![18.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（ ）A.民为贵，社稷次之，君为轻 ...]( "18.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（ ）A.民为贵，社稷次之，君为轻 ...")
- 问题详情：18.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（）A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.制天命而用之C.天人感应，君权神授 D.为天下之大灾者，君而已矣【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 ...]( "材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 ...")
- 问题详情：材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 ——《孟子》材料二 今师异道，人异论，百家殊方，指意不...
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![下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心”C．“工、商皆民生之本” ...]( "下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心”C．“工、商皆民生之本” ...")
- 问题详情：下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心”C．“工、商皆民生之本” D．“天下兴亡，匹夫有责”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![阅读下面材料：“民为贵，社稷次之，君为轻。”回答：(1)这段话是哪一位思想家说的? (2)这段话的意思及解释是什么?...]( "阅读下面材料：“民为贵，社稷次之，君为轻。”回答：(1)这段话是哪一位思想家说的? (2)这段话的意思及解释是什么?...")
- 问题详情：阅读下面材料：“民为贵，社稷次之，君为轻。”回答：(1)这段话是哪一位思想家说的? (2)这段话的意思是什么?(3)这段话反映了什么时候什么学派的主张?【回答】(1)这段话是孟子所讲。(2)意思是：民众是最重要的，国家次之，君主最轻。(3)它反映了战国时期儒家学派的主张。知识...
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![下图中的条幅是时任*主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这...]( "下图中的条幅是时任*主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这...")
- 问题详情：下图中的条幅是时任*主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是 （ ）A．李贽 B．黄宗羲C．顾炎武 D．王夫之【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲提出“天下为主，君为客”。...]( "荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲提出“天下为主，君为客”。...")
- 问题详情：荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲提出“天下为主，君为客”。三者的共*是A．都与当时社会状况密切相关 B．都否定了君主*制度C．都遭到当时统治集团的轻视 ...
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![作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻...]( "作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻...")
- 问题详情：作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹）④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了()...
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![9.下列选项中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）A.君为我呼入／我何渡为B.固不如也／公杀之固当C.厚施而薄...]( "9.下列选项中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）A.君为我呼入／我何渡为B.固不如也／公杀之固当C.厚施而薄...")
- 问题详情：9.下列选项中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）A.君为我呼入／我何渡为B.固不如也／公杀之固当C.厚施而薄望／立而饮之D.问其故，乃解使脱之／度我至*中，公乃入【回答】9.B （为，替／呢。固，本来。而，转折／修饰。乃，表判断／才）知识点：词语题型：选择题...
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![51﹒（15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...]( "51﹒（15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...")
- 问题详情：51﹒（15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 “《春秋》之法，以人随君，以君随天。” ——《春...
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![先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，...]( "先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，...")
- 问题详情：先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟”的论断，三人思想上一脉相承的是 A、对人*本善的认识 B、提倡统治者要...
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![某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是( )A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天...]( "某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是( )A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天...")
- 问题详情：某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是()A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天行有常，制天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．经世致用，工商皆本【回答】*：C解析：本题考查对陆九渊思想主张的再认再现能力。A项是孟子的主张；B项是荀子的主张；D项是...
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![(2017·浙*高考)明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王...]( "(2017·浙*高考)明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王...")
- 问题详情：(2017·浙*高考)明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。上述思想()A．是思想文化走向近代化的先声B．说明了儒家思想主流地位旁落C．反映了君主*制度不断削弱D．在批判融合中形成新理学思想...
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![作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为...]( "作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为...")
- 问题详情：作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子） ②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒） ③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹） ④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程...
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![24. （16分）阅读下列材料，回答问题。材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也。今...]( "24. （16分）阅读下列材料，回答问题。材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也。今...")
- 问题详情：24. （16分）阅读下列材料，回答问题。材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也。屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之，敲...
