![管仲说：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。”这实际上反映了...]( "管仲说：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。”这实际上反映了...")
- 问题详情：管仲说：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。”这实际上反映了春秋时期A．深刻反思了西周灭亡的根本原因 B．认识到统一*事指挥权的重要*C．国家要掌握全国的财政大权 D．意识到建立*集权制的重要*【回答...
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![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情： “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于()A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】*：B解析：本题考查“百家争鸣”时各家的主要主张，意在考查...
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![清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是（ ） A．重农抑...]( "清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是（ ） A．重农抑...")
- 问题详情：清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是（ ） A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D． 自由主义【回答】B知识点：其他题型：选择题...
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![国家*演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。阅读下列材料，回答问题。材料一 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大...]( "国家*演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。阅读下列材料，回答问题。材料一 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大...")
- 问题详情：国家*演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。阅读下列材料，回答问题。材料一自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是...
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![“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...]( "“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 ...")
- 问题详情：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国...
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![1903年，*《大公报》：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，...]( "1903年，*《大公报》：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，...")
- 问题详情：1903年，*《大公报》：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今之德日是。若是者，知宪法之与国家减所谓不可一日或离者。”该文的*丰张，主要是( )A．建立*共和制度 B．号召*清*统治C．推崇君主立宪制 ...
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![《汉书》载：“偃说上曰：‘……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍...]( "《汉书》载：“偃说上曰：‘……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍...")
- 问题详情：《汉书》载：“偃说上曰：‘……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者A．推行郡国并行制 B．强化君主*C．加强*集权 D．解决土地兼并【回答】C知识点：古代*的*制度...
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![清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B...]( "清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B...")
- 问题详情：清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是A．重农抑商 B．自由主义C．重商主义 D． 农商并重【回答】D【解析】试题分析：本题考查学生从材料中获取信息解决问题的能力。从材料内容看，唐甄认为要实现国家富强，必须重...
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![西汉的主父偃曾建议汉武帝：“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地，彼人人喜得所愿；上以德施，实为其国，必稍自弱矣。”这表...]( "西汉的主父偃曾建议汉武帝：“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地，彼人人喜得所愿；上以德施，实为其国，必稍自弱矣。”这表...")
- 问题详情：西汉的主父偃曾建议汉武帝：“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地，彼人人喜得所愿；上以德施，实为其国，必稍自弱矣。”这表明他提出此建议的真实目的是 （ ） A主张推行分封制B缓和皇帝与诸侯王的矛盾C施恩于诸侯子弟收买人心D削弱诸侯王的实力【回答】D知识...
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![章士钊曾说：“提倡新文学，自是根本救济之法，然必其国*差良，其度不在水平线下，而后有社会之事可言。文艺其一端...]( "章士钊曾说：“提倡新文学，自是根本救济之法，然必其国*差良，其度不在水平线下，而后有社会之事可言。文艺其一端...")
- 问题详情：章士钊曾说：“提倡新文学，自是根本救济之法，然必其国*差良，其度不在水平线下，而后有社会之事可言。文艺其一端也。欧洲文事之兴，无不与政事（即政论）并进。”作者意在说明A．文化领域长期存在泛*化的倾向 B．政论在近代社会转型中的主导作用C．新文化运动对社会进步...
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![持“为政之道，必先田(农业)市(工商业)。农不安田，贾不安市，其国必贫”思想的人物可能是（ ） A．孟子 ...]( "持“为政之道，必先田(农业)市(工商业)。农不安田，贾不安市，其国必贫”思想的人物可能是（ ） A．孟子 ...")
- 问题详情：持“为政之道，必先田(农业)市(工商业)。农不安田，贾不安市，其国必贫”思想的人物可能是（ ） A．孟子 B．商鞅 C．董仲舒 D．黄宗羲【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...]( "9、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱...")
- 问题详情：“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 （ ）A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨...
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![其国造句怎么写]( "其国造句怎么写")
- 明主爱其国，忠臣爱其名。国人无爱国心者，其国恒亡。……能柔能刚,其国弥光;能弱能强,其国弥彰;纯柔纯弱,其国必削;纯刚纯强,其国必亡。有谔谔争臣者，其国昌；有默默谀臣者，其国亡。囚其国家，去其无用之费，足以倍之。智盈天下，泽及其君；忠盈天下，害及其国。桀克有缗以丧其国,纣克东夷...
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![贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉武帝采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A...]( "贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉武帝采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A...")
- 问题详情：贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉武帝采取的哪项措施反映了这一主张（ ）A．削夺列侯的爵位 B．削夺王国的封地 C．颁布“推恩令” D．九卿有事，上报中朝【回答】C...
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![《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地候之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣...]( "《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地候之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣...")
- 问题详情：《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地候之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者 A.推行群国并行制 B.强化君主* C.加强*集权 D.解决土地兼并【回答】 B...
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![赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自...]( "赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自...")
- 问题详情：赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反映了 A．分封制度开始瓦解 B．贵族*遭到破坏 C．*集权制度建立 D．察...
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![《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣...]( "《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣...")
- 问题详情：《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者（ ）A．推行郡国并行制 B．强化君主* C．加强*集权 D．解决土地兼并【回答】【*】C【解析】材料反映了主父偃上...
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![《礼记·王制》记载：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；...]( "《礼记·王制》记载：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；...")
- 问题详情：《礼记·王制》记载：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜*。”这说明，周代A．践行了以民为本理念 B．...
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![阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人...]( "阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人...")
- 问题详情：阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的...
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![清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起…...]( "清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起…...")
- 问题详情：清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之例。”材料表明秦朝*体制哪一变化A.百姓不再是封君的属民 B.由血缘*转向地缘*C.*集权*开始出现 ...
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![19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其...]( "19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其...")
- 问题详情：19．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知致知在格物。”朱熹此话的意图是A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励...
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![“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 ...]( "“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情： “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...
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![贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉*采取的哪项措施反映了这一主张（ ）...]( "贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉*采取的哪项措施反映了这一主张（ ）...")
- 问题详情：贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其国。”西汉*采取的哪项措施反映了这一主张（ ） A．削夺列侯的爵位 B．削夺王国的封地 C．颁布“推恩令”D．九卿有事，上报中朝【回答】C知识点：古代*的*制度汉到元*制度的演变题型：选择题...
- 26748
![．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 ...]( "．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 ...")
- 问题详情：．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B【解析】试题分析：本题主...
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![材料一封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世...]( "材料一封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世...")
- 问题详情：材料一封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。——赵翼《廿二史札记》材料二很多现代*...
- 19868
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