![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，*饵必亲。母卒，水...
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![(2019·通辽)阅读下文，回答问题。(*)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居...]( "(2019·通辽)阅读下文，回答问题。(*)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居...")
- 问题详情：(2019·通辽)阅读下文，回答问题。(*)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》） (乙)齐王...
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![〔*〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "〔*〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：〔*〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上...
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![阅读下面文言文（*） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处...]( "阅读下面文言文（*） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处...")
- 问题详情：阅读下面文言文（*） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》）（乙） 范文正公轻财好...
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![（三）名篇名句默写（5分）16．补写出下列句子中的空缺部分（5分）（1）范仲淹说“不以物喜，不以己悲”，其实这...]( "（三）名篇名句默写（5分）16．补写出下列句子中的空缺部分（5分）（1）范仲淹说“不以物喜，不以己悲”，其实这...")
- 问题详情：（三）名篇名句默写（5分）16．补写出下列句子中的空缺部分（5分）（1）范仲淹说“不以物喜，不以己悲”，其实这种宠辱不惊的心态，类似庄子在《逍遥游》中的“ ， ”。（2）刘禹锡《陋室铭》中写居室主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“ ”。（3）《永遇乐...
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![翻译下列句子。（4分） ⑴边山之民果乱，内徙，或为寇*。 ⑵不以物喜，不以己悲。]( "翻译下列句子。（4分） ⑴边山之民果乱，内徙，或为寇*。 ⑵不以物喜，不以己悲。")
- 问题详情：翻译下列句子。（4分） ⑴边山之民果乱，内徙，或为寇*。 ⑵不以物喜，不以己悲。【回答】沿山的百姓果然大乱，（纷纷）向内迁徙，有的被强盗掠夺。（“边”、“内”、“为”错一个扣一分）知识点：文言文翻译题型：语言表达...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则...")
- 问题详情： 【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者...
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![*：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君...]( "*：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君...")
- 问题详情：*：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？乙：冬至立仗①，礼官定议欲媚章献太后②，请天子帅③百官献寿于庭，仲淹奏以...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其...")
- 问题详情： 【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛...
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![［*］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧...]( "［*］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧...")
- 问题详情： ［*］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） ［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者...
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![阅读文言文，回答问题。（10分）【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之...]( "阅读文言文，回答问题。（10分）【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之...")
- 问题详情：阅读文言文，回答问题。（10分）【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之 高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】飞至孝，母留河北...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】劫盗张海将过高邮，知*晁仲约①度不能御，谕*中富民，出金帛牛酒...
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![将文言文阅读中划横线的句子和教材上学过的下列句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》...]( "将文言文阅读中划横线的句子和教材上学过的下列句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》...")
- 问题详情：将文言文阅读中划横线的句子和教材上学过的下列句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》（2）身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之。【回答】（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2）身份已经很高贵但是待人骄傲的人，老百姓会离开他；地位已经很...
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![不以物喜， 。（范仲淹《岳阳楼记》）]( "不以物喜， 。（范仲淹《岳阳楼记》）")
- 问题详情：不以物喜， 。（范仲淹《岳阳楼记》）【回答】不以己悲知识点：诗题型：填空题...
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![阅读下文 [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处*...]( "阅读下文 [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处*...")
- 问题详情：阅读下文 [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处*湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！ [乙]王①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费...
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![不以物喜造句怎么写]( "不以物喜造句怎么写")
- 不以物喜，不以己悲。*应‘不以物喜,不以己悲’,荣辱不惊。不以物喜,不以己悲.范文正公的名句时常*策着我.不以物喜，不以己悲，我知道这很难，但要成功，这是必修课。时光清浅，岁月安暖。我只愿心素如莲，人淡如菊。不以己悲，不以物喜。没人会一直喜欢你，也没人会一直讨厌你，你休想被人...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？————范仲淹《岳阳楼记》（节选）【乙】自古一代帝王之兴,必有一...
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![请回顾所学内容，翻译下面的句子。（6分，每小题3分）①不以物喜，不以己悲。②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，...]( "请回顾所学内容，翻译下面的句子。（6分，每小题3分）①不以物喜，不以己悲。②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，...")
- 问题详情：请回顾所学内容，翻译下面的句子。（6分，每小题3分）①不以物喜，不以己悲。②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【回答】不因外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。一个国家如果国内没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,那么国家往往会...
- 18527
![下列加点词语意思相同的一项是（ ） A．不以物喜，不以己悲 令辱之，以激怒其众 ...]( "下列加点词语意思相同的一项是（ ） A．不以物喜，不以己悲 令辱之，以激怒其众 ...")
- 问题详情：下列加点词语意思相同的一项是（ ） A．不以物喜，不以己悲 令辱之，以激怒其众 B．既克，公问其故 其一犬坐于前 C．有亭翼然临于泉上者 临表涕零 D．欲信大义于天下 愿陛下亲之...
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![用现代汉语翻译下面的句子(1)不以物喜，不以己悲。 (2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 (3)始知郊田之外...]( "用现代汉语翻译下面的句子(1)不以物喜，不以己悲。 (2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 (3)始知郊田之外...")
- 问题详情：用现代汉语翻译下面的句子(1)不以物喜，不以己悲。 (2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 (3)始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。【回答】 (1)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2)醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水*之中啊！(3)(我)才知道城郊田野外面...
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![补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） (1)不以物喜， ； ，处...]( "补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） (1)不以物喜， ； ，处...")
- 问题详情：补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） (1)不以物喜， ； ，处*湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)（2）其间旦暮闻何物？ 。 ，往往取酒还独倾。（白居易《琵琶行》）（3）《谐》之言曰：“...
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![物喜造句怎么写]( "物喜造句怎么写")
- 1、我不喜欢"心如止水"这四个字，也不喜欢"不以物喜不以物悲"这句话。2、这种植物喜*处。3、失也好，得也罢，不以物喜，不一物悲。4、不羡于物，不以己悲，不以物喜，不枉此生。5、其实不光小动物喜欢小露珠，植物们也喜欢小露珠。6、这些植物喜欢**土壤。7、不以物喜，不以己悲；______...
- 27073
![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】上①与群臣论止盗。或②请重法以禁...
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![阅读下列文言文回答问题。（20分）【*文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙...]( "阅读下列文言文回答问题。（20分）【*文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙...")
- 问题详情：阅读下列文言文回答问题。（20分）【*文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ...
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![【*】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远...]( "【*】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远...")
- 问题详情： 【*】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹的《岳阳楼记》） 【乙】舜发于...
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