![人本*善造句怎么写]( "人本*善造句怎么写")
- 1、孟子以“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”为例，指出每个人对他人的无辜受难均有同情心，正是人本*善良的表现...
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![16.唐朝李翱主张：“人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。...]( "16.唐朝李翱主张：“人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。...")
- 问题详情：16.唐朝李翱主张：“人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。要扭转此种乱世，须劝导人们灭掉情欲，以求“至诚”。在此，李翱( ) A．带有佛、道融合的倾向 B.主张“存天理，灭人欲” C．重申“克己复礼”的传...
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![春秋战国时期，“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”。认为人*本善的孔子、孟子主张“德政”“仁政”，认为法...]( "春秋战国时期，“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”。认为人*本善的孔子、孟子主张“德政”“仁政”，认为法...")
- 问题详情：春秋战国时期，“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”。认为人*本善的孔子、孟子主张“德政”“仁政”，认为法家为*之学；而商鞅、荀子等则认为人*本恶，所谓的“人*本善”实则抹杀了法家的治世之功，主张以法治抑“恶”，强调以法治国。这从一个角度说明：①哲学是一定时代精...
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![24.唐朝李翱主张：“人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。...]( "24.唐朝李翱主张：“人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。...")
- 问题详情：24.唐朝李翱主张：“人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。要扭转此种乱世，须劝导人们灭掉情欲，以求“至诚”。在此，李翱( ) A．带有佛、道融合的倾向 B.主张“存天理，灭人欲” C．重申“克己复礼”的传...
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![26．唐朝后期学者李翱提出“复*说”。“复*说”主张：人*本善，圣人不为情欲所累，故未丧本*，一般人往往溺于情...]( "26．唐朝后期学者李翱提出“复*说”。“复*说”主张：人*本善，圣人不为情欲所累，故未丧本*，一般人往往溺于情...")
- 问题详情：26．唐朝后期学者李翱提出“复*说”。“复*说”主张：人*本善，圣人不为情欲所累，故未丧本*，一般人往往溺于情欲而迷失本*，以致世风日下，道德沦丧。要扭转道德沦丧造成的社会混乱，必须劝导人们灭掉情欲，从“弗思弗虑”中求得“至诚”。由材料可知，李翱“复*说” A．以佛教思想...
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![孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说]( "孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说")
- 问题详情：孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![2．人*本善还是*本恶？这是一个争论了上千年的话题。古今中外的思想家们从两千多年前到现在一直争论不休，仍然没有...]( "2．人*本善还是*本恶？这是一个争论了上千年的话题。古今中外的思想家们从两千多年前到现在一直争论不休，仍然没有...")
- 问题详情：2．人*本善还是*本恶？这是一个争论了上千年的话题。古今中外的思想家们从两千多年前到现在一直争论不休，仍然没有结果。早在我国春秋战国时期，就有两位思想家在这个问题上持截然相反的观点，他们是（ ）A．孟子和荀子B．孟子和老子C．荀子和墨子D．老子和孔子【回答】A知识点：*传...
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![人*本善造句怎么写]( "人*本善造句怎么写")
- 我只是相信人*本善。不忙目相信所有人的善良，但相信人*本善。不肓目相信所有人的善良，但相信人*本善。他既肯定了人*本善，又解释了不善的来源。人*本善，混战和苦难终将结束。玛丽：谢谢。我只是相信人*本善。你难道就不相信人*本善？人*，本就丑恶，只自欺欺人者才冠冕堂皇曰“人*本...
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![在以下孟子的话中，说明其主张人*本善的是（ ）A、恻隐之心，人皆有之 B、思诚者，人之道也C、以德服...]( "在以下孟子的话中，说明其主张人*本善的是（ ）A、恻隐之心，人皆有之 B、思诚者，人之道也C、以德服...")
- 问题详情：在以下孟子的话中，说明其主张人*本善的是（ ）A、恻隐之心，人皆有之B、思诚者，人之道也C、以德服人D、欲贵者，人之同心也【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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![唐朝李翱主张：人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。要扭转此...]( "唐朝李翱主张：人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。要扭转此...")
- 问题详情：唐朝李翱主张：人*本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本*，凡人往往溺于情欲而迷失本*，以致道德沦丧。要扭转此种乱世，须劝导人们灭掉情欲，以求“至诚”。在此，李翱A．带有佛、道融合的倾向 B.主张“存天理，灭人欲”C．重申“克己复礼”的传统 D．以佛教思想完...
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![好人为我们标注了人*之美。好人之所以感人，就在于他们用行动昭示了人*的光辉，以朴实诠释了人*本善。好人梁美婵2...]( "好人为我们标注了人*之美。好人之所以感人，就在于他们用行动昭示了人*的光辉，以朴实诠释了人*本善。好人梁美婵2...")
- 问题详情：好人为我们标注了人*之美。好人之所以感人，就在于他们用行动昭示了人*的光辉，以朴实诠释了人*本善。好人梁美婵20多年前先后抱起了9个被弃女婴，她抱她们回家、抚养她们*。好人让我们感知生活的温度。面对陷入困境、需要照顾的邻家老人，澳头南边灶村民陈容光毅然伸出...
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![古籍善本造句怎么写]( "古籍善本造句怎么写")
- 《*古籍善本书目》著录丁本时有误。我们要秉着修旧如旧的原则来修补古籍善本。过去，古籍善本是指经过严格校勘、无讹文脱字的古代书籍，时代下限，一般定为乾隆六十年。过去,古籍善本是指经过严格校勘、无讹文脱字的古代书籍,时代下限,一般定为乾隆六十年。【中英文摘要】本文...
