![*：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君...]( "*：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君...")
- 问题详情：*：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？乙：冬至立仗①，礼官定议欲媚章献太后②，请天子帅③百官献寿于庭，仲淹奏以...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则...")
- 问题详情： 【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】劫盗张海将过高邮，知*晁仲约①度不能御，谕*中富民，出金帛牛酒...
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![(2019·通辽)阅读下文，回答问题。(*)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居...]( "(2019·通辽)阅读下文，回答问题。(*)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居...")
- 问题详情：(2019·通辽)阅读下文，回答问题。(*)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》） (乙)齐王...
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![阅读下面的文言语段，完成8—10题。（9分，每小题3分）【文段一】〖*〗岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心...]( "阅读下面的文言语段，完成8—10题。（9分，每小题3分）【文段一】〖*〗岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心...")
- 问题详情：阅读下面的文言语段，完成8—10题。（9分，每小题3分）【文段一】〖*〗岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？...
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![阅读下列文言文回答问题。（20分）【*文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙...]( "阅读下列文言文回答问题。（20分）【*文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙...")
- 问题详情：阅读下列文言文回答问题。（20分）【*文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ...
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![默写课文。第（1）题为必做题；（2）（3）题选做其一。（1）范仲淹《岳阳楼记》中“嗟夫！”至“吾谁与归？”（2...]( "默写课文。第（1）题为必做题；（2）（3）题选做其一。（1）范仲淹《岳阳楼记》中“嗟夫！”至“吾谁与归？”（2...")
- 问题详情：默写课文。第（1）题为必做题；（2）（3）题选做其一。（1）范仲淹《岳阳楼记》中“嗟夫！”至“吾谁与归？”（2）杜牧的《赤壁》（3）李煜的《相见欢》【回答】选做题全做者只阅前边一道题，要求照原文格式书写。（1）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其...")
- 问题详情： 【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛...
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![阅读下面【*】【乙】两段选文，完成下列各题。（*）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己...]( "阅读下面【*】【乙】两段选文，完成下列各题。（*）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己...")
- 问题详情：阅读下面【*】【乙】两段选文，完成下列各题。（*）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ...
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![阅读下面文言文（*） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处...]( "阅读下面文言文（*） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处...")
- 问题详情：阅读下面文言文（*） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》）（乙） 范文正公轻财好...
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![阅读《岳阳楼》中的一段文字，完成21—24题。（10分） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以...]( "阅读《岳阳楼》中的一段文字，完成21—24题。（10分） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以...")
- 问题详情：阅读《岳阳楼》中的一段文字，完成21—24题。（10分） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？判断对文中加点...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】上①与群臣论止盗。或②请重法以禁...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，*饵必亲。母卒，水...
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![阅读下文 [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处*...]( "阅读下文 [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处*...")
- 问题详情：阅读下文 [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处*湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！ [乙]王①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费...
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![阅读文言文，回答问题。（10分）【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之...]( "阅读文言文，回答问题。（10分）【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之...")
- 问题详情：阅读文言文，回答问题。（10分）【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之 高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】飞至孝，母留河北...
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![对比阅读下面的文言文，回答问题。【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之...]( "对比阅读下面的文言文，回答问题。【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之...")
- 问题详情：对比阅读下面的文言文，回答问题。【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）【乙】晏子饮景公酒...
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![〔*〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...]( "〔*〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：〔*〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上...
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![24．李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声...]( "24．李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声...")
- 问题详情：24．李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，凤从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽 A．反对封建礼教 B．反对...
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![[*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不...]( "[*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不...")
- 问题详情： [*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ...
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![嗟夫造句怎么写]( "嗟夫造句怎么写")
- 嗟夫！久远的刿目怵心之景历历在“婁”。嗟夫，世事变化，如白云苍*，不可捉摸，正是天道昭彰，报应不爽啊！嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？嗟夫,世事变化,如白云苍*,不可捉摸,正是天道昭彰,报应不爽啊!嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未...
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![【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。...]( "【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。...")
- 问题详情：【*】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？————范仲淹《岳阳楼记》（节选）【乙】自古一代帝王之兴,必有一...
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![嗟嗟造句怎么写]( "嗟嗟造句怎么写")
- 1、嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙旦恐灾将至，不思祸所从。2、嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙旦恐灾将至，不思祸所从白居易。3、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处；曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。4、吁吁复嗟嗟，尧天舜日朗乾坤！皇上要她*唱，不过是想借此把她的全身上下，前后左右饱览一番罢了。5、吁吁复嗟...
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![嗟悔造句怎么写]( "嗟悔造句怎么写")
- 如今嗟悔无及,唯有誓死效忠黄公赎罪!如今嗟悔无及，唯有誓死效忠黄公赎罪！否则,因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及。否则，因循坐误，责有攸归;全国丧亡，嗟悔无及。要动员一切力量为争取抗战胜利而奋斗，否则，因循坐误，责有攸归;全国丧亡，嗟悔无及。林夕慢慢地将零零散散的回忆从嗟...
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![嗟乎!]( "嗟乎!")
- 问题详情：嗟乎!________ ，________ ，四海之大，有几人欤?【回答】大阉之乱 缙绅而能不易其志者知识点：其他题型：填空题...
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![嗟造句怎么写]( "嗟造句怎么写")
- 嗟来之食不好咽。也不吃嗟来之食。嗟来归来，嗟来陪来兮青其光！这种嗟来之食，难以下咽。嗟乎，大丈夫当如此也！一些人就一生嗟叹。有人听到一名女子午夜后嗟叹。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。⒂掠诔械９ぷ餮沽Γ?视?ぷ骷影嗟男枰?他宁肯饿死，也不...
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中文谷
![[*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不...](https://i1.zhongwengu.com/2f09df804fc513/695897/2f08c89542/695897d01b9c58-s.jpg "[*]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不...")
