![“民为贵，社稷次之，君为轻。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，...]( "“民为贵，社稷次之，君为轻。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，...")
- 问题详情：“民为贵，社稷次之，君为轻。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?”由此判断孟子“仁政”学说产生的客观基础是（ ） A．民心向背在战国争雄中的重要作用 B．战国时期，奴隶主阶级的力量还比较强大 ...
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![一个研究*古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中，列举了下列具有代表*的主张①民为贵，社稷次之，君为轻。...]( "一个研究*古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中，列举了下列具有代表*的主张①民为贵，社稷次之，君为轻。...")
- 问题详情：一个研究*古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中，列举了下列具有代表*的主张①民为贵，社稷次之，君为轻。②罢黜百家，独尊儒术。③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。④为天下之大害也，君而已矣。这一历程反映了（ ）A．仁政思想得到发展、完善 ...
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![31、阅读下列材料：(13分)材料一 思想家的话语：A、民为贵、君为轻。 B、施政要“仁义”“王道”并用 C...]( "31、阅读下列材料：(13分)材料一 思想家的话语：A、民为贵、君为轻。 B、施政要“仁义”“王道”并用 C...")
- 问题详情：阅读下列材料：(13分)材料一 思想家的话语：A、民为贵、君为轻。 B、施政要“仁义”“王道”并用 C、知德合一。材料二 “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” ...
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![认为“民为贵，君为轻”的思想家是 ( )A.老子 B.孔子 C.孟子...]( "认为“民为贵，君为轻”的思想家是 ( )A.老子 B.孔子 C.孟子...")
- 问题详情：认为“民为贵，君为轻”的思想家是 ( )A.老子 B.孔子 C.孟子 D.墨子【回答】C知识点：百家争鸣题型：选择题...
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![18.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（ ）A.民为贵，社稷次之，君为轻 ...]( "18.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（ ）A.民为贵，社稷次之，君为轻 ...")
- 问题详情：18.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（）A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.制天命而用之C.天人感应，君权神授 D.为天下之大灾者，君而已矣【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![（28分）阅读下列材料：材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大...]( "（28分）阅读下列材料：材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大...")
- 问题详情：（28分）阅读下列材料：材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 ——《孟子》材料二 今师异道，人异论...
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![8．某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他们为陆九渊设计的台词应该是A．民为贵，社稷次之，君为轻 ...]( "8．某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他们为陆九渊设计的台词应该是A．民为贵，社稷次之，君为轻 ...")
- 问题详情：8．某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他们为陆九渊设计的台词应该是A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．水则载舟，水则覆舟C．宇宙便是吾心，吾心即是真理 D．心外无物，心外无理【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为...]( "民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为...")
- 问题详情：民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．①...
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![4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...]( "4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...")
- 问题详情：*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 B．老子 C．孟子 D．庄子【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![阅读下面的材料回答问题：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得...]( "阅读下面的材料回答问题：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得...")
- 问题详情：阅读下面的材料回答问题：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。”材料二：君者，舟也。庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 ——《荀子》（1）材料一反映了孟子的什么观点?据此，孟子提...
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![下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心”C．“工、商皆民生之本” ...]( "下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心”C．“工、商皆民生之本” ...")
- 问题详情：下列观点出自黄宗羲的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心”C．“工、商皆民生之本” D．“天下兴亡，匹夫有责”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...]( "33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...")
- 问题详情：33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 “《春秋》之法，以人随君，以君随天。” —...
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![14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵...]( "14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵...")
- 问题详情：14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是 A．孟子 B．荀子 C．董仲舒 D．朱熹【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题...
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![先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，...]( "先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，...")
- 问题详情：先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟”的论断，三人思想上一脉相承的是 A、对人*本善的认识 B、提倡统治者要...
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![23.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（ ） A．民为贵、社稷次之，君为轻 B．孔子...]( "23.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（ ） A．民为贵、社稷次之，君为轻 B．孔子...")
- 问题详情：23.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（ ） A．民为贵、社稷次之，君为轻 B．孔子之是非不是判别是非的标准 C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉D人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵，社稷次之，君为轻 ...]( "某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵，社稷次之，君为轻 ...")
- 问题详情：某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.天行有常，知天命而用之C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D.经世致用，工商皆本【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型...
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![儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（ ）A、民为贵，社稷次之，君为轻 B、制天命而用...]( "儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（ ）A、民为贵，社稷次之，君为轻 B、制天命而用...")
- 问题详情：儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（ ）A、民为贵，社稷次之，君为轻 B、制天命而用之C、天人感应，君权神授 D、为天下之大害者，君而已矣 【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![下列言论反映墨家思想主张的是A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B.民为贵，社稷次之，君为轻C.事在四...]( "下列言论反映墨家思想主张的是A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B.民为贵，社稷次之，君为轻C.事在四...")
- 问题详情：下列言论反映墨家思想主张的是A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B.民为贵，社稷次之，君为轻C.事在四方，要在*，圣人执要，四方来就D.有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![古有“民为贵”的民本思想，今有“以人为本，构建社会主义*社会”的*理念。这一演变说明 ①文化具有相对稳定*...]( "古有“民为贵”的民本思想，今有“以人为本，构建社会主义*社会”的*理念。这一演变说明 ①文化具有相对稳定*...")
- 问题详情：古有“民为贵”的民本思想，今有“以人为本，构建社会主义*社会”的*理念。这一演变说明 ①文化具有相对稳定* ②传统文化是中华文化的基础和源泉 ③继承是文化发展的必然要求 ④文化的具体内涵能因时而变，具有时代特征A．①② ...
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![作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为...]( "作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为...")
- 问题详情：作为*古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表*的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子） ②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒） ③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹） ④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程...
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![某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是( )A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天...]( "某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是( )A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天...")
- 问题详情：某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是()A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天行有常，制天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．经世致用，工商皆本【回答】*：C解析：本题考查对陆九渊思想主张的再认再现能力。A项是孟子的主张；B项是荀子的主张；D项是...
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![下表所列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”孟子“民为贵，社稷次...]( "下表所列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”孟子“民为贵，社稷次...")
- 问题详情：下表所列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”荀子“君者舟也，庶人水也。水则载舟，水则覆舟”A.重农抑商 B.等级思想 C.教育思想 ...
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![朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B....]( "朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B....")
- 问题详情：朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“罢黜百家，独尊儒术” C．“存天理，灭人欲” D．“天下为主，君为客”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型：...
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![51﹒（15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...]( "51﹒（15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 ...")
- 问题详情：51﹒（15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——《孟子》 “《春秋》之法，以人随君，以君随天。” ——《春...
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![孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。可以看出( )A．后者是对前者的否定 ...]( "孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。可以看出( )A．后者是对前者的否定 ...")
- 问题详情：孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。可以看出()A．后者是对前者的否定 B．两者没有任何联系C．后者是对前者的批判继承 D．两者意思完全一样【回答】．【*】C【解析】孟子思想属于儒家思想，黄宗羲思想是对儒学批判继承，使之发扬光...
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