![认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子 ( ) A．“仁政”的思想 ...]( "认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子 ( ) A．“仁政”的思想 ...")
- 问题详情：认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子 ( ) A．“仁政”的思想 B．“民本”的思想 C．“*本善”的思想 D．“致良知”的思想【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![11．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点A．主张“...]( "11．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点A．主张“...")
- 问题详情：11．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”C．认为天子受命于天，地位不可动摇D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他【...
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![阅读材料回答问题：材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” ...]( "阅读材料回答问题：材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” ...")
- 问题详情：阅读材料回答问题：材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。”（1）概括材料一中的三种主张。（3分）材料二促成*文明的内聚*的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的...
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![董仲舒新儒学的基础是（ ）A.天人感应学说 B.罢黜百家，独尊儒术 C.仁政 D...]( "董仲舒新儒学的基础是（ ）A.天人感应学说 B.罢黜百家，独尊儒术 C.仁政 D...")
- 问题详情：董仲舒新儒学的基础是（ ）A.天人感应学说 B.罢黜百家，独尊儒术 C.仁政 D.《公羊春秋》【回答】A【解析】略知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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![“仁政”是儒家思想重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（ ）A.罢黜百家，独尊儒术 ...]( "“仁政”是儒家思想重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（ ）A.罢黜百家，独尊儒术 ...")
- 问题详情： “仁政”是儒家思想重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（ ）A.罢黜百家，独尊儒术 B.天子受命于天，天下受命于天子C.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 D.与天同者大治，与天异者大乱【回答】D...
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![下列文学常识表述有误的一项是A．《孟子》是儒家经典之一，代表了孟子本人的思想和风格。他提倡“仁政”，反对攻伐：...]( "下列文学常识表述有误的一项是A．《孟子》是儒家经典之一，代表了孟子本人的思想和风格。他提倡“仁政”，反对攻伐：...")
- 问题详情：下列文学常识表述有误的一项是A．《孟子》是儒家经典之一，代表了孟子本人的思想和风格。他提倡“仁政”，反对攻伐：提出了“民贵君轻”的思想。《孟子》长于譬喻和雄辩，语言明白晓畅，而又寓意深远。B．《史记》中我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作，同时也是我国第一部...
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![孟子“仁政”思想的实质是 A.改变社会制度的途径 B.建立封建统治的基础 ...]( "孟子“仁政”思想的实质是 A.改变社会制度的途径 B.建立封建统治的基础 ...")
- 问题详情：孟子“仁政”思想的实质是 A.改变社会制度的途径 B.建立封建统治的基础 C.维护劳动*利益 D.加强对*统治的一种手段【回答】【*】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争...
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![下列说法能够*中华文化“源远流长，一脉相承”的是( ) A.孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所...]( "下列说法能够*中华文化“源远流长，一脉相承”的是( ) A.孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所...")
- 问题详情：下列说法能够*中华文化“源远流长，一脉相承”的是( ) A.孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所借鉴 B.我国民族众多，方言也多 C.文化具有继承* D.佛教从印度传到*，并被本土化【回答】A【解析】本题考...
- 24807
![“所谓仁政有两种：一种是为*的当前利益，另一种是为*的长远利益，例如抗美援朝、建设重工业。前一种是小仁政...]( "“所谓仁政有两种：一种是为*的当前利益，另一种是为*的长远利益，例如抗美援朝、建设重工业。前一种是小仁政...")
- 问题详情： “所谓仁政有两种：一种是为*的当前利益，另一种是为*的长远利益，例如抗美援朝、建设重工业。前一种是小仁政，后一种是大仁政。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那么重点放在什么地方呢？重点应该放在大仁政上。现在，我们施仁政的重点应当放在建设重工业上。”下列说法正确...
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![儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为 A．它是封建社会进步的思想B．主张实行“仁政”，得到...]( "儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为 A．它是封建社会进步的思想B．主张实行“仁政”，得到...")
- 问题详情：儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为A．它是封建社会进步的思想B．主张实行“仁政”，得到*拥护C．只有信奉儒家学说，才可以做大官D．符合君主*统治的需要【回答】D;知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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![为了扩充人的善*，孟子和苏格拉底认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育 B．...]( "为了扩充人的善*，孟子和苏格拉底认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育 B．...")
- 问题详情：为了扩充人的善*，孟子和苏格拉底认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育 B．王道和**C．加强*和自我节制 D．实行人治或法治【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![16．儒家自创立后不断发展。战国时期，荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在A．“仁政”的学说 ...]( "16．儒家自创立后不断发展。战国时期，荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在A．“仁政”的学说 ...")
