![，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。(司马迁《陈涉世家》)]( "，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。(司马迁《陈涉世家》)")
- 问题详情：，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。(司马迁《陈涉世家》)【回答】将*身被坚执锐知识点：诗题型：填空题...
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![阅读从《陈涉世家》一文中节选的文本，完成22~25题。陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时...]( "阅读从《陈涉世家》一文中节选的文本，完成22~25题。陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时...")
- 问题详情：阅读从《陈涉世家》一文中节选的文本，完成22~25题。陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百...
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![阅读《陈涉世家》选段二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通...]( "阅读《陈涉世家》选段二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通...")
- 问题详情：阅读《陈涉世家》选段二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数...
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![阅读《陈涉世家》的节选文本 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉...]( "阅读《陈涉世家》的节选文本 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉...")
- 问题详情：阅读《陈涉世家》的节选文本 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯...
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![“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世。”从中可以看出儒家思想( ) A．注重以人为...]( "“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世。”从中可以看出儒家思想( ) A．注重以人为...")
- 问题详情： “所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世。”从中可以看出儒家思想( ) A．注重以人为本 B.重视人的前生未来C．探究人与自然关系 D.重视研究社会现实【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![阅读《陈涉世家》回答问题。18分二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天...]( "阅读《陈涉世家》回答问题。18分二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天...")
- 问题详情：阅读《陈涉世家》回答问题。18分二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」陈胜曰：「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏...
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![《陈涉世家》表明陈胜不屈服命运安排，具有反叛精神的语句是 （8字）]( "《陈涉世家》表明陈胜不屈服命运安排，具有反叛精神的语句是 （8字）")
- 问题详情：《陈涉世家》表明陈胜不屈服命运安排，具有反叛精神的语句是 （8字）【回答】王侯将相宁有种乎？（8字）知识点：诗题型：填空题...
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![阅读《陈涉世家》选段，完成第12-14题。①二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，...]( "阅读《陈涉世家》选段，完成第12-14题。①二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，...")
- 问题详情：阅读《陈涉世家》选段，完成第12-14题。①二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者...
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![阅读《陈涉世家》选段二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通...]( "阅读《陈涉世家》选段二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通...")
- 问题详情：阅读《陈涉世家》选段二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以...
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![“所谓不知《春秋》,不能涉世；不精《老》《庄》,不能忘世；不参梯,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是A...]( "“所谓不知《春秋》,不能涉世；不精《老》《庄》,不能忘世；不参梯,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是A...")
- 问题详情： “所谓不知《春秋》,不能涉世；不精《老》《庄》,不能忘世；不参梯,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生【回答】B知识...
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![读《陈涉世家》选文陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，...]( "读《陈涉世家》选文陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，...")
- 问题详情：读《陈涉世家》选文陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行...
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![且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（《陈涉世家》司马迁）]( "且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（《陈涉世家》司马迁）")
- 问题详情：且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（《陈涉世家》司马迁）【回答】王侯将相宁有种乎知识点：诗题型：填空题...
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![陈涉世家(节选)①二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，...]( "陈涉世家(节选)①二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，...")
- 问题详情：陈涉世家(节选)①二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故...
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![李白曾豪迈地放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。司马迁《陈涉世家》中与之意思相近的句子是： ！这句话...]( "李白曾豪迈地放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。司马迁《陈涉世家》中与之意思相近的句子是： ！这句话...")
- 问题详情：李白曾豪迈地放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。司马迁《陈涉世家》中与之意思相近的句子是： ！这句话表现了陈涉青年时代的远大抱负。【回答】燕雀安知鸿鹄之志哉知识点：诗题型：填空题...
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![明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。...]( "明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。...")
- 问题详情：明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是 A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会...
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![战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥阳...]( "战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥阳...")
- 问题详情：战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥阳，吴广（农民起义*领袖）弗能下。当时的李由 A.虽由**任命但有一定的自治权 B.是郡的行政长官但无权任免所辖县区的县令 C.在获得官职的同时也得...
