![．下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．...]( "．下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．...")
- 问题详情：．下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 D．故其德足以*民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。【回答】D【解析】试题分析：《春秋繁露》的作者是董仲舒，他是西汉时期儒家学派...
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![21.所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦 是也”。乙认为：“天法地，地法...]( "21.所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦 是也”。乙认为：“天法地，地法...")
- 问题详情：21.所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦 是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。*认为：“人是架钟 表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念 进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神...
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![老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都...]( "老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都...")
- 问题详情：老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图( )A．揭示自然规律B．论*天人关系 C．发现人*本质D．探寻事物本原 【回答】D知识点：古代*的经济题型：选择题...
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![3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...]( "3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...")
- 问题详情：3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ）A．体现了蔑视天地的无畏精神B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的D．表现出人对自然及其规律的尊崇【回答】3．D知识点：*传统文化主流思想的演变...
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![2.关于老子思想的下列评述，不正确的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”...]( "2.关于老子思想的下列评述，不正确的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”...")
- 问题详情：2.关于老子思想的下列评述，不正确的是（）A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”，否定天命论C.矛盾的对立双方无需条件就可以转化D.“无为而治”是指统治者任何事都不管【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演老子的同学所设计的台词应是( )A．“天法道，道法自...]( "高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演老子的同学所设计的台词应是( )A．“天法道，道法自...")
- 问题详情：高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演老子的同学所设计的台词应是()A．“天法道，道法自然”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，*集权”【回答】*：A解析：老子认为世界的根本是“道”，强调顺应自然。B项是孟子的观点，C项是孔...
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![所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法...]( "所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法...")
- 问题详情：所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。*认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运...
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![王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人...]( "王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人...")
- 问题详情：王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人之际，合而为一”C．“天人一物，内外一理”D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．与...]( "下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．与...")
- 问题详情：下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 D．故其德足以*民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。【回答】D【解析】试题分析：《春秋繁露》的作者是董仲舒，他是西汉时期儒家学派...
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![．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...]( "．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...")
- 问题详情：．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都A．体现了蔑视天地的无畏精神 B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的 D．表现出人对自然及其规...
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![老子对*文化发展的积极影响，主要在于A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己 B．提出了“天法道，道法自然...]( "老子对*文化发展的积极影响，主要在于A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己 B．提出了“天法道，道法自然...")
- 问题详情：老子对*文化发展的积极影响，主要在于A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己B．提出了“天法道，道法自然”的思想C．主张“无为而治”，“以无事取天下”D．指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化【回答】 D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是（ ）...]( "他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是（ ）...")
- 问题详情：他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是（）A．道家 B．儒家 C．法家 ...
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![天法造句怎么写]( "天法造句怎么写")
- 人法地、地法天、天法德、道法自然。天法清清,*阳结精,通天达地,法法奉行。人法地,地法天,天法道,道法自然;无边无涯,亦为天,无穷无尽,亦为道!人法地，地法天，天法道，道法自然;无边无涯，亦为天，无穷无尽，亦为道!人法地，地法天，天法道，道法自然。无为，无违天道，顺势而为。天生万物，人为...
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![学习成语和古语不仅能提高汉语水平，还能从中悟出深刻的哲学道理。如“头痛医头，脚痛医脚”、“天法地，地法人，人法...]( "学习成语和古语不仅能提高汉语水平，还能从中悟出深刻的哲学道理。如“头痛医头，脚痛医脚”、“天法地，地法人，人法...")
- 问题详情：学习成语和古语不仅能提高汉语水平，还能从中悟出深刻的哲学道理。如“头痛医头，脚痛医脚”、“天法地，地法人，人法道，道法自然”、“是亦彼也，彼亦是也”“万物皆备于我”，以上观点分别属于（ ）A.唯物主义、辩*法、形而上学、唯心主义B.辩*法、唯物主义、形而上学、唯心...
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![所谓“关系”是指事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人...]( "所谓“关系”是指事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人...")
- 问题详情：所谓“关系”是指事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。*认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我...
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![所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“天法地，地法人，人法...]( "所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“天法地，地法人，人法...")
- 问题详情：所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。*认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然。”*认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我...
- 22057
![天法道造句怎么写]( "天法道造句怎么写")
- 1、人法地，地法天，天法道，道法自然，此为道。2、老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。3、人法地，地法天，天法道，道法自然，执大象。4、人法地，地法天，天法道，道法自然。5、何为天道？人法地，地法天，天法道，道法自然。6、皇为人，人法地，地法天，天法道。7、人法地，地法天，天法道，道法自然;无边无涯...
- 32059
![老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明（ ）A.人可以利用和改变客观规律B.人为事物的联系没有...]( "老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明（ ）A.人可以利用和改变客观规律B.人为事物的联系没有...")
- 问题详情：老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明（ ）A.人可以利用和改变客观规律B.人为事物的联系没有客观*C.联系具有普遍*和多样*D.任何事物之间都相互联系【回答】C【解析】A选项观点错误，规律具有客观*，人可以利用规律，但不能改变规律，故排除。B选项观点错误，人为...
- 29204
![下列主张不属于老子的是A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静”]( "下列主张不属于老子的是A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静”")
- 问题详情：下列主张不属于老子的是A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
- 4033
![孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“...]( "孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“...")
- 问题详情：孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都()。A．针对先秦的社会现状提出了共同的*主张B．认为自然是不可以认...
- 10690
![孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“...]( "孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“...")
- 问题详情：孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都A．体现了蔑视天地的无畏精神B．表现出人对自然及其规律的尊崇C．认为自然是可以被人认识的D．认为...
- 9685
![天平法造句怎么写]( "天平法造句怎么写")
- 1、用经济、快速的古埃天平法，研究了铁质粉碎机制备试样的磁*变化。2、对测定镀锡板表面涂油量的测定方法进行了综述，这些方法包括重量法、亲水天平法、分子光谱法和椭圆偏振法等。3、用电子天平法，以正*烃-*酰*-炭纤维体系间接地求得了炭纤维的表面自由能及其分量。...
- 9386
![法天象造句怎么写]( "法天象造句怎么写")
- 1、法天象形取其意，练式务精不求博。2、孙悟空的最强神通是什么，不是别的，正是法天象地，变化出来之后身高千丈。3、纨绔者初出茅庐，不知所谓，便淹死在天武大陆这潭无尽深水之中;武道大能者神通广大，担山赶月追星逐日焚天煮海法天象地三头六臂……无所不能...
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![蓝天法造句怎么写]( "蓝天法造句怎么写")
- 联邦*券法优先于州蓝天法。蓝天法的建立是为了调节在联邦*券法发展起来之前的*券业。...
- 16106
![法天造句怎么写]( "法天造句怎么写")
- 1、老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。2、人法地，地法天，天法道，道法自然，此为道。3、人法地，地法天，天法道，道法自然，执大象。4、人法地、地法天、天法德、道法自然。5、何为天道？人法地，地法天，天法道，道法自然。6、皇为人，人法地，地法天，天法道。7、天天都在一个城市，却无法天天见...
- 22170
中文谷