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![．明末清初思想家反对君主*、主张“天下为主，君为客”的*思想产生的根本原因是 A．明清*主义*集权...]( "．明末清初思想家反对君主*、主张“天下为主，君为客”的*思想产生的根本原因是 A．明清*主义*集权...")
- 问题详情：．明末清初思想家反对君主*、主张“天下为主，君为客”的*思想产生的根本原因是 A．明清*主义*集权强化的结果 B．明清资本主义萌芽产生与发展的结果C．思想家个人思想意识水平提高的结果 D．封建制度衰落在思想上的反映【回答】B知识点：...
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![1．选出下列句子中划线字活用现象相同的一项（ ）A．君为我呼入，吾得兄事之 士皆瞋目，发尽上...]( "1．选出下列句子中划线字活用现象相同的一项（ ）A．君为我呼入，吾得兄事之 士皆瞋目，发尽上...")
- 问题详情：1．选出下列句子中划线字活用现象相同的一项（ ）A．君为我呼入，吾得兄事之 士皆瞋目，发尽上指冠B．范增数目项王 秦武阳*变振恐，群臣怪之C．顷之未发，太子迟之 倚柱而笑，箕踞以骂曰D．使使以闻...
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![朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B....]( "朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B....")
- 问题详情：朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“罢黜百家，独尊儒术” C．“存天理，灭人欲” D．“天下为主，君为客”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型：...
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![33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...]( "33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...")
- 问题详情：33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 “《春秋》之法，以人随君，以君随天。” —...
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![君为红颜造句怎么写]( "君为红颜造句怎么写")
- 1、风：君为红颜泪，?笑醉红颜。2、雨：红颜为君笑，君为红颜醉。3、雪古今多少事都付笑谈中风君为红颜泪，?笑醉红颜雨红颜为君笑，君为红颜醉。4、君知红颜不为己，却为红颜万人敌红颜终不为君醉，君为红颜心断碎红颜弃君不悔，君执红颜不累君离红颜赠抚慰：不哭不弃不累，素颜太忧不美！待到红...
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![民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为...]( "民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为...")
- 问题详情：民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．①...
- 32775
![儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（ ）A、民为贵，社稷次之，君为轻 B、制天命而用...]( "儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（ ）A、民为贵，社稷次之，君为轻 B、制天命而用...")
- 问题详情：儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（ ）A、民为贵，社稷次之，君为轻 B、制天命而用之C、天人感应，君权神授 D、为天下之大害者，君而已矣 【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
- 19763
![阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一：“己所不欲，勿施于人。” ——孔子材料二：“民为贵，君为...]( "阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一：“己所不欲，勿施于人。” ——孔子材料二：“民为贵，君为...")
- 问题详情：阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一：“己所不欲，勿施于人。” ——孔子材料二：“民为贵，君为轻。” ——孟子材料三：孔子早年丧父，家境贫寒。他“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规”。（1）...
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![下列体现古代儒家民本思想的言论有（ ）①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“水能载舟，亦能覆舟”③“制天命...]( "下列体现古代儒家民本思想的言论有（ ）①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“水能载舟，亦能覆舟”③“制天命...")
- 问题详情：下列体现古代儒家民本思想的言论有（ ）①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“水能载舟，亦能覆舟”③“制天命而用之” ④为政以德A.①②③④ B.①② C.②③④ D.①②④【回答】D...
- 29375
![阅读下列材料：材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之...]( "阅读下列材料：材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。材料二：夫治天下犹曵大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共曵木之人也。材料三：天子这所是未必是，天子之所非未必非，天子亦虽不敢自为是而公其是非于学校...
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![以下不能够体现儒家民本思想的是（ ）A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“水能载舟、亦能覆舟”C、“百姓足...]( "以下不能够体现儒家民本思想的是（ ）A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“水能载舟、亦能覆舟”C、“百姓足...")
- 问题详情：以下不能够体现儒家民本思想的是（ ）A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“水能载舟、亦能覆舟”C、“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” D、“礼不下庶人，刑不上大夫”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...
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