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![陈涉世家（节选）陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少...]( "陈涉世家（节选）陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少...")
- 问题详情：陈涉世家（节选）陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今...
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![“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( ...]( "“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( ...")
- 问题详情：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( )A．注重以人为本的理念B．注重研究社会现实C．着重研究人与自然的关系D．重视研究人的前世来生 【回答】B知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![A．《智取生辰纲》《杨修之死》《范进中举》《香菱学诗》的作者依次是罗贯中、施耐庵、吴敬梓、曹雪芹。B．《陈涉世...]( "A．《智取生辰纲》《杨修之死》《范进中举》《香菱学诗》的作者依次是罗贯中、施耐庵、吴敬梓、曹雪芹。B．《陈涉世...")
- 问题详情：A．《智取生辰纲》《杨修之死》《范进中举》《香菱学诗》的作者依次是罗贯中、施耐庵、吴敬梓、曹雪芹。B．《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》分别节选自《史记》《战国策》《三国志》。C．《我的叔叔于勒》选自法国著名作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。D．《谈...
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![、战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥...]( "、战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥...")
- 问题详情：、战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥阳，吴广（农民起义*领袖）弗能下。当时的李由A.虽由**任命但有一定的自治权B.是郡的行政长官但无权任免所辖县区的县令C.在获得官职的同时也得到国家的封...
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![下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分） A.《陈涉世家》《孙权劝学》分别出自西汉时期史学家、文学家司...]( "下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分） A.《陈涉世家》《孙权劝学》分别出自西汉时期史学家、文学家司...")
- 问题详情：下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分） A.《陈涉世家》《孙权劝学》分别出自西汉时期史学家、文学家司马迁的纪传体史书《史记》和北宋*家、史学家司马光主持编纂的编年体史书《资治通鉴》。 B.《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》都是东晋著名诗人...
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![用斜线（/）给下面一段文言文断句（断7处）。（3分）涉世浅点染亦浅历世深机械亦深故君子与其练达不若朴鲁与其曲谨...]( "用斜线（/）给下面一段文言文断句（断7处）。（3分）涉世浅点染亦浅历世深机械亦深故君子与其练达不若朴鲁与其曲谨...")
- 问题详情：用斜线（/）给下面一段文言文断句（断7处）。（3分）涉世浅点染亦浅历世深机械亦深故君子与其练达不若朴鲁与其曲谨不若疏狂。 (节选自欧阳修《梅圣俞诗集序》)【回答】涉世浅/点染亦浅/...
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![陈涉世家（片段）二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度...]( "陈涉世家（片段）二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度...")
- 问题详情：陈涉世家（片段）二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上...
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![三、（15分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成8--12题。陈涉世家（节选）（《史记．陈涉世家》）陈王初...]( "三、（15分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成8--12题。陈涉世家（节选）（《史记．陈涉世家》）陈王初...")
- 问题详情：三、（15分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成8--12题。陈涉世家（节选）（《史记．陈涉世家》）陈王初立时，陵人秦嘉﹑铚人董緤﹑符离人朱鸡石﹑取虑人郑布﹑徐人丁疾等皆特起，将兵围东海守庆于郯。陈王闻，乃使武平君畔为将*，监郯下*。秦嘉不受命，嘉自立为大司马，恶属武平君。告*吏曰：“武平...
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![下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ） A．今亡亦死，举大计亦死；等（同样）死，死国可乎？(《陈涉世家》)...]( "下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ） A．今亡亦死，举大计亦死；等（同样）死，死国可乎？(《陈涉世家》)...")
- 问题详情：下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ） A．今亡亦死，举大计亦死；等（同样）死，死国可乎？(《陈涉世家》) B．秦王*挠，长跪而谢（道谢）之曰：“先生坐！何以至此！”（《唐雎不辱使命》） C．吾妻之美我者，私（偏爱）我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） D．乡（从前）为身死而不受，今为宫室之美为之。（《...
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