- 问题详情：16．儒家自创立后不断发展。战国时期，荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在A．“仁政”的学说 B．“以德服人”的观念C．“人之*恶，其善者伪也”的思想 D．“天人感应”的理论【回答】解析：A项...
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![“……适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建*主义进一步增强的需要……将天理、仁政、人伦、人欲内在统一...]( "“……适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建*主义进一步增强的需要……将天理、仁政、人伦、人欲内在统一...")
- 问题详情： “……适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建*主义进一步增强的需要……将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向*哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了思想*的需要……”材料反映的思想是()A．董仲舒的新儒学 ...
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![43、阅读材料，完成下要求。（12分）材料一 社会救济是*古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于*财政...]( "43、阅读材料，完成下要求。（12分）材料一 社会救济是*古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于*财政...")
- 问题详情：阅读材料，完成下要求。（12分）材料一 社会救济是*古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于*财政。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障...
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![27.（15分）阅读材料：材料一、“仁者，爱人”、“惟仁者能好人，能恶人”。材料二、“不以仁政，不能平治天下”...]( "27.（15分）阅读材料：材料一、“仁者，爱人”、“惟仁者能好人，能恶人”。材料二、“不以仁政，不能平治天下”...")
- 问题详情：27.（15分）阅读材料：材料一、“仁者，爱人”、“惟仁者能好人，能恶人”。材料二、“不以仁政，不能平治天下”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。材料三、“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——董仲舒...
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![儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．仁政思...]( "儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．仁政思...")
- 问题详情：儒家经典强调：“上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”这段话体现的是A．仁政思想 B．礼治为先 C．礼法并重 D．民本思想【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![.近年来，国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，为我们树立以人为...]( ".近年来，国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，为我们树立以人为...")
- 问题详情：.近年来，国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，为我们树立以人为本的价值观提供了可资借鉴的思想素材。这表明：①中华传统文化是中华民族之魂②国学教育是增强民族认同感的根本途径③传统文化的具体内涵能够因时而...
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![魏晋南北朝时期，长*流域得以开发的最主要原因是（ ）A．统治者施行仁政 ...]( "魏晋南北朝时期，长*流域得以开发的最主要原因是（ ）A．统治者施行仁政 ...")
- 问题详情：魏晋南北朝时期，长*流域得以开发的最主要原因是（ ）A．统治者施行仁政 B．社会比较稳定C．北方农民南迁带来先进工具和技术 D．自然条件优越【回答】C知识点：东晋南朝时期*南地...
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![“夫仁政，必自经界[土地的分界]始------经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ）...]( "“夫仁政，必自经界[土地的分界]始------经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ）...")
- 问题详情： “夫仁政，必自经界[土地的分界]始------经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ） A轻徭薄赋是实施仁政的手段 B均贫富是实施仁政的障碍 C解决土地问题是实施仁政的前提 ...
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![有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点的主要依据是董仲舒A、提出君舟民水的观点 ...]( "有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点的主要依据是董仲舒A、提出君舟民水的观点 ...")
- 问题详情：有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点的主要依据是董仲舒A、提出君舟民水的观点 B、认为君主施暴会受到惩罚C、主张民贵君轻 D、认为天子受命于天，地位不可动摇【回答】B知识点：*传统文化主流思...
- 5593
![4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...]( "4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...")
- 问题详情：*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 B．老子 C．孟子 D．庄子【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
- 25823
![汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于（ ）A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B.它适应了*集权...]( "汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于（ ）A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B.它适应了*集权...")
- 问题详情：汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于（ ）A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B.它适应了*集权和国家统一的需要C.它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求 D.汉武帝对原先的儒家思想不满【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![下列搭配中错误的一项是A．老子——一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化 B．孟子——仁政，民贵君...]( "下列搭配中错误的一项是A．老子——一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化 B．孟子——仁政，民贵君...")
- 问题详情：下列搭配中错误的一项是A．老子——一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化 B．孟子——仁政，民贵君轻C．庄子——顺其自然,人应该与自然*发展 D．韩非子——“兼爱”、“非攻”【回答】D知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在( )①把孔子“仁”的思想具体化②进一步明确了君与...]( "孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在( )①把孔子“仁”的思想具体化②进一步明确了君与...")
- 问题详情：孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在()①把孔子“仁”的思想具体化②进一步明确了君与民之间的关系③指出了得民心的重要*④主张“尚贤”、“非攻”A．①②③ B．②③C．①③ D．①②④【...
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![孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说]( "孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说")
- 问题详情：孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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