![阅读下列材料，回答问题(16分)材料一 国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法...]( "阅读下列材料，回答问题(16分)材料一 国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法...")
- 问题详情：阅读下列材料，回答问题(16分)材料一 国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以*行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而*代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行*政体，一君与大臣数人共治其国，国...
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![4．孟子的“仁政”是对孔子“仁”学的继承和发展，主要表现在( )①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民...]( "4．孟子的“仁政”是对孔子“仁”学的继承和发展，主要表现在( )①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民...")
- 问题详情：4．孟子的“仁政”是对孔子“仁”学的继承和发展，主要表现在()①把孔子的“仁”具体化②进一步明确了君与民的关系③指出了得民心的重要*④主张“尚贤”、“非攻”A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【回答】解析：选A。本题实际上考查学生比...
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![6.孟子的“仁政”是对孔子“仁”的思想的继承和发展，主要表现在①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民的关...]( "6.孟子的“仁政”是对孔子“仁”的思想的继承和发展，主要表现在①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民的关...")
- 问题详情：6.孟子的“仁政”是对孔子“仁”的思想的继承和发展，主要表现在①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民的关系 ③提出了得民心的重要* ④主张“尚贤”“非攻”A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【回答】 A知识点...
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![46．（15分）近代社会的*思想与实践材料：*午战争前，*出现一股“君民共主”的*思潮。郑观应认为，君民...]( "46．（15分）近代社会的*思想与实践材料：*午战争前，*出现一股“君民共主”的*思潮。郑观应认为，君民...")
- 问题详情：46．（15分）近代社会的*思想与实践材料：*午战争前，*出现一股“君民共主”的*思潮。郑观应认为，君民共主之国“育才于书院，论政于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵、制器械、铁路、电线等事，此其用。*遗其体效其用，所以事多扦格，难臻富强”。陈炽指出，君民共主之国“合君民为一...
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![与君造句怎么写]( "与君造句怎么写")
- 待君归来，与君共话，一如未曾别离。照墨酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。张居正 谁知，与君一别，不复再见。对琼瑶满地，与君酬酢。君子与君子以同道为朋，小人与小人以利为友。夫君子固与君子合,岂可必使之与小人合,然后谓之非党...
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![“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君...]( "“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君...")
- 问题详情： “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君*，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”材料认为“民”与“君”的关系与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？（ ）A．卢梭 B．伏尔泰 ...
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![与君离别意，]( "与君离别意，")
- 问题详情：与君离别意，__________________________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）【回答】同是宦游人知识点：诗题型：填空题...
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![*五年，李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立，自由与*不并存。是故君主生则国民死，*活则自由亡”，...]( "*五年，李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立，自由与*不并存。是故君主生则国民死，*活则自由亡”，...")
- 问题详情：*五年，李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立，自由与*不并存。是故君主生则国民死，*活则自由亡”，下列判断正确的是A．李大钊抨击袁世凯复辟帝制 B．李大钊主张君主立宪C．马克思主义传入* D．五四运动正如火如荼进行【回答】...
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![28、儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为*谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与...]( "28、儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为*谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与...")
- 问题详情：儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为*谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（）A．“天子受命于天，天下受命于天子” B．“惟夫国之有是，出于群心之自然”C．“天生民而树之君，以利之也” ...
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![君舟民水造句怎么写]( "君舟民水造句怎么写")
- 君舟民水，水可载舟亦可覆舟。*古代民本思想源远流长，影响深远。民惟邦平、民贵君轻、君舟民水等六个方面是*古代民本思想的主要内容。...
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![民贵君轻造句怎么写]( "民贵君轻造句怎么写")
- *古代民本思想源远流长，影响深远。民惟邦平、民贵君轻、君舟民水等六个方面是*古代民本思想的主要内容。这几年国家的政策好,*生活安定,市场物资丰富,真可谓民贵君轻了。这几年国家的政策好，*生活安定，市场物资丰富，真可谓民贵君轻了。古人云民贵君轻,君应惜民,可现在的大汉,...
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![1916年5月，李大钊在《民彝与*》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与*平并存，是故君主生则国民死，*活...]( "1916年5月，李大钊在《民彝与*》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与*平并存，是故君主生则国民死，*活...")
- 问题详情：1916年5月，李大钊在《民彝与*》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与*平并存，是故君主生则国民死，*活则自由亡。”材料表明李大钊主张（）A．提倡科学，反对迷信 B．提倡人*，反对神学C．提倡*，反对* D．提倡新文学，反...
