- 1、朋也君,不可以因此而停下你得脚步,能前进的话就要一直前进.朋也君也请继续前进吧,我会再努力一年的。2、冈崎朋也:渚,我们结婚吧!你答应了!古河渚:我也一直觉得,除了朋也君以外,没其他人是可以的。冈崎朋也:这样的我啊!是这么的没用。古河渚:我也很没用。但两个人在一起的话就会变...
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- 问题详情:阅读下面的文言文,完成小题朋 党 论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也...
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- 问题详情:魏文侯燕①饮,皆令诸大夫论己。或言君仁,或言君义,或言君之智也。至于任座,任座曰:“君不肖君也。得中山不以封君之弟,而以封君之子,是以知君之不肖也。”文侯不说,知于颜*。任座趋而出。次及②翟黄,翟黄曰:“君贤君也。臣闻其主贤者,其臣之言直。今者任座之言直,是以知君之...
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- 问题详情:荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者的共*是A.都与当时社会状况密切相关 B.都否定了君主*制度C.都遭到当时统治集团的轻视 ...
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- 姑娘,所谓物不平则鸣,若不能用一己之力完成,只能假手于人,岂不是‘君子生非异也,善假于物也’之故?你再看看这是何物?...
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- 问题详情:柏拉图说:“奴隶绝不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们攫有了平等的地位也不会如此;因为如果对不平等的东西给予平等地位,其结果正是不平等。”对此理解正确的有( )①雅典社会是建立在不平等基础之上的 ②柏拉图不赞成所...
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- 问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。苟子这一观点的合理*在于①强词法律对于治国的重要*,符合社会历史...
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- 问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子这一观点的合理*在于 ①重视法律对于治国的重要*,符合社会历史发展规律 ②把“君子”当作“法”的本原,是可贵的唯物...
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- 经典语录哈……已经没有那时候到处玩得心情了哪明明还是一起上过运动场的同伴啊你还记得啊。那会儿你不是失去意识了吗那是因为,那时候我讨厌智代嘛现在不是了吗嗯……不是了现在在我心中,那些东西已经成为了充满泪水与汗水的青春回忆了...
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- 问题详情:阅读下面的文言文,完成1—5题。朋党论欧阳修 ①臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。 ②然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也。当...
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- 问题详情:阅读下面文字,完成23—24题。(5分)①子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”②子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(子)曰:“赐也亦有恶乎?”(子贡)曰:“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”23.文段...
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- 问题详情:君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福不及,虑祸百之,君子择人而取,不择人而与,君子实如虚,有如无。 (1) 用斜线(/)给画横线的句子断句。(4分) (2) 将下列句子译成现代汉语。(6分) ①君...
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- 问题详情:阅读下面文字,完成后面题忆韦素园君鲁迅现在有几个朋友要纪念韦素园君,我也须说几句话。是的,我是有这义务的。怕是十多年之前了罢,我在*大学做讲师,有一天。在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年,这就是李霁野。我的认识素园,大约就是霁野绍介的罢,然...
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- 问题详情:《荀子·君道篇》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,则法虽省,足以遍矣。”意识是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。荀子这一观点的合理*在于①把“君子”当作“法”的本原,是可贵的唯物主...
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- 问题详情:阅读下列材料: 材料一“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。” 材料二“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。——《忆昔》 请回答:(1)...
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- 问题详情:材料一:君,舟也;人,水也;水能载舟,亦能覆舟。 ——《贞观政要》材料二:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。 ...
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- 问题详情:君子生非异也, 。(《荀子》)【回答】善假于物也知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:梁启超说:“贵族*者,虽平民*之蟊贼,然亦君主*之悍敌也。……贵族之于平民,固少数也;其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主,而要求得相当之权力,于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型,以之为循。”此论主张的是A.共和 B.* C.帝制...
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- 问题详情: “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述A.大一统思想 B.“天人感应”思想 C.万物的本原是道 D.“君...
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- 经典语录我的所作所为……是为人所不启齿的吧……只是,比起心里的思考……比起语言的表达……只有这样,才能传达我的感受。人们有时会因为受伤的蛮干,而犯下一生的错误。努力?那种事情,就算不努力也没关系的……因为我绝对不会讨厌你,就算你不努力,保持现在的样子……这似乎代表...
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- 问题详情:朋友之间需要互相尊重,尊重朋友就要:①尊重朋友的自尊心②要区分是非善恶,但也要讲“哥们义气”③不做伤害朋友自尊心的事④不说伤害朋友自尊心的话A.①③④ B.②③④ C.③④ ...
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- 问题详情:阅读下面的文字,完成下列7~9小题。忆韦素园君鲁迅现在有几个朋友要纪念韦素园君,我也须说几句话。是的,我是有这义务的。怕是十多年之前了罢,我在*大学做讲师,有一天。在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年,这就是李霁野。我的认识素园,大约就是霁野绍...
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- 问题详情: 小人无朋大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋:此自然为理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利财货也。当其同利之时,暂相党引①以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏②,则反相害,虽其兄弟亲戚,不能相...
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- 问题详情:董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是( )A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”C.强化君主*同时主张人君“行仁政顺天道”D.主张“顺应天命”,实行“无为而治”【...
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