![.1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及...]( ".1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及...")
- 问题详情：.1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清*A．力图摆脱不平等条约的约束 B．外交上开始出现制度*变化C．逐步向近代外交转变 D．*地位得到提高【...
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![1877年，郭嵩焘自伦敦寄给朋友的信中论及：“往常论近日考求洋务三人。合肥伯相（李鸿章）能见其大，沈尚书（沈葆...]( "1877年，郭嵩焘自伦敦寄给朋友的信中论及：“往常论近日考求洋务三人。合肥伯相（李鸿章）能见其大，沈尚书（沈葆...")
- 问题详情：1877年，郭嵩焘自伦敦寄给朋友的信中论及：“往常论近日考求洋务三人。合肥伯相（李鸿章）能见其大，沈尚书（沈葆桢）能得其实，丁中丞（丁日昌）能致其精。吾于诸君无能为役。精神才力，穷极推求，亦万不能逮。独所及见透顶第一义，则亦有诸公所未及者。”由此可知，郭的思想A．是对中体西用...
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![郭嵩焘造句怎么写]( "郭嵩焘造句怎么写")
- 《条议海防事宜》是郭嵩焘在洋务运动时期上呈的一篇奏稿，从中可窥见郭嵩焘别具特*的富强观。郭嵩焘的日记、诗文、奏稿、专著、自传中蕴藏着丰富的教育思想。《礼记质疑》是清代学者郭嵩焘撰写的一部学术著作。刘锡鸿还指控郭嵩焘自己及让小妾学英语看洋戏是重大罪状，郭嵩...
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![清*首任驻英公使郭嵩焘（1876—1879年任职）认为“西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船...]( "清*首任驻英公使郭嵩焘（1876—1879年任职）认为“西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船...")
- 问题详情：清*首任驻英公使郭嵩焘（1876—1879年任职）认为“西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船制器，相辅以益其强，又末中之一节也。”他的认识A．代表了清朝大臣的普遍看法 B．已经触及到近代*落后的根源C．体现了洋务运动的...
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![洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西...]( "洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西...")
- 问题详情：洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以一君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”这表明他A.向往美国式的议会制** B．主张彻底摒弃传...
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![18.1877年，清*派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩...]( "18.1877年，清*派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩...")
- 问题详情：18.1877年，清*派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书，充当公使”，英国以不符合*惯例为由，拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时A.传统“理藩”理念依然存在 ...
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![1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及...]( "1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及...")
- 问题详情： 1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清*A．力图摆脱不平等条约的约束 B．外交上开始出现制度*变化C．逐步向近代外交转变 D．*地位得到提...
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![奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行老六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁汝昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中...]( "奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行老六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁汝昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中...")
- 问题详情：奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行老六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁汝昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了（ ）A．崇洋媚外行为遭到社会鄙视 B．洋务运动与传统的观念发生冲突C．洋务派改器物不改制度遭到批判 ...
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![1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南...]( "1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南...")
- 问题详情：1877年，清*采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清*A．力图摆脱不平等条约的约束 B．外交上开始出现制度*变化C．逐步向近代外交转变 D．*地位得到提高...
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![湖南湘*人郭嵩焘是近代*第一个外交大使，清末被*派驻欧洲，这被认为是大伤国体的奇耻大辱，甚至视其为汉奸一般...]( "湖南湘*人郭嵩焘是近代*第一个外交大使，清末被*派驻欧洲，这被认为是大伤国体的奇耻大辱，甚至视其为汉奸一般...")
- 问题详情：湖南湘*人郭嵩焘是近代*第一个外交大使，清末被*派驻欧洲，这被认为是大伤国体的奇耻大辱，甚至视其为汉奸一般。这反映出清朝时( ) A对西方列强已产生了敬畏心理 B．已经形成了平等的外交观念C．*仍没有摆脱藩属外交观念 D．*人的盲...
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![1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学*、经济的都有，劝其...]( "1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学*、经济的都有，劝其...")
- 问题详情：1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学*、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明（ ）A．李鸿章的洋务思想日趋保守B．郭嵩焘对西方体制过...
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![．洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺，“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“...]( "．洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺，“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“...")
- 问题详情：．洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺，“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以一君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”这表明他( )A.向往美国式的议会制**B.主张彻底摒弃传统的“德...
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![1875年，郭嵩焘奉命出使英国时，将其沿途见闻编成《使西纪程》，但因多有对西方*等方面的记述，出版第二年就遭...]( "1875年，郭嵩焘奉命出使英国时，将其沿途见闻编成《使西纪程》，但因多有对西方*等方面的记述，出版第二年就遭...")
