![新文化运动是近代*的一次思想大解放，其“新”表现在( )A、宣传“尊孔读经” B、...]( "新文化运动是近代*的一次思想大解放，其“新”表现在( )A、宣传“尊孔读经” B、...")
- 问题详情：新文化运动是近代*的一次思想大解放，其“新”表现在( )A、宣传“尊孔读经” B、宣传维新变法 C、宜传*清王朝 D、宣传*、科学【回答】D知识点：新文化运动题型：选择题...
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![20世纪初，袁世凯窃国、登上*总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经，这引起了社会各界的强烈反对。其目的是（ ...]( "20世纪初，袁世凯窃国、登上*总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经，这引起了社会各界的强烈反对。其目的是（ ...")
- 问题详情：20世纪初，袁世凯窃国、登上*总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经，这引起了社会各界的强烈反对。其目的是（）。A．大力宣传儒家学说 B．实现*和*C．建立资产阶级共和国 D．反对封建*【回答】B知识点：*...
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![尊孔造句怎么写]( "尊孔造句怎么写")
- 冠,去为道士,以推尊孔氏者尊老子。冠，去为道士，以推尊孔氏者尊老子。全文共五章：第一章主要阐述1928到1937年湖南尊孔祀孔活动的基本情况及尊孔祀孔与读经的关系。今天的*人，尊孔子为至圣先师。文庙，是*历代封建王朝祭孔、尊孔以及办学的庙堂。从公元前开始修建孔庙以来，唐宋尊...
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![儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是( )A．借“尊孔”或“...]( "儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是( )A．借“尊孔”或“...")
- 问题详情：儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是()A．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众B．否定守旧势力的理论基础C．借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的*主张D．为实现各自的*主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动...
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![新文化运动是近代*的一次思想大解放运动，其“新”表现在A．宣传“尊孔读经” B．...]( "新文化运动是近代*的一次思想大解放运动，其“新”表现在A．宣传“尊孔读经” B．...")
- 问题详情：新文化运动是近代*的一次思想大解放运动，其“新”表现在A．宣传“尊孔读经” B．宣传维新变法C．宣传*清王朝 D．宣传*、科学【回答】D知识点：新文化运动题型：选择题...
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![新文化运动是近代*的一次思想大解放，其“新”表现在( )A、宣传“尊孔读经” ...]( "新文化运动是近代*的一次思想大解放，其“新”表现在( )A、宣传“尊孔读经” ...")
- 问题详情：新文化运动是近代*的一次思想大解放，其“新”表现在()A、宣传“尊孔读经” B、宣传维新变法C、宣传*清王朝 D、宣传*、科学【回答】D知识点：新文化运动题型：选择题...
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![张岱年先生指出：“尊孔的时代已经过去了，反孔的时代也已经过去了，现在应科学地研究孔子、评价孔子。”对该言论的理...]( "张岱年先生指出：“尊孔的时代已经过去了，反孔的时代也已经过去了，现在应科学地研究孔子、评价孔子。”对该言论的理...")
- 问题详情：张岱年先生指出：“尊孔的时代已经过去了，反孔的时代也已经过去了，现在应科学地研究孔子、评价孔子。”对该言论的理解正确的是()①*历史上的“尊孔”与“反孔”都有其特定的时代背景②*历史上的“尊孔”与“反孔”都有一定的合理*③*历史上的“尊孔”与“反孔”都有...
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![陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独...]( "陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独...")
- 问题详情：陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从*上揭露了（ ）A．北洋*阀与**的尖锐对立 B．尊孔与*共和绝对不相容C．传统道德与君主*的相互依存 D．尊孔潮流与君主*相互依存【回答】．D 要反封必...
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![1915年《青年杂志》的创办标志着近代前期又一次思想解放运动的兴起，其直接目的是 ( ) A．批判尊孔...]( "1915年《青年杂志》的创办标志着近代前期又一次思想解放运动的兴起，其直接目的是 ( ) A．批判尊孔...")
