![阅读下面的文言文，完成小题。唐彬字儒宗，鲁国邹人也。父台，太山太守。彬有经国大度，而不拘行检。少便弓马，好游猎...]( "阅读下面的文言文，完成小题。唐彬字儒宗，鲁国邹人也。父台，太山太守。彬有经国大度，而不拘行检。少便弓马，好游猎...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成小题。唐彬字儒宗，鲁国邹人也。父台，太山太守。彬有经国大度，而不拘行检。少便弓马，好游猎，身长八尺，走及奔鹿，强力兼人。晚乃敦悦经史，尤明《易经》，随师受业，还家教授，恒数百人。初为郡门下掾，转主簿。刺史王沈集诸参佐，盛论距吴之策，以问九郡吏。彬与谯...
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![30.“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是( ...]( "30.“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是( ...")
- 问题详情：30.“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是()A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应、天人合一”C．“春秋大一统” D．“三纲五常”【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...]( "“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫...")
- 问题详情： “明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文、迫于饥，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是（ ）A．清朝前期商品经济...
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![钱穆在《*历史研究法》中说“至秦汉以后，*学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦...]( "钱穆在《*历史研究法》中说“至秦汉以后，*学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦...")
- 问题详情：钱穆在《*历史研究法》中说“至秦汉以后，*学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。”对此理解正确的是()A．汉代儒学取得独尊地位，异己遭到排斥 B．秦汉以后，儒学得到丰富和更新C．汉初儒学融合了佛教...
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![23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...]( "23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文...")
- 问题详情：23.“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是( ) ...
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![“董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程”，最能体现这句话的思想是 （ ） A．“...]( "“董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程”，最能体现这句话的思想是 （ ） A．“...")
- 问题详情： “董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程”，最能体现这句话的思想是 （ ） A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应”“天人合一”C．“春秋大一统” D．三纲五...
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![“惜秦皇汉武，……唐宗宋祖……”。提及的汉武帝，他统治的核心思想是 （ ）A．儒家思想 ...]( "“惜秦皇汉武，……唐宗宋祖……”。提及的汉武帝，他统治的核心思想是 （ ）A．儒家思想 ...")
- 问题详情：“惜秦皇汉武，……唐宗宋祖……”。提及的汉武帝，他统治的核心思想是 （ ）A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想【回答】A知识点：西汉建立和“文景之治”题型：选择题...
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![29.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下为主，君为客” ...]( "29.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下为主，君为客” ...")
- 问题详情：29.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下为主，君为客” B．“博学于文，行已有耻” C.“工商皆民生之本” D．“天下兴亡，匹夫有责”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型...
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![有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的是：（ ）A....]( "有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的是：（ ）A....")
- 问题详情：有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的是：（ ）A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“天人感应”“君权神授”C. 实践德政，推行教化 ...
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![明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家，其思想与传统儒家思想的关系是( )A．是对传统儒家思想...]( "明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家，其思想与传统儒家思想的关系是( )A．是对传统儒家思想...")
- 问题详情：明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家，其思想与传统儒家思想的关系是()A．是对传统儒家思想的一种彻底否定B．完全拘泥于传统儒学的藩篱C．是对传统儒家思想的批判继承D．从根本上动摇了儒家思想的主导地位【回答】【*】C【解析】在理学成为“敲门砖”后，儒...
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![9．钱穆在《*历史研究法》中说“至秦汉以后，*学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃...]( "9．钱穆在《*历史研究法》中说“至秦汉以后，*学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃...")
- 问题详情：9．钱穆在《*历史研究法》中说“至秦汉以后，*学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。”对此理解正确的是A．汉代儒学取得独尊地位，异己遭到排斥B．秦汉以后，儒学得到丰富和更新C．汉初儒学融合了佛教、道教思想...
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![明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（ ） A.是对传统儒...]( "明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（ ） A.是对传统儒...")
- 问题详情：明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（ ） A.是对传统儒家思想的一种彻底否定 B.是对传统儒家思想的批判继承 C.完全拘泥于传统儒学的藩篱 D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位【回答】B...
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![4.明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,如黄宗羲继承了先秦儒家...]( "4.明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,如黄宗羲继承了先秦儒家...")
- 问题详情：4.明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想,提出了()。A.博学于文,行己有耻 B.天命论、生知论C.天下为主,君为客 D.工、商皆民生之本【回答...
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![7.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...]( "7.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...")
- 问题详情：7.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贽却说：“（李斯建议焚书）大是英雄之言，……当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读，以下说法正确的是（ ）A．司空图和李贽的观点相互矛...
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![有人认为“口口口……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 ...]( "有人认为“口口口……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 ...")
- 问题详情：有人认为“口口口……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明【回答】：B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![、明朝，指责儒家经典、否定了孔子的著名思想家是( ) A.李贽 B.黄宗羲 ...]( "、明朝，指责儒家经典、否定了孔子的著名思想家是( ) A.李贽 B.黄宗羲 ...")
- 问题详情：、明朝，指责儒家经典、否定了孔子的著名思想家是( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下为主，君为...]( "黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下为主，君为...")
- 问题详情：黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下为主，君为客” B．“博学于文，行已有耻”C．“工商皆民生之本” D．“天下兴亡，匹夫有责”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变明...
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![唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是 ( ) A．《诗》...]( "唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是 ( ) A．《诗》...")
- 问题详情：唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是 ( ) A．《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》 B．《诗》《书》《易》《论语》《春秋》 C．《诗》《书》《礼》《孟子》《易》 D．《诗》《书》《礼》《...
- 23590
![黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民贵...]( "黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民贵...")
- 问题详情：黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民贵君轻”的思想 ③董仲舒“三纲五常”的思想 ④王阳明的“心外无物”的思想A.①②③④ B.①④ C.②③④ ...
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![14.有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是A．...]( "14.有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是A．...")
- 问题详情：14.有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应”“君权神授”C．实践德政，推行教化 D．“君为臣纲”“...
- 21408
![明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本...]( "明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本...")
- 问题详情：明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了A.博学于文，行己有耻 B.天命论、生知论C.天下为主，君为客 D.工商皆民生之本【回...
- 17359
![英国著名科技史学者李约瑟认为：儒家思想基本上是重理*的，反对任何迷信以至超自 然的宗教。同时指出：儒家思...]( "英国著名科技史学者李约瑟认为：儒家思想基本上是重理*的，反对任何迷信以至超自 然的宗教。同时指出：儒家思...")
- 问题详情：英国著名科技史学者李约瑟认为：儒家思想基本上是重理*的，反对任何迷信以至超自 然的宗教。同时指出：儒家思想把注意力倾注于人类社会生活，而无视非人类的现象。 只研究“事”（affairs），而不研究物（things）。这段论述全面揭示了儒家思想 A．有利于科学的发...
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![儒学经典《大学之道》开篇就明确了大学的宗旨： ， ...]( "儒学经典《大学之道》开篇就明确了大学的宗旨： ， ...")
- 问题详情：儒学经典《大学之道》开篇就明确了大学的宗旨： ， ， 。【回答】在明明德，在亲民，在止于至善。知识点：名句默写单元测试题型：名...
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![有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”最能够体现这句话的思想是A.“罢黜百家，...]( "有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”最能够体现这句话的思想是A.“罢黜百家，...")
- 问题详情：有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”最能够体现这句话的思想是A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“存天理，灭人欲”C.“三纲五常”“春秋大一统” D.“天人感应”“天人合一”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为...
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![“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是 A．“罢...]( "“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是 A．“罢...")
- 问题详情： “董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是 A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应、天人合一” C．“春秋大一统” D．“三纲五常”【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题...
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