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![与君行造句怎么写]( "与君行造句怎么写")
- 1、红衣罗裙今嫁了，从此山湖与君行。2、此心终不改，此情永不败，只愿无悔与君行，比翼天涯度荒年。...
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![与君歌造句怎么写]( "与君歌造句怎么写")
- 1、与君歌一曲。2、与君歌一曲，请君为我倾耳听3、与君歌一曲，请君为我倾耳听。李白4、将进酒杯莫停与君歌一曲请君为我侧耳听5、"岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停,与君歌一曲,请君为我侧耳听"6、与君歌一曲请君为我倾耳听钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒7、与君歌一曲，请君为我...
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![与君欢造句怎么写]( "与君欢造句怎么写")
- 1、若有来生，与君欢好，定死方休。2、如有来生，与君欢好，定死方休3、拈香嗅,叠股眠,花月春风与君欢。4、若有来生，与君欢好，至死方休。5、问那人间千百回生死离别，与君欢颜，从此永留身边。...
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![儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的*行为实现...]( "儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的*行为实现...")
- 问题详情：儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的*行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，*的利益是国家和社会的价值主体；其二，君*力只有得到*的拥护才能巩固。上述材料表明儒家思想①重* ...
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![17.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...]( "17.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...")
- 问题详情：17.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒（ ）A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原...
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![在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲...]( "在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲...")
- 问题详情：在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张【回答】B知识点：*传统文化主...
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![与君共造句怎么写]( "与君共造句怎么写")
- 1、愿与君共赏斜阳渐矮君可愿？愿与君共待双鬓渐白君可愿？愿与君共见岁月如梭君可愿？愿与君共等海底之月君可愿？愿与君共醉半世情愁君可愿？愿此一世苏瑜姑娘能遇一少年让你展一世笑颜。2、与君共寝三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。3、愿与君看花开花落，愿与君共吟那上邪！4、待君归...
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![与君对造句怎么写]( "与君对造句怎么写")
- 1、孤夜难眠，与君对酌。2、一杯愁绪，几段情缘，莫过，与君对酒当歌。3、愿此生山长水远与君对坐煮茶再叙当年4、月下与君对歌醉酒，乐逍遥。梦眼蜜意醉看情君，怕明宵。明宵与君别离河头，间远遥。但恐情君定情他芳，残霓裳。5、‘明年此花开时,君能归来,当再与君对花痛饮一醉,以余沥浇...
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![在对天、君、民关系的认识上，原始儒学主张民贵君轻，董仲舒则主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A...]( "在对天、君、民关系的认识上，原始儒学主张民贵君轻，董仲舒则主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A...")
- 问题详情：在对天、君、民关系的认识上，原始儒学主张民贵君轻，董仲舒则主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.摒弃了原始儒学的德治主张C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.背离了原始儒学的民本思想【回答】.D...
- 10640
![与君辞造句怎么写]( "与君辞造句怎么写")
- 1、我与君辞别，君与我长离。2、青陌巷，与君辞别，如许相诺，谁念？。3、君应怪我留连久，我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。4、浮生轻，长恨行，笙箫欢愉知多少涟漪应，花间吟，双飞燕去何处老悠悠情丝，盈盈仙子，十行相思字，别后不成诗与君辞，凝泪蹙颦是女子与君辞，执手相约是女子...
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![在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...]( "在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...")
- 问题详情：在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张【回...
- 6444
![与君言造句怎么写]( "与君言造句怎么写")
- 1、彼年豆蔻,与君识。岁月静好,与君语。似水流年,与君同。世事无常,与君勉。地老天荒,与君守。天道酬劳,与君言。书向鸿笺,与君书。载明鸳谱,与君思。岁月如歌,与君伊。洗尽铅华,与君好。弱水三千,与君赏。繁华落尽,与君老。2、还来不及一展琴箫为君乐，还来不及一泻相思与...
- 9000
![民贵君轻的意思及解释]( "民贵君轻的意思及解释")
- 【民贵君轻的拼音】:mínguìjūnqīng【民贵君轻的近义词】:描龙刺凤、描鸾刺凤【民贵君轻的反义词】:毕恭毕敬【民贵君轻的意思】:*比君主更重要。这是民本思想。【民贵君轻出处】:战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”【成语接龙】:【民贵君轻】...
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