- 问题详情：1915年《青年杂志》的创办标志着近代前期又一次思想解放运动的兴起，其直接目的是 () A．批判尊孔复古的逆流 B．实现资产阶级*、自由、* C．挽救民族危机，发展资本主义 D．提倡*科学、新道德、新文学【回答】A知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文...]( "汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文...")
- 问题详情：汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文化大*”中的“批林批孔”,当前的“孔子热”,这些现象既是一定的*、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能...
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![“罢黜百家，独尊儒术”是谁提出来的？（ ）A.孔子 B.孟子 ...]( "“罢黜百家，独尊儒术”是谁提出来的？（ ）A.孔子 B.孟子 ...")
- 问题详情： “罢黜百家，独尊儒术”是谁提出来的？（ ）A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.老子【回答】C 知识点：西汉建立和“文景之治”题型：选择题...
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![9.梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举*人,...]( "9.梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举*人,...")
- 问题详情：9.梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举*人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映了()A.儒家学说博大精深,内涵丰富 B.儒家思想融入中华民族的价值观念C.儒家学说与...
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![康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔于所作，俾国人...]( "康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔于所作，俾国人...")
- 问题详情：康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔于所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊祟教主，必有在矣。”康有为此举的主要用意是A．树立孔于权威 B．否定君主制度 ...
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![孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称他为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为*早期民本...]( "孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称他为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为*早期民本...")
- 问题详情： 孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称他为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为*早期民本主义的思想基础的是A．“奖励耕战” B．“崇尚自然” C．“民贵君轻” D．“无为而治”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的...
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![阅读下面的文字，完成下题。祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典...]( "阅读下面的文字，完成下题。祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成下题。祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌...
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![阅读下面的文字，完成后面题目。祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重...]( "阅读下面的文字，完成后面题目。祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成后面题目。祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐...
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![*古代某著名思想家曾说：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。”该思想家是（ ）A．韩非 ...]( "*古代某著名思想家曾说：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。”该思想家是（ ）A．韩非 ...")
- 问题详情：*古代某著名思想家曾说：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。”该思想家是（ ）A．韩非 B．周敦颐 C．李贽 D．黄宗羲【回答】解析:关键是理解材料的意思。材料重点说的是；反对以儒家思想为教条，以孔子为圣人，来挑战儒家...
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![继承和发展了孔子的学说，后世尊称为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为*早期民本主义的思...]( "继承和发展了孔子的学说，后世尊称为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为*早期民本主义的思...")
- 问题详情：继承和发展了孔子的学说，后世尊称为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为*早期民本主义的思想基础的是A．“*善说” B．“奖励耕战” C．“民贵君轻” D．“无为而治”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文...]( "汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文...")
- 问题详情：汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的*、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用...
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![汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“...]( "汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“...")
- 问题详情： 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的*、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能...
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![梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举*人,虽未尝读孔子...]( "梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举*人,虽未尝读孔子...")
- 问题详情：梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举*人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映()A.儒家学说博大精深,内涵丰富 B.儒家思想已融入中华民族的价值观念C.儒家学说与皇权结合而*化 D....
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![26、“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反*的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为...]( "26、“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反*的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为...")
- 问题详情：“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反*的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在（ ）A.强调*与科学极大地推动社会进步 B.全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度C.说明应该客观公正看待孔子及其思想 D.谴...
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![14、“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反*的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为...]( "14、“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反*的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为...")
- 问题详情：“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反*的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在A.强调*与科学极大地推动社会进步 B.全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度C.说明应该客观公正看待孔子及其思想 D.谴责...
- 26627
![汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“文...]( "汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“文...")
- 问题详情：汉武帝“独尊儒术”.李贽批判孔子.康有为尊孔子为改革先师.袁世凯“尊孔复古”.新文化运动中“打倒孔家店”.“*”中的“批林批孔”.当前的“孔子热”，这些现象既是一定的*.经济.文化的反映．也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔...
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![汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、当...]( "汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、当...")
- 问题详情： 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、当前的“孔子热”,这些现象在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是A.“一切历史都...
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