![阅读下面的文字，完成6～8题。 诗产生于西周的礼乐*活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源...]( "阅读下面的文字，完成6～8题。 诗产生于西周的礼乐*活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源...")
- 问题详情：阅读下面的文字，完成6～8题。 诗产生于西周的礼乐*活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源，但却有着歌的一些元素。不过，它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离*，故“诗”一开始就...
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![《三字经》写道：“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”周朝“最长久”的制度保障是①分封制 ②宗法制 ③礼乐制度 ...]( "《三字经》写道：“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”周朝“最长久”的制度保障是①分封制 ②宗法制 ③礼乐制度 ...")
- 问题详情：《三字经》写道：“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”周朝“最长久”的制度保障是①分封制②宗法制③礼乐制度④*集权制度A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【回答】A知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![．“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的A....]( "．“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的A....")
- 问题详情：．“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的A.儒家 B.墨家 C.法家 ...
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![下列关于西周宗法制度说明正确的是A．宗法制度下，权力与财富的分配是基本均等的 B．礼乐制度是维护宗法制度的重...]( "下列关于西周宗法制度说明正确的是A．宗法制度下，权力与财富的分配是基本均等的 B．礼乐制度是维护宗法制度的重...")
- 问题详情： 下列关于西周宗法制度说明正确的是A．宗法制度下，权力与财富的分配是基本均等的 B．礼乐制度是维护宗法制度的重要工具C．在宗法体系中，包含有庶人，但不可能有奴隶 D．宗法制要求同姓不婚而导致亲疏混乱【回答】 C．知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![2010年10月23日，《礼乐*》“二七杯”中华优秀传统文化歌曲大赛在郑州市二七区升龙广场正式开唱，大赛围...]( "2010年10月23日，《礼乐*》“二七杯”中华优秀传统文化歌曲大赛在郑州市二七区升龙广场正式开唱，大赛围...")
- 问题详情： 2010年10月23日，《礼乐*》“二七杯”中华优秀传统文化歌曲大赛在郑州市二七区升龙广场正式开唱，大赛围绕“仁、礼、智、信、忠、孝”等8个专场进行，右图是开幕式上小学生在朗诵《弟子规》的场景。这八个专场的名称与我国古代哪一学派的观点一致() A．道家 B．儒家C．...
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![新*成立70周年的*庆典，气势恢宏、大度雍容，纲维有序、礼乐交融，给世人留下深刻印象，为世界留下永恒印记—...]( "新*成立70周年的*庆典，气势恢宏、大度雍容，纲维有序、礼乐交融，给世人留下深刻印象，为世界留下永恒印记—...")
- 问题详情：新*成立70周年的*庆典，气势恢宏、大度雍容，纲维有序、礼乐交融，给世人留下深刻印象，为世界留下永恒印记——这是巍然屹立于世界东方的社会主义大国愈发蓬勃、愈发健强的盛大亮相，让14亿*人群情振奋，举行*庆典（ ）①旨在彰显强大的*事和科技实力，维护国家安全②推动了...
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![7．清初有人指出：夏商周以后，逐渐变成了一个功利世界，所有的礼乐刑政、制度、理财用人之道，都是用私心造就的，因...]( "7．清初有人指出：夏商周以后，逐渐变成了一个功利世界，所有的礼乐刑政、制度、理财用人之道，都是用私心造就的，因...")
- 问题详情：7．清初有人指出：夏商周以后，逐渐变成了一个功利世界，所有的礼乐刑政、制度、理财用人之道，都是用私心造就的，因此程、朱向君王提出责难，要他们首先正心诚意，并不是不切合实际。在此人看来，朱熹提出“存天理，灭人欲”()A．有利于约束统治者的行为 ...
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![(2019·安徽*淮十校联考)孔子在*上认为：“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。...]( "(2019·安徽*淮十校联考)孔子在*上认为：“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。...")
- 问题详情：(2019·安徽*淮十校联考)孔子在*上认为：“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”在讲学和执礼时都使用洛阳雅言(周朝官方普通话)。如《论语》所载：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”这反映出，孔子()A．以讲学践行*理想 B．坚守正统的...
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![礼乐制造句怎么写]( "礼乐制造句怎么写")
- 王族墓地随葬的陶鼓、石磬等礼乐器表明史上最早的礼乐制度形成。二为汉代人天命观和礼乐制度的变化在注解中的体现。也就是说,要塑造一个好的社会,首先是要建设礼乐,通过礼乐制度的建构,形成良善风俗,使生活在这种良善风俗中的人们,日迁善而不自知。表面上这种仿制活动只...
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![阅读下列文字，完成6～8题*古代的礼乐文明 早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼...]( "阅读下列文字，完成6～8题*古代的礼乐文明 早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼...")
- 问题详情：阅读下列文字，完成6～8题*古代的礼乐文明 早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦*。 *古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭...
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![2．下列文献中，最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是 ( )A．“礼乐征...]( "2．下列文献中，最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是 ( )A．“礼乐征...")
