- 经典语录登高必自卑,行远必自迩。凡事豫(预)则立,不豫(预)则废,意指:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。子曰:“君子尊德*而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。闻过而终礼,知耻而后勇。君子之道,譬如远行必自迩,譬如登高必自卑...
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- 问题详情:人生需要学习,也需要雕琢。这正如《礼记》中所说:“______,______;人不学,不知道。”【回答】 玉不琢,不成器知识点:诗题型:填空题...
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- 问题详情:右图是出土的西周利簋。据《礼记•玉藻》记载和考古发现得知,簋是 重要的礼器,主要用于祭祀时放置煮熟的饭食,一般与鼎相配合使用。周礼规定,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大大用五鼎四簋,士用三鼎二簋。这种现象反映的本质问...
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- 问题详情:7.“在*传统教育里,最重要的是‘四书’,”一句中“四书”指的是( )A.《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》C.《春秋》《论语》《孟子》《礼记》 D.《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》【回...
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- 问题详情:《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于A.夏商时期到西周时期 B.夏商时期到秦朝时期 C.春秋时期到战国时期 D.战国时期到秦汉时期...
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- 问题详情:《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周 A.维护嫡长子的特殊地位 B.宗法制与郡县制相结合 C.按地域分割*权力 D.天子为“天下共主”【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选...
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- 问题详情:阅读下面的文本,完成后面题目。*历史上选官制度的雏形,可以追溯到原始社会末期的*制时期。《礼记•礼运》描述当时情形说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。*古代尧、舜、禹“禅让”的传说,具体...
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- 问题详情:下列句子中成语使用错误的一项是( )(3分)A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。B.伏尔泰具有女*的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩如烟海的心胸。C.有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗...
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- 1、玉不琢,不成器;人不学,不知道礼记学记。2、玉不琢,不成器;人不学,不知道礼记学记。3、《礼记学记》注释:《礼记》是*古代一部重要的典章制度书籍。4、《礼记学记》20少壮不努力,老大徒伤悲。5、礼记学记在求学的所有方法中,尊师最难做到。6、《礼记学记》少年易老学难成,一...
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- 让我们给《礼记》这本历史古书的文本赋予新的意义:当大家走伟大的道路时,世界所有的人都将是平等的。——《礼记·礼运》第一句话“大道之行也,天下为公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,*赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。有人认为朱雀是...
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- 问题详情:4.《礼记》有“天下为籍千亩”、“天下亲耕于南郊,以供斋盛”的记载,《礼记》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪,皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”,这表明统治者( )A.重视农业生产 ...
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- 《礼记·学记》还有“大信不约”的话,说的是真正伟大的诚信,不一定靠种种契约,真正的大信,是一种发自内心的自觉自愿的行为。...
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- 问题详情:《四书》为儒家经典,南宋学者朱熹将《礼记》中《 》《 》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书。【回答】大学,中庸知识点:文学常识及鉴赏单元测试题型:填空题...
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- 问题详情:下列句子中加点成语使用错误的一项是( )A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。B.伏尔泰具有女*的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩如烟海的心胸。C.有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气...
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- 问题详情:*古代的五经是指:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,*、乙、*、丁、戊名同学分别选取了其中一本不同的书作为课外兴趣研读,若*乙都没有选《诗经》,乙也没选《春秋》,则名同学所有可能的选择有( )A.种 B.种 C....
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- 问题详情:《礼记》所谓“天下为公,选贤任能”的社会局面,主要反映的是 A.夏商周时期 B.半坡原始居民时期 C.*人时期 D.尧舜时期【回答】D知识点:远古的传说题型:选择题...
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- 问题详情:《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是( )A.禹死后启继位 B.建立武装 C.设置官职 D.制定刑法 【回答】A...
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- 问题详情:《礼记》所谓“天下为公,选贤任能”的社会局面,最早出现在( )A.山顶洞人时期 B.原始农耕时期C.尧舜禹时期 D.黄帝和炎帝时期【回答】C知识点:远古的传说题型:选择题...
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- 问题详情:阅读下面的文本,完成1~3题。在作为儒家经典之一的《礼记》的“礼运”篇中,作者借孔子之口描绘了一个理想社会,就是没有私心和*谋诡计,抢劫偷盗与乱贼暴徒亦已灭绝,即使夜不闭户也安然无事的“大同之世”。大同之世的基本特点是“大道之行也,天下为公”。即天下乃天下人...
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- 1、听邬先生说,方先生著的《周官集注》《礼记析疑》和《丧礼或问》等都是极好的书2、听邬先生说,方先生著的《周官集注》、《礼记析疑》和《丧礼或问》等都是极好的书。...
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- 经典语录瑕不掩瑜,瑜不掩瑕凡事预则立,不预则废。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下(儒家八目)有其言,无其行,君子耻之。善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。修身齐家治国平天下玉不琢,不成器。人不学,不知道。大道之行,天下为公。礼尚往来...
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- 经典语录大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。...
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- 问题详情:《礼记》中记录了孔子的一段话,其大意是:往古的“大同时代”,“天下为公”;现在的“小康时代”,则是“天下为家”,这说明了哪种制度的建立( ) A.禅让制 B.王位世袭制 C.宗法制 D.分封制【回答】 B知识点:古代*的*制度商周时期的*...
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- 问题详情:下列各组关联词填写在句中正确的一项是( )①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;____我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。②凡职业没有不是神圣的,____凡职业没有不是可敬的。③凡做一件事,便把这件事看做我的生命,____别的什么好处,到底不肯牺牲我现做...
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- 问题详情:《礼记》载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是( )A.禅让制 B.井田制 C.分封制 D.郡县制【回答】 C知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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