![阅读下面文言文，完成题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，...]( "阅读下面文言文，完成题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，...")
- 问题详情：阅读下面文言文，完成题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷②不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见...
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![(2014·资阳中考)阅读下面的文言文王冕僧寺夜读王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇②上。窃入学舍，听诸...]( "(2014·资阳中考)阅读下面的文言文王冕僧寺夜读王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇②上。窃入学舍，听诸...")
- 问题详情： (2014·资阳中考)阅读下面的文言文王冕僧寺夜读王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇②上。窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田③。父怒，挞④之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策⑤映长明...
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![下列名著内容表述错误的一项是（ ）A.《西游记》中，白龙马原是西海龙王三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，...]( "下列名著内容表述错误的一项是（ ）A.《西游记》中，白龙马原是西海龙王三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，...")
- 问题详情：下列名著内容表述错误的一项是（ ）A.《西游记》中，白龙马原是西海龙王三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白龙马驮负唐僧。B.唐僧本是如来的第二弟子金蝉子转世，取经成功后，他被封为旃檀功德佛。C.猴王大闹蟠桃会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山，如来佛祖保...
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![白龙马原是西海龙王之 ，因违逆父命被囚 ，后化作 驮负唐僧取经，被封为 。后在化...]( "白龙马原是西海龙王之 ，因违逆父命被囚 ，后化作 驮负唐僧取经，被封为 。后在化...")
- 问题详情： 白龙马原是西海龙王之 ，因违逆父命被囚 ，后化作 驮负唐僧取经，被封为 。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 【回答】三太子小白龙；鹰愁涧；白马；八部天龙广力菩萨知识点：国内文学作品题型：填空题...
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![《孟子·滕文公》下： “不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开...]( "《孟子·滕文公》下： “不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开...")
- 问题详情：《孟子·滕文公》下： “不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开始于 A．明末清初 B．清末民初 C．新*成立后 D．改革开放后【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变...
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![阅读下列材料：（10分） 【材料一】天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯...]( "阅读下列材料：（10分） 【材料一】天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯...")
- 问题详情：阅读下列材料：（10分） 【材料一】天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露·顺命》 【材料二】国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以*惧之；尚不...
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![12．“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于...]( "12．“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于...")
- 问题详情：12．“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张()A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原 D．适应加强*集权的需要【回答】D知...
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![在日常生活中，需要我们①懂得父母赋予生命之恩、抚养教育之恩②从生活细节中体会父母对我们的关心和爱护③关心父母、...]( "在日常生活中，需要我们①懂得父母赋予生命之恩、抚养教育之恩②从生活细节中体会父母对我们的关心和爱护③关心父母、...")
- 问题详情：在日常生活中，需要我们①懂得父母赋予生命之恩、抚养教育之恩②从生活细节中体会父母对我们的关心和爱护③关心父母、理解父母④以实际行动报答父母A．①② B．①②③ C．②③④ ...
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![父母之命造句怎么写]( "父母之命造句怎么写")
- 许多婚姻还是父母之命,媒妁之言.不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。‘不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆践之。二八年华,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。席俊迈忍不住笑了出来说道:“父母之命媒妁之言,估计现在阿富...
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![全国道德模范黄来女，身为一名大学生、面对多病缠身的父亲，用意志和行动挽救着父亲的生命，维系着生活和学业，最终父...]( "全国道德模范黄来女，身为一名大学生、面对多病缠身的父亲，用意志和行动挽救着父亲的生命，维系着生活和学业，最终父...")
- 问题详情：全国道德模范黄来女，身为一名大学生、面对多病缠身的父亲，用意志和行动挽救着父亲的生命，维系着生活和学业，最终父亲转危为安，创造了医学奇迹。这说明A．失败是成功的大敌B．挫折对任何人都是一种灾难C．自强的人能在困难面前不低头，并能克服困难D．人只有经过磨难才能成功【回...
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![“谁言寸草心，报得三春晖。”我们衷心感激父母生养我们，因为①父母是我们生命的来源 ②...]( "“谁言寸草心，报得三春晖。”我们衷心感激父母生养我们，因为①父母是我们生命的来源 ②...")
- 问题详情：“谁言寸草心，报得三春晖。”我们衷心感激父母生养我们，因为①父母是我们生命的来源 ②父母是我们生命的最好守护者③无论父母是什么*格代沟都是存在的 ④父母是我们的第一位老师A．①② B．①②③ C．①②④...
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![15.《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”该社会现象的改...]( "15.《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”该社会现象的改...")
- 问题详情：15.《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”该社会现象的改变开始于()A．明末清初 B．清末民初 C．新*成立后 D．改革开放后【回答】B知识点：*近现代社会生活的变迁题型：选择题...