- 问题详情：2．下列文献中，最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是 ()A．“礼乐征伐自诸侯出” B．“伐木而树谷，燔莱而播粟，火耕而水耨”C．“神农乃始教民，尝百草之滋味” D．“恶金以铸锄夷斤欘，试诸壤土”【回答】D...
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![13．“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这一言论出自先秦时期...]( "13．“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这一言论出自先秦时期...")
- 问题详情：13．“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的( )A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![2．针对当时“天下无道----礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（ ） A克已复礼 ...]( "2．针对当时“天下无道----礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（ ） A克已复礼 ...")
- 问题详情：2．针对当时“天下无道----礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（ ） A克已复礼 B为政以德 C仁者爱人 D有教无类【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”，根本出发点是（ ）A.恢复西周的礼乐制度B.劝导统治者以德治民 C.维护...]( "孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”，根本出发点是（ ）A.恢复西周的礼乐制度B.劝导统治者以德治民 C.维护...")
- 问题详情：孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”，根本出发点是（ ）A.恢复西周的礼乐制度B.劝导统治者以德治民 C.维护封建统治秩序 D.强调“格物致知”【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分）（只选3小题）（1）礼乐不兴，则刑罚不中； ， ...]( "补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分）（只选3小题）（1）礼乐不兴，则刑罚不中； ， ...")
- 问题详情：补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分）（只选3小题）（1）礼乐不兴，则刑罚不中； ， 。（《论语》）（2）士不可以不弘毅， 。 ，不亦重乎？（《论语》）（3）鹏之背， ；怒而飞， ...
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![二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6～8题。诗产生于西周的礼乐*活动而非原始宗教仪式，是政坛言说...]( "二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6～8题。诗产生于西周的礼乐*活动而非原始宗教仪式，是政坛言说...")
- 问题详情：二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6～8题。诗产生于西周的礼乐*活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源，但却有着歌的一些元素。不过，它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离*，故“...
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![先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是 A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 ...]( "先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是 A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 ...")
- 问题详情：先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是 A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 B．人不分贫富贵贱，所有的人都有受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心” D．无论*善*恶都主张应该礼法兼治，王霸并用【回答】A知...
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![古人对某一历史时期的*格局进行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，“礼乐征伐自天子出”...]( "古人对某一历史时期的*格局进行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，“礼乐征伐自天子出”...")
- 问题详情：古人对某一历史时期的*格局进行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，“礼乐征伐自天子出”，该*格局源于（ ）A.禅让制 B.王位世袭制 C.郡县制 D.分封制【回答】D知识点：夏商周的更替题型：...
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![礼乐经典语录]( "礼乐经典语录")
- 经典语录小鸟......是无法追上飞龙的。我命令你，喜欢我！我只是不想再失去他——哪怕是仅存在一瞬的幻影！身为魔物，难道就没生存的价值了吗？是谁给了人类如此傲慢的资格......哪怕这一路上只有苦难和悲伤，只有悔恨和绝望——你也会坚持自己的选择吗？！不要太小看人类了！梦里什么都有...
- 27726
![图1中①、②所示分别应为A．禅让制 世袭制 B．宗法制 世袭制C．宗法制 礼乐制 D．礼乐...]( "图1中①、②所示分别应为A．禅让制 世袭制 B．宗法制 世袭制C．宗法制 礼乐制 D．礼乐...")
- 问题详情：图1中①、②所示分别应为A．禅让制 世袭制 B．宗法制 世袭制C．宗法制 礼乐制 D．礼乐制 宗法制【回答】C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
- 32858
![“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的( ...]( "“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的( ...")
- 问题详情： “天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的( )A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
- 24834
![29．“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”的历史现象反映出的本质是A．诸侯国帮助周王室巩固统治 B...]( "29．“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”的历史现象反映出的本质是A．诸侯国帮助周王室巩固统治 B...")
- 问题详情：29．“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”的历史现象反映出的本质是A．诸侯国帮助周王室巩固统治 B．周天子把权力下放给诸侯C．周天子失去天下共主的地位 D．周王室文化衰败*事落后【回答】C知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）*古代的礼乐文明①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套...]( "（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）*古代的礼乐文明①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套...")
- 问题详情：（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）*古代的礼乐文明①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦*。②*古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔...
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![《论语》说礼乐征阀自诸侯出这是古人对下列那一历史时期*局面的描述A夏朝 B商超 ...]( "《论语》说礼乐征阀自诸侯出这是古人对下列那一历史时期*局面的描述A夏朝 B商超 ...")
- 问题详情：《论语》说礼乐征阀自诸侯出这是古人对下列那一历史时期*局面的描述A夏朝 B商超 C西周 D春秋【回答】D知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![下列制度中，对我国社会人际关系影响最为深远的是 A礼乐制 B分封制 C宗法制 D三公九卿制]( "下列制度中，对我国社会人际关系影响最为深远的是 A礼乐制 B分封制 C宗法制 D三公九卿制")
- 问题详情：下列制度中，对我国社会人际关系影响最为深远的是 A礼乐制 B分封制 C宗法制 D三公九卿制【回答】C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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