![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...")
- 问题详情：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国...
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![19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其...]( "19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其...")
- 问题详情：19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知致知在格物。”朱熹此话的意图是A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励...
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![清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是（ ） A．重农抑...]( "清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是（ ） A．重农抑...")
- 问题详情：清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是（ ） A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D． 自由主义【回答】B知识点：其他题型：选择题...
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![自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……...]( "自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……...")
- 问题详情：自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。文中“天之变局”是指当时 A．选官制度发生重大变化 B．统治阶层出身的变化 C．制度法令由混乱到统一 ...
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![13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 ...]( "13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情：13．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思...
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![先秦时期某思想家提出：“缓贤忘士而能以其国存者未曾有也。”据此判断，这位思想家是A．孔子 ...]( "先秦时期某思想家提出：“缓贤忘士而能以其国存者未曾有也。”据此判断，这位思想家是A．孔子 ...")
- 问题详情：先秦时期某思想家提出：“缓贤忘士而能以其国存者未曾有也。”据此判断，这位思想家是A．孔子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![、近代以来不同*人对美国的*看法不一。以下文字来源于某一著作：“美国人来华者，皆言其国议院公举之弊，下扶私...]( "、近代以来不同*人对美国的*看法不一。以下文字来源于某一著作：“美国人来华者，皆言其国议院公举之弊，下扶私...")
- 问题详情：、近代以来不同*人对美国的*看法不一。以下文字来源于某一著作：“美国人来华者，皆言其国议院公举之弊，下扶私，上偏徇，深以为患。华人之称羡者，皆不加以深考之谈耳。”这一著作是()A．《孔子改制考》 B．张之洞《劝学篇》C．《胡适文集》 ...
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![清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 ...]( "清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 ...")
- 问题详情：清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D．自由主义【回答】B知识点：古代*的经济主要经济政策题型：选择题...
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![（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家...]( "（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家...")
- 问题详情：（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】：B【解析】：题中意思是说，要视他国为自己的国家；视其他人家为自己的家；对...
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![材料一封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世...]( "材料一封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世...")
- 问题详情：材料一封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。——赵翼《廿二史札记》材料二很多现代*...
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![贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉武帝采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A...]( "贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉武帝采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A...")
- 问题详情：贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉武帝采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A．削夺列侯的爵位 B．削夺王国的封地 C．颁布“推恩令” D．九卿有事，上报中朝【回答】C...
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![清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起…...]( "清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起…...")
- 问题详情：清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之例。”材料表明秦朝*体制哪一变化A.百姓不再是封君的属民 B.由血缘*转向地缘*C.*集权*开始出现 ...
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![朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...]( "朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修...")
- 问题详情：朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( )A．强调知识分子要加强自身的修养B．鼓励知识分子加强...
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![7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...]( "7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身...")
- 问题详情：7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此话的意图是A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励...
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![某兴趣小组同学撰写的经济论文只要采用了以下新闻报道:美国等国家不允许*购买资源与核心技术，志云溪*投资其国...]( "某兴趣小组同学撰写的经济论文只要采用了以下新闻报道:美国等国家不允许*购买资源与核心技术，志云溪*投资其国...")
- 问题详情：某兴趣小组同学撰写的经济论文只要采用了以下新闻报道:美国等国家不允许*购买资源与核心技术，志云溪*投资其国债和落后工艺；联想购买IBM笔记本业务变负担；上汽收购韩国双龙花40亿买教训。该兴趣小组论文主题最有可能是A.海外并购要有经济安全防范意识 B.跨国...
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![《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣...]( "《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣...")
- 问题详情：《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者（ ）A．推行郡国并行制 B．强化君主* C．加强*集权 D．解决土地兼并【回答】【*】C【解析】材料反映了主父偃上...
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![9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...]( "9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...")
- 问题详情：“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨...
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![遂明国(传说中的国家名)不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，至于其国，息此树下。有鸟若枭(...]( "遂明国(传说中的国家名)不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，至于其国，息此树下。有鸟若枭(...")
- 问题详情： 遂明国(传说中的国家名)不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，至于其国，息此树下。有鸟若枭(xiāo)，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。 (选自《太平御览》)1．解释加点的词语。①至于其国( )②啄树则灿然火出( )2．翻译句子。圣人感...
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![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情： “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于()A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】*：B解析：本题考查“百家争鸣”时各家的主要主张，意在考查...
- 28707
![清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B...]( "清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B...")
- 问题详情：清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B．自由主义C．重商主义 D． 农商并重【回答】D【解析】试题分析：本题考查学生从材料中获取信息解决问题的能力。从材料内容看，唐甄认为要实现国家富强，必须重...
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![*制度的发展演变，丰富了人类文明的内涵。阅读材料，回答问题。（共16分） 材料一：自古皆封建诸侯，各君其国...]( "*制度的发展演变，丰富了人类文明的内涵。阅读材料，回答问题。（共16分） 材料一：自古皆封建诸侯，各君其国...")
- 问题详情：*制度的发展演变，丰富了人类文明的内涵。阅读材料，回答问题。（共16分） 材料一：自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体...
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![下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱...]( "下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱...")
- 问题详情：下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。——墨子A、兼爱 B、非攻 C、尚贤 D、节俭【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉*采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A...]( "贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉*采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A...")
- 问题详情：贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉*采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A．削夺列侯的爵位 B．削夺王国的封地 C．颁布“推恩令” D．九卿有事，上报中朝【回答】C知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自...]( "赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自...")
- 问题详情：赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反映了 A．分封制度开始瓦解 B．贵族*遭到破坏 C．*集权制度建立 D．察...
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![墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一...]( "墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一...")
- 问题详情：墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在*社会援助*的...
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中文谷
