![洋务派引用*传统典籍来*西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其...]( "洋务派引用*传统典籍来*西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其...")
- 问题详情：洋务派引用*传统典籍来*西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其绪”“而精理名言，奇技淫巧本不能出*载籍之外”。洋务派这一做法主要是为了A．减轻学习西方的阻力B．*中体西用学说C．全面学习西方文明D．坚持文明优越理论【回...
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![.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原······而仅掇拾泰西皮毛······遂乃自足。”上述言论...]( ".“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原······而仅掇拾泰西皮毛······遂乃自足。”上述言论...")
- 问题详情：.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原······而仅掇拾泰西皮毛······遂乃自足。”上述言论应当是( ) A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评 C．维新派对洋务派的批评 ...
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![（7分）阅读材料，回答问题材料一：洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力讲求，武备也无足取法，...]( "（7分）阅读材料，回答问题材料一：洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力讲求，武备也无足取法，...")
- 问题详情：（7分）阅读材料，回答问题材料一：洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力讲求，武备也无足取法，唯船坚*利四字则精益求精。”材料二：我们现在认定只有这两位先生（德先生和赛先生），可以救治**上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。——陈独秀（1）为求“船坚*利”，洋务...
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![阅读材料，回答问题材料一：洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力讲求，武备也无足取法，唯船坚*...]( "阅读材料，回答问题材料一：洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力讲求，武备也无足取法，唯船坚*...")
- 问题详情：阅读材料，回答问题材料一：洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力讲求，武备也无足取法，唯船坚*利四字则精益求精。”材料二：我们现在认定只有这两位先生（德先生和赛先生），可以救治**上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。——陈独秀（1）为求“船坚*利”，洋务派...
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![（2012·河北）1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，樊篱竟成虚设...]( "（2012·河北）1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，樊篱竟成虚设...")
- 问题详情：（2012·河北）1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，樊篱竟成虚设……欲防海之害而收其利，非整理水师不可；欲整理水师，非设局监造轮船不可。”同治皇帝准奏后，左宗棠创办了（）A．*南制造总局 B．福州船政局 C．轮船招商局 ...
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![18.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅撅拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是（ ...]( "18.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅撅拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是（ ...")
- 问题详情：18.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅撅拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是（）A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评C．维新派对洋务派的批评 D．洋务派对维新派的批评【回答】C知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是： ...]( "“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是： ...")
- 问题详情： “不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是： A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评 C．洋务派对维新派的批评...
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![“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论（ ）A．抨击中...]( "“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论（ ）A．抨击中...")
- 问题详情： “不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论（）A．抨击中体西用 B．反对变革制度 C．主张** D．提倡*共和【回答】A知识点：近代*经济结构的变动与资本主义的曲折发展...
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![46、“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论（ ）A.抨击...]( "46、“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论（ ）A.抨击...")
- 问题详情：“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论（ ）A.抨击中体西用B.反对变革制度C.主张**D.提倡*共和【回答】 A知识点：近代*的思想解放潮流题型：选择题...
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![35．康有为在受光绪帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾*国土之 大，*之众，变法三...]( "35．康有为在受光绪帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾*国土之 大，*之众，变法三...")
- 问题详情：35．康有为在受光绪帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾*国土之 大，*之众，变法三年，可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”维新派的变法对中 国社会发展的主要贡献是（） A．起到了思想启蒙作用 B．倡导学习西方科学技术 C．明...
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![“*惟以君权治天下而已。若雷厉风行，三月而规模成，三年而成效著。泰西三百年而强，日本三十年而强，若皇上翻然...]( "“*惟以君权治天下而已。若雷厉风行，三月而规模成，三年而成效著。泰西三百年而强，日本三十年而强，若皇上翻然...")
- 问题详情： “*惟以君权治天下而已。若雷厉风行，三月而规模成，三年而成效著。泰西三百年而强，日本三十年而强，若皇上翻然而全变，吾*地大人众，三年可成。”上述材料体现了康有为（ ） A．迫切的救亡心情 B．科学的强国主张 ...
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![（2015年山东省泰安市新泰西张庄中学初三中考模拟考试生物试题）人患急*炎症时，白细胞会增多，从免疫角度上看这...]( "（2015年山东省泰安市新泰西张庄中学初三中考模拟考试生物试题）人患急*炎症时，白细胞会增多，从免疫角度上看这...")
- 问题详情：（2015年山东省泰安市新泰西张庄中学初三中考模拟考试生物试题）人患急*炎症时，白细胞会增多，从免疫角度上看这种现象属于（ ）。A．保护人体的第一道防线B．保护人体的第二道防线C．保护人体的第三道防线D．一种特异*免疫【回答】B【解析】试题分析:免疫分为特异*免疫和非...
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![1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱形同虚设……欲筹海防，非整...]( "1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱形同虚设……欲筹海防，非整...")
- 问题详情：1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱形同虚设……欲筹海防，非整理水师不可；整理水师，非设局监造轮船不可。”同治皇帝准奏后，左宗棠创办了()A．*南制造总局 B．福州船政局 C．轮船招商局 ...
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![著名历史学家夏曾佑认为；“*之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（ ）A．...]( "著名历史学家夏曾佑认为；“*之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（ ）A．...")
- 问题详情：著名历史学家夏曾佑认为；“*之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（ ）A．周和希腊*制度相同 B．双方分别奠定中西文化基础C．东、西方文化同时形成 D．当时东、西方文...
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![洋务运动时期，船务大臣黎兆棠说：“方今时势为古今一大变局，泰西创设机器以来，互相效法，以为非此不能自立。而机器...]( "洋务运动时期，船务大臣黎兆棠说：“方今时势为古今一大变局，泰西创设机器以来，互相效法，以为非此不能自立。而机器...")