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![阅读下面的文章，完成下列小题。细水长流蓝雪*儿①父亲说，以前有个算命先生说过，他是个苦命的娃。也的确，父亲十二...]( "阅读下面的文章，完成下列小题。细水长流蓝雪*儿①父亲说，以前有个算命先生说过，他是个苦命的娃。也的确，父亲十二...")
- 问题详情：阅读下面的文章，完成下列小题。细水长流蓝雪*儿①父亲说，以前有个算命先生说过，他是个苦命的娃。也的确，父亲十二岁丧父，不得不辍学到石灰窑工作，一干就是一辈子。②后来，有人说，老刘命好，三个闺女乖巧孝顺；也有人说，老刘命好，夫妻俩没红过脸，恩爱有加；还有人说，老刘命好，从来不...
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![据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦...]( "据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦...")
- 问题详情：据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”针对材料中所反映的问题而确立的制度是A．井田制 B．分封制 C．宗法制 D．礼...
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![19．据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。...]( "19．据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。...")
- 问题详情：19．据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”针对材料中所反映的问题而确立的制度是（ ）A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．井田制【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![人不能选择父母、不应该挑剔父母是因为①父母赋予了我们生命 ...]( "人不能选择父母、不应该挑剔父母是因为①父母赋予了我们生命 ...")
- 问题详情：人不能选择父母、不应该挑剔父母是因为①父母赋予了我们生命 ②哺育了我们成长③对我们付出了无私的爱 ④父母与子女的关系是永远不会改变的A．...
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![阅读下面的文字，完成下列小题。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”...]( "阅读下面的文字，完成下列小题。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成下列小题。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。“及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰...
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![材料一：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听……一一《弟子规》(1)上述材料告诉我们什么道理？材料二...]( "材料一：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听……一一《弟子规》(1)上述材料告诉我们什么道理？材料二...")
- 问题详情：材料一：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听……一一《弟子规》(1)上述材料告诉我们什么道理？材料二：七年级小*跟爸爸说，晚饭后自己想到同学家做作业，顺便看会儿电视。爸爸同意了，但要求她8点前回家。小*想，现在已经快7点了，那么快回来不合理！冲动之下跟爸爸发了火。(2)...
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![平分生命（1）男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她惟一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱...]( "平分生命（1）男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她惟一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱...")
- 问题详情： 平分生命（1）男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她惟一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。（2）然而灾难再一次降临在两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要输血。但是医院的血液太贵，男孩没有钱支付任何费用，尽管医院已免去了手术费。但不输...
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![“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可...]( "“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可...")
- 问题详情： “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张()A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原 D．适应加强*集权的需要【回答】D知识点：*传统文...
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![句子仿写（3分） 父母的能与不能：父母能给予你生命，但不能替你生活；父能教你许多东西，但不能强迫你学习；]( "句子仿写（3分） 父母的能与不能：父母能给予你生命，但不能替你生活；父能教你许多东西，但不能强迫你学习；")
- 问题详情：句子仿写（3分）父母的能与不能：父母能给予你生命，但不能替你生活；父能教你许多东西，但不能强迫你学习；_____________________，_____________________；___________________，__________________________。【回答】父母能教你如何尊重他人，但不能保*你受人尊重；父母能对你谈人生...
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![“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦...]( "“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦...")
- 问题详情： “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是()A．仁者爱人，缓和社会矛盾 B．分封诸侯，维护等级秩序C．君权神授，维护君主* ...
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![董仲舒提出：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，其尊皆天也。”汉武帝对此言论非常欣赏，主要...]( "董仲舒提出：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，其尊皆天也。”汉武帝对此言论非常欣赏，主要...")
- 问题详情：董仲舒提出：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，其尊皆天也。”汉武帝对此言论非常欣赏，主要是其有利于：A.光大儒学 B.恢复礼乐秩序C.加强*集权 ...
- 19157
![父爱陷阱郑成南①那年，他随父亲去狩猎，不慎掉进陷阱。突如其来的黑暗，使他无比惊慌。他拼命挣扎，拼命呼喊父亲，但...]( "父爱陷阱郑成南①那年，他随父亲去狩猎，不慎掉进陷阱。突如其来的黑暗，使他无比惊慌。他拼命挣扎，拼命呼喊父亲，但...")
- 问题详情：父爱陷阱郑成南①那年，他随父亲去狩猎，不慎掉进陷阱。突如其来的黑暗，使他无比惊慌。他拼命挣扎，拼命呼喊父亲，但是这一切都是徒劳的。他清楚，不久前，父亲出猎时耳朵受了伤，一直没有康复。他声嘶力竭的呼喊，父亲可能都听不到。②突然，他看到父亲在陷阱口伸头探望，他喜出望外...
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![.“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可...]( ".“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可...")
- 问题详情：.“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张()A.意在规劝皇帝实行仁政 B.希望恢复西周的礼乐制度C.认为天理是万物的本原 ...
- 12503
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