![曲沃乃“天府雄风、三晋重地”。历史上曾是“武公据之以兴晋，文公依之而称霸”的古晋国之都。下列诸侯国与晋国同时期...]( "曲沃乃“天府雄风、三晋重地”。历史上曾是“武公据之以兴晋，文公依之而称霸”的古晋国之都。下列诸侯国与晋国同时期...")
- 问题详情：曲沃乃“天府雄风、三晋重地”。历史上曾是“武公据之以兴晋，文公依之而称霸”的古晋国之都。下列诸侯国与晋国同时期受封的有：A.鲁 齐 B.楚 韩 C.秦 燕 D....
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![依恋之情造句怎么写]( "依恋之情造句怎么写")
- 这就是判断那个人是否也有依恋之情的方法。婚姻首先出于依恋之情，如果您愿意，也可以说是出于爱情；有了这种感情，婚姻可以说是神圣的。人的感情连最易损的绉绸都不如。因为那些绸缎至少可保存50年，而人的依恋之情远比此短。这篇文章,从字里行间都透露出作者对祖国大好河山的热...
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!["宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为*，其张之为三纲，...]( "\"宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为*，其张之为三纲，...")
- 问题详情： "宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为*，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”与这种说法相符合的思想家是A.董仲舒 B.朱熹 ...
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![惟*上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*，]( "惟*上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*，")
- 问题详情：惟*上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*，________用之不竭，是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》) 【回答】取之无禁知识点：其他题型：填空题...
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![子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）]( "子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）")
- 问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）【回答】三人行，必有我师焉。知识点：诗题型：填空题...
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![“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的( )A．...]( "“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的( )A．...")
- 问题详情：“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想【回答】*：A解析：“举而上之...
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![翻译下列句子。（1）饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。译文：]( "翻译下列句子。（1）饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。译文：")
- 问题详情：翻译下列句子。（1）饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。译文：__________________________________________（2）晏子能明其所欲,景公能行其所善也。译文：__________________________________________【回答】（1）吃饱的时候能知道有人在挨饿，穿暖的时候知道有人在受寒，安逸...
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![依山而建造句怎么写]( "依山而建造句怎么写")
- 村庄依山而建,背山面水,世世代代以打渔为生。村庄依山而建，背山面水，世世代代以打渔为生。界下村地处昌蒲口山下,这里地少山多,住所都是依山而建。两千多户人家住在这个依山而建的苫子房里。但见那一排排房屋鳞次栉比,依山而建,数不胜数。新西兰有许多城市依山而建，达尼丁也...
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![而依造句怎么写]( "而依造句怎么写")
- 她能够把烦恼置之度外而依旧保持笑容。第二，它第一次不依亲属集团而依共同居住地区为了公共目的来划分*。然而依靠津巴布韦的法律条文就像央求一条鳄鱼不要吃掉你一样。能够持念此音声而依此获知其深意，便可趋入成功。红儿和雁儿放不下这个身段儿来问，而依你的脾气，根本不会...
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![（万章）曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之...]( "（万章）曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之...")
- 问题详情：（万章）曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。”《万章上》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大...
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![2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬...]( "2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬...")
- 问题详情：2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬为痛而丧之，王道之三纲，可求于天。”上述内容A．出自于老子的辩*法思想B．阐释了“父子君臣，天下之定理”的观点C．反映了董仲舒的思想主张D．强调了要加强道德修养，恢复良知...
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![先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思及解释]( "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思及解释")
- 【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的拼音】:xiāntiānxiàzhīyōuéryōu，hòutiānxiàzhīlèérlè【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的近义词】:吃苦在前，享受在后【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的反义词】:天差地别【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思】:忧虑在天下...
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![（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？” （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，...]( "（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？” （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，...")
- 问题详情：（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？” （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸候...
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![，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。]( "，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。")
- 问题详情： ，而后人哀之。后人哀之而不鉴之， 。【回答】秦人不暇自哀；亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...
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![使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也。秦人不暇自衷，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， ...]( "使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也。秦人不暇自衷，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， ...")
- 问题详情：使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也。秦人不暇自衷，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。（杜牧《阿房宫赋》）【回答】则递三世可至万世而为君 亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...
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![明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，系于*之贫富；而*之贫富，系于物产之多寡，虽依赖于*致力于工业与否...]( "明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，系于*之贫富；而*之贫富，系于物产之多寡，虽依赖于*致力于工业与否...")
- 问题详情：明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，系于*之贫富；而*之贫富，系于物产之多寡，虽依赖于*致力于工业与否，然寻其源头，未尝不赖*官员诱导奖励之力。”这段话体现的大久保利通主张不包括A．民富则国强 B．*扶持经济发展 C．以工业立国 D．引进西方先进技术 【...
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![，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》]( "，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》")
- 问题详情： ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》【回答】秦人不暇自哀，亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...
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![子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...]( "子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《...")
- 问题详情：子曰：“ ， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《<论语>十则》）【回答】三人行 必有我师焉 知识点：诗题型：填空题...
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![明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，系于*之贫富；而*之贫富，系于物产之多寡；而物产之多寡，虽依赖于*...]( "明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，系于*之贫富；而*之贫富，系于物产之多寡；而物产之多寡，虽依赖于*...")
- 问题详情：明治元勋大久保利通说：“大凡国之强弱，系于*之贫富；而*之贫富，系于物产之多寡；而物产之多寡，虽依赖于*致力于工业与否，然寻其源头，未尝不赖*官员诱导奖励之力。”这段话体现了大久保利通主张： ①民富则国强 ②*扶持经济发展 ③以工业立国 ...
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![情之所依造句怎么写]( "情之所依造句怎么写")
- 1、情之所依，心之所系代君受命，保君平安。2、情之所依一生系,白首今生不相离。3、情之所依，心之所系。代君受命，保君平安。－五毒.生死蛊4、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。...
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![， ；蹴尔而与之， 。]( "， ；蹴尔而与之， 。")
- 问题详情： ， ；蹴尔而与之， 。【回答】呼尔而与之行道之人弗受 乞人不屑也知识点：未分类题型：未分类...
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![之而造句怎么写]( "之而造句怎么写")
- 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜*而言，谓之瞽。猝然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。贵之而不骄，委之而不专，扶之而...
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![相依而已造句怎么写]( "相依而已造句怎么写")
- 1、世间所有的男女，会因为相爱而在一起，而那些分离的，并不代表不爱，只是不能相依而已。2、我明白我嫁给你，和我来娶你无甚区别，不过都是两人日后相依而已。但是我想着，若是我来娶你，自当由我来好生照顾你，许多事我来帮你担着，你说可好?...
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![先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句怎么写]( "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句怎么写")
- “国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。不求一生一代一双人的山盟海誓,她惟愿明了当天下苍生占去了他心的大部分,在剩余的小小部分里,她的分量有几何?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。,开展“热情...
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![[*]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜...]( "[*]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜...")
- 问题详情： [*]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利...
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![[*]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜...](https://i1.zhongwengu.com/2f09df804fc513/6a5595/2f08c89542/6a5595d7189653-s.jpg "[*]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜...")