- 问题详情：洋务运动时期，船务大臣黎兆棠说：“方今时势为古今一大变局，泰西创设机器以来，互相效法，以为非此不能自立。而机器之用，具有至理，必须考究于平日，若临时猝办，即无及矣。故当今急务，以开学馆、培人才为最。”材料说明（）A．开办新式教育是应对时变的长远之计 B．近代教育的...
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![“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是( )A...]( "“不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是( )A...")
- 问题详情： “不识国民之原理，不通世界之大势，不知*之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是()A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评C．洋务派对维新派的批评 ...
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![11．*人最早知道马克思是通过1898年的《泰西民法志》，而马克思主义真正在*得到广泛传播却是在五四运动之...]( "11．*人最早知道马克思是通过1898年的《泰西民法志》，而马克思主义真正在*得到广泛传播却是在五四运动之...")
- 问题详情：11．*人最早知道马克思是通过1898年的《泰西民法志》，而马克思主义真正在*得到广泛传播却是在五四运动之后，并且成为**的指导思想。其主要原()A．*亥*的直接影响 B．**实践发展的要求C．俄国十月*的影响 D．民众力量的壮大及其觉醒【回答...
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![1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设……欲防海之害而收...]( "1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设……欲防海之害而收...")
- 问题详情：1866年，闽浙总督左宗棠上疏清廷：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设……欲防海之害而收其利，非整理水师不可；欲整理水师，非设局监造轮船不可。”同治皇帝准奏后，左宗棠创办了A．*南制造总局 B．福州船政局 C．轮船招商局 ...
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![“才过杨村半日程，一千精锐泰西兵。赴援无计通前路，陷入重围不放行”。这首近代竹枝词反映的是( )A.太平*...]( "“才过杨村半日程，一千精锐泰西兵。赴援无计通前路，陷入重围不放行”。这首近代竹枝词反映的是( )A.太平*...")
- 问题详情： “才过杨村半日程，一千精锐泰西兵。赴援无计通前路，陷入重围不放行”。这首近代竹枝词反映的是()A.太平*北伐 B.英法联*进攻*C.八国联*攻占* D.义和团抗击八国联*【回答】解析：根据材料中的“杨村”、“泰西兵”等可知其反映的...
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![在成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：“查泰西通例，凡新创一业，为本国未有者，例得畀以若干年限。该局用机器织布...]( "在成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：“查泰西通例，凡新创一业，为本国未有者，例得畀以若干年限。该局用机器织布...")
- 问题详情：在成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：“查泰西通例，凡新创一业，为本国未有者，例得畀以若干年限。该局用机器织布，事属创举，自应酌定十年以内，只准华商附股搭办，不准另行设局”。李鸿章这样规定的直接目的是A.压制民族资本主义的发展 B.保护洋务派的...
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![1895年6月，康有为在《上清帝第四书》中说，“夫泰西诸国之相逼，*数千年来未有之变局也”，“若使地球未辟...]( "1895年6月，康有为在《上清帝第四书》中说，“夫泰西诸国之相逼，*数千年来未有之变局也”，“若使地球未辟...")
- 问题详情： 1895年6月，康有为在《上清帝第四书》中说，“夫泰西诸国之相逼，*数千年来未有之变局也”，“若使地球未辟，泰西不来，虽后此千年率由不变可也”。由此可见清朝末年A.如果没有西方国家的殖民侵略，*社会永远都不会发生变化B.欧洲人开辟新航路促进了*社会的变革C.西方国家的...
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![1871年曾国藩《拟选子弟出洋学艺折》中“拟选聪颖幼童，送赴泰西各国书院，学习*政、船政、步算、制造诸书，约计...]( "1871年曾国藩《拟选子弟出洋学艺折》中“拟选聪颖幼童，送赴泰西各国书院，学习*政、船政、步算、制造诸书，约计...")
- 问题详情：1871年曾国藩《拟选子弟出洋学艺折》中“拟选聪颖幼童，送赴泰西各国书院，学习*政、船政、步算、制造诸书，约计十余年，业成而归，使西人擅长之技*皆能谙悉，然后可以渐图自强。”可见，清*派遣留学生的主要目的是A．游历西洋B．兴办洋务C．学习科技D．富国强兵【回答】D知识点：洋务运...
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![有人说，“洋务运动仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足，而对*改良实为弥缝补苴，偷一时之安，轮到今日被人取笑，...]( "有人说，“洋务运动仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足，而对*改良实为弥缝补苴，偷一时之安，轮到今日被人取笑，...")
- 问题详情：有人说，“洋务运动仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足，而对*改良实为弥缝补苴，偷一时之安，轮到今日被人取笑，其心*自知。”上述言论中的“泰西皮毛”是指（）A．西方的毛皮B．西方的技术C．西方的制度D．西方的思想文化【回答】B【解析】“洋务运动仅摭拾泰西皮毛”说的是洋务运动仅...
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![《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之...]( "《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之...")
- 问题详情：《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明A．传统科技观念影响了西学东渐 B．意大利成为世...
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![19世纪60年代末，满清官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲*制度有如下评述：“泰西立君，不拘于男女，然为君而不...]( "19世纪60年代末，满清官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲*制度有如下评述：“泰西立君，不拘于男女，然为君而不...")
- 问题详情：19世纪60年代末，满清官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲*制度有如下评述：“泰西立君，不拘于男女，然为君而不能尽君道者，国人不服，则政令有所不行，不得安其位矣”。这表明作者A．主张推行君主立*体B．推崇西方的代议制*C．超越了当时主流思想D．对君主*危机的*觉【回答】D【详解】...
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