- 问题详情：1875年，郭嵩焘奉命出使英国时，将其沿途见闻编成《使西纪程》，但因多有对西方*等方面的记述，出版第二年就遭到了清*的毁版，禁其流传。这表明清*。A．禁止国内传播西方文明。B．严禁官员私自著书出版。C．极力维护“中体”的地位。D．无意于了解西方的国情。【回答】C【解析】根...
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![奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行老六， 被称为“鬼子六”；洋务派官员丁汝昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽...]( "奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行老六， 被称为“鬼子六”；洋务派官员丁汝昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽...")
- 问题详情：奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行老六， 被称为“鬼子六”；洋务派官员丁汝昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了（ ） A 洋务运动与传统的观念发生冲突 B崇洋媚外行为遭到社会鄙视 C 洋务派改器物不改制度...
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![被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。...]( "被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。...")
- 问题详情：被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。”这表明他A．主张“中体西用”B．未超越洋务派对西学的一般认识C．认为造船、制器不重要D．认识到西方强盛之本在*制度【回答】D【详解】郭嵩焘认为西方国家的立国...
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![奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中...]( "奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中...")
- 问题详情：奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了()A．洋务运动与传统的观念发生冲突 B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视C．洋务派改器物不改制度受到批判 D．西方列强侵略激...
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![洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”， 但“一身之圣德不能常也”，而...]( "洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”， 但“一身之圣德不能常也”，而...")
- 问题详情：洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”， 但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以君 异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他() A．向往美国式的议会制** B．主张彻...
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![清*驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，*家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强...]( "清*驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，*家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强...")
- 问题详情：清*驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，*家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。……船坚*利是最末微的小事，*制度才是立国的根本。”由此可见，郭松焘的言论更接近于（ ）A.鸦片战争时期的抵抗派 B.洋务...
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![16．1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学*、经济的都有...]( "16．1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学*、经济的都有...")
- 问题详情：16．1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学*、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明A．郭嵩焘的主张超越主流思想C．李鸿章的洋务思想日...
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![9．奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热...]( "9．奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热...")
- 问题详情：9．奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使．这反映了（）A．洋务运动与传统的观念发生冲突B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视C．洋务派改器物不改制度受到批判D．西方列强侵略激起国人*【回答】...
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![在讨论对欧陆诸国的战和问题上，郭嵩焘认为：“窃见办理洋务三十年，中外诸臣一袭南宋以后之议论，以和为辱，以战为高...]( "在讨论对欧陆诸国的战和问题上，郭嵩焘认为：“窃见办理洋务三十年，中外诸臣一袭南宋以后之议论，以和为辱，以战为高...")
- 问题详情：在讨论对欧陆诸国的战和问题上，郭嵩焘认为：“窃见办理洋务三十年，中外诸臣一袭南宋以后之议论，以和为辱，以战为高，积成数百年气习。……洋人情势，尤所茫然，无能推测其底蕴而窥知其究竟。”据此判断，郭嵩焘A．用开放的视野分析战前形势 ...
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![.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之...]( ".1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之...")
- 问题详情：.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识（ ）A．是中体西用论的具体表述 B．对洋务派思想有所突破C．反映了...
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![郭嵩造句怎么写]( "郭嵩造句怎么写")
- 《条议海防事宜》是郭嵩焘在洋务运动时期上呈的一篇奏稿，从中可窥见郭嵩焘别具特*的富强观。作者：郭嵩焘立志是读书人最要紧的一件事。HeartCommunicationsoverSpace-time--GuoSong-tao(郭嵩焘)’sknowingandappraisementsonWangChuan-shan(王船山);郭嵩焘的日记、诗文、奏...
- 30250
![20．1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中...]( "20．1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中...")
- 问题详情：20．1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识（ ）A．是中体西用论的具体表述 ...
- 30729
![郭嵩阳造句怎么写]( "郭嵩阳造句怎么写")
- 他的确为很多人做过许多事，那些人有的已背弃了他，有的已遗忘了，有的甚至出卖过他。他并没有为郭嵩阳做过什么，但郭嵩阳却不惜为他去死。这就是真正的友情。这种友情既不能收买，也不是可以交换得到的，也许就因为世间还有这种友情存在，所以人类的光辉才能永存。李寻欢闭起眼睛，心里...
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中文谷