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![善本造句怎么写]( "善本造句怎么写")
- 楼上为藏书之所,专藏明刊本、抄本及诸善本。安徽地方特*明显，刻本、套印本、活字本、稿本、写本、抄本等种类丰富，善本、孤本在全国占有一定地位。国家对善以及善解释权的垄断有可能制造出最大的恶，至善转化为至恶的例子不胜枚举，不是善本身转化为恶，而是求善者的权力转化为恶...
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![善为本造句怎么写]( "善为本造句怎么写")
- 做人以善为本，为官以廉为先。做事勤为径，做人善为本，做官廉为先。以善为本，以德为准，享乐是一种空洞，快乐喜悦是一种深刻。以善为本，以德为准，享乐是一种空洞，（整理）快乐喜悦是一种深刻。与人相处，谦虚终是美德，更要心理平衡，与人以善为本。明善为本，固执之乃立，扩充之则大，易视之则小，在人...
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![善本书目造句怎么写]( "善本书目造句怎么写")
- 《*古籍善本书目》著录丁本时有误。他著述等身，有《藏园群书题记》，《双鉴楼善本书目》等他著述等身,有《藏园群书题记》20卷,《双鉴楼善本书目》等。《*古籍善本书目》列目的《古今全史》与李渔的《古今史略》系互有联系的两部通俗史书。...
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![原本善良造句怎么写]( "原本善良造句怎么写")
- 1、这世界，原本干净，美丽；这人*，原本善良，质朴；这遇见，原本清澈，简单。2、贪欲就像洪水猛兽，会使你原本聪明的头脑变得昏庸，原本善良的心肠变得凶残，原本患难与共的。3、原本善良的人们为什么来害我们，让我们活在苦难之中？。4、这让我很感动，让我原本善良的心变得更加柔软和宽阔。5、迷...
- 26775
![本*善良造句怎么写]( "本*善良造句怎么写")
- 1、我本*善良却假装猖狂。2、那位工人表面粗野，实则本*善良。3、无论做过什么事，但她的本*还是善良的，一个人只要本*善良，就还有救救*。4、福怡,交给你了,你慢慢改变智科,他本*善良,只是*格疲懒。5、匡超人本来本*善良，可因为结交了坏朋友，落得如此下场。6、福怡，交给你了，你慢慢...
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![心本善造句怎么写]( "心本善造句怎么写")
- 1、究竟是人心本善，还是人*本恶。2、人心本善，但是总有各种各样的诱惑让人偏离善的本心，因此要师长朋友加以劝勉。3、我这一生始终认为人之初心本善，大家都一样。4、人心本善，我们却时常在无意中伤害他人。5、只是书屋的墙上多了一句话：人心本善，偶尔换位。6、告诉你们，人心本善，...
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![善本书造句怎么写]( "善本书造句怎么写")
- 1、《*古籍善本书目》著录丁本时有误。2、他著述等身，有《藏园群书题记》，《双鉴楼善本书目》等3、保存至今的宋代善本书，都被人们视为吉光片羽4、保存至今的宋代善本书,都被人们视为吉光片羽。5、他著述等身,有《藏园群书题记》20卷,《双鉴楼善本书目》等。6、《*古籍善本...
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![徐本善造句怎么写]( "徐本善造句怎么写")
- 营长,再过几年贺胡子就要带着红三*上武当,还结识了最大的武当道长徐本善。...
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![本善造句怎么写]( "本善造句怎么写")
- 别怕.有哥在.哥本善良!你难道就不相信人*本善？天外陨星化雪蜘，*洁玉清质本善。人之初、*本善，每个人都有善良的本*，但是被后天习气薰染，而有种种不同的心态。什么侄儿，我龙本善早已跟龙蛇门恩断义绝。哲学家声称，人*本善，但我并不这样认为。我相信人*本善，你只是一个变坏了的好人...
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![3．在人*问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。在人*向善的方法上，孟子主张通过扶植和培养善的萌芽，使善*得以发...]( "3．在人*问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。在人*向善的方法上，孟子主张通过扶植和培养善的萌芽，使善*得以发...")
- 问题详情：3．在人*问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。在人*向善的方法上，孟子主张通过扶植和培养善的萌芽，使善*得以发扬光大；荀子主张通过教化来限制恶的趋势，使人*之恶向善转化。下列认识正确的是①二者主张形式上相互对立，本质上相反，共同深化对人*问题的认知②孟子“人*善”给*...
- 21680
![人之初*本善造句怎么写]( "人之初*本善造句怎么写")
- 常言道：人之初*本善。当然是后天培养的。如果连脸面都不要了,那人活着还有什么意思……在这种环境下成长,自己也是一个人之初*本善的人,后钱迷心窍、追名逐利、心存侥幸,最终走上不归路。嘲笑和排斥从幼儿园开始，谁说人之初*本善呢，谁说“他们只是孩子”呢，孩子的等级划分、...
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![刘善本造句怎么写]( "刘善本造句怎么写")
- 施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居**徐氏初，为其塾师。施浪迹天涯,漫游山东、河南等地,曾与山东郓城县教谕刘善本友善,后寓居**徐氏初,为其塾师。...
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![人之初，*本善造句怎么写]( "人之初，*本善造句怎么写")
- 人之初，*本善人之初，*本善。*相近，习相远。人之初，*本善，善心善意，人*厚道，是最基本的人格本质。人之初，*本善，不写作业是好汉。当然不是，三字经中就有这样一句：：“人之初，*本善。”你是否听过*有一句话呢？「人之初，*本善。」这句话的意思是说一个人最一开始的本*，是善良。人之初，*本善，不...
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