![阅读下面的文言文，完成下面小题。汉兴有园公、绮里季．、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以...]( "阅读下面的文言文，完成下面小题。汉兴有园公、绮里季．、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成下面小题。汉兴有园公、绮里季．、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自...
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![班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，...]( "班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，...")
- 问题详情：班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅，墨翟，韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。以此推断，班固评价历史人物()A．以时代...
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![得人者昌，失人者亡的意思及解释]( "得人者昌，失人者亡的意思及解释")
- 【得人者昌，失人者亡的拼音】:dérénzhěchāng,shīrénzhěwáng【得人者昌，失人者亡的近义词】:【得人者昌，失人者亡的反义词】:【得人者昌，失人者亡的意思】:人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。【得人者昌，失人者亡出处】:唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如...
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![“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的...]( "“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的...")
- 问题详情： “人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的*古代思想家是()A．董仲舒 B．程颢 C．朱熹 D．王守仁【回答】C解析：本题较简单，根据材料中“存天理，灭人欲”等主张，可以判断出这...
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![每个人都有缺点或弱点，自强的人必须面对自己的弱点，就像古人说的：“胜人者有力，自胜者强。”因此，要自强A．就要...]( "每个人都有缺点或弱点，自强的人必须面对自己的弱点，就像古人说的：“胜人者有力，自胜者强。”因此，要自强A．就要...")
- 问题详情：每个人都有缺点或弱点，自强的人必须面对自己的弱点，就像古人说的：“胜人者有力，自胜者强。”因此，要自强A．就要从生活中的小事做起 B．不达目的不罢休C．就要选择正确的人生方向 D．必须战胜自我和超越自我【回答】...
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![*近代一位人士认为：“君主者权偏于上，*者权偏于下，君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是（ ） ...]( "*近代一位人士认为：“君主者权偏于上，*者权偏于下，君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是（ ） ...")
- 问题详情：*近代一位人士认为：“君主者权偏于上，*者权偏于下，君民共主者权得其平。”此人实际的*主张是（ ） A．维护君主* B.废除封建制度 C.主张君主立宪 D．倡导*共和【回答】C知识点：历史上的重大改革戊戌变法题型：选择题...
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![．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...]( "．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...")
- 问题详情：．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都A．体现了蔑视天地的无畏精神 B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的 D．表现出人对自然及其规...
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![王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。...]( "王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。...")
- 问题详情：王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的焦度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是（ ）①人唯知所贵，然后知所耻（陆九渊）②...
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![下列有关文学常识的表述，有错误的一项是( )三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，...]( "下列有关文学常识的表述，有错误的一项是( )三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，...")
- 问题详情：下列有关文学常识的表述，有错误的一项是( )三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古，故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。（选自王国维《文学小言》）A．屈子，指战国时期的楚国诗人屈原，“楚辞”...
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![清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”此话意在A．抨击理学对人的摧残 ...]( "清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”此话意在A．抨击理学对人的摧残 ...")
- 问题详情：清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”此话意在A．抨击理学对人的摧残 B．强调“理”大于“法”C．赞扬理学的积极作用 D．强调“法治”的重要*【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![此三者以为文造句怎么写]( "此三者以为文造句怎么写")
- 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。...
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![顺人者昌，逆人者亡的意思及解释]( "顺人者昌，逆人者亡的意思及解释")
- 【顺人者昌，逆人者亡的拼音】:shùnrénzhěchāng，nìrénzhěwáng【顺人者昌，逆人者亡的近义词】:顺昌逆亡【顺人者昌，逆人者亡的反义词】:祸国殃民【顺人者昌，逆人者亡的意思】:顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭【顺人者昌，逆人者亡出处】:南朝·...
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![爱人者，人恒爱之；教人者， 。(《孟子》)]( "爱人者，人恒爱之；教人者， 。(《孟子》)")
- 问题详情：爱人者，人恒爱之；教人者， 。(《孟子》)【回答】人恒敬之知识点：诗题型：填空题...
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![此者造句怎么写]( "此者造句怎么写")
- 義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。*者自然完具,信只是有此者也。如此者渐不可胜纪，往来南北，号为仙谷。祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者谓之治已病，知命者其谨于微而已矣...
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![*认为：“五四运动的的确确给第一次大*准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。”作者在此对五四运...]( "*认为：“五四运动的的确确给第一次大*准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。”作者在此对五四运...")
- 问题详情：*认为：“五四运动的的确确给第一次大*准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。”作者在此对五四运动的评价，主要是强调A.它是一次反帝反封建的爱国运动 B．它把马克思主义与工人运动相结合C.*工人阶级和学生的先锋作用 D．它...
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![爱人者， 。敬人者， 。《孟子》）]( "爱人者， 。敬人者， 。《孟子》）")
- 问题详情：爱人者， 。敬人者， 。《孟子》）【回答】爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。《孟子》）知识点：其他题型：填空题...
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![阅读下列材料：材料一 真宗咸平四年，有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也……刘晏(唐朝人)...]( "阅读下列材料：材料一 真宗咸平四年，有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也……刘晏(唐朝人)...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料一真宗咸平四年，有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也……刘晏(唐朝人)以一千二百万贯供中原之兵而有余，今以三千六百万贯供川陕一*而不足。——赵翼《廿二史札记》材料二夷狄者，皮肤之患尚可知；盗贼者，心腹之患深自忧。——《续...
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![今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之①临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者...]( "今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之①临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者...")
- 问题详情：今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之①临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与②千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼③，则怯者...
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![四、阅读下面的文本，完成后面题。（每小题3分，共9分）认识你自己 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强...]( "四、阅读下面的文本，完成后面题。（每小题3分，共9分）认识你自己 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强...")
- 问题详情：四、阅读下面的文本，完成后面题。（每小题3分，共9分）认识你自己 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。――老子 知不知，尚矣；不知知，病也。――老子 是以圣人自知不自见，自爱不自贵。――老子 这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者...
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![〈论语〉四则子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子曰：“益者三友，损者三友。友直...]( "〈论语〉四则子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子曰：“益者三友，损者三友。友直...")
- 问题详情： 〈论语〉四则子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（注释）友谅：与诚信的人...
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![*古代思想家中，提出“仁者爱人”并以此构建*人际关系的是 ( ) A.孔子 ...]( "*古代思想家中，提出“仁者爱人”并以此构建*人际关系的是 ( ) A.孔子 ...")
- 问题详情： *古代思想家中，提出“仁者爱人”并以此构建*人际关系的是 ( ) A.孔子 B．老子 C．孟子 D．荀子【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说...]( "《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说...")
- 问题详情：《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（）A．实行嫡长子继承制B．血缘纽带与*关系的结合C．“国”与“家”的结合D．神权与王权的结合【回答】【*】B【解析】材料引文描述了如果发生事...
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![人是生产者，也是消费者，为此我国在人口方面实行的基本国策是（ ）A．鼓励生育 B．向中西部迁移人...]( "人是生产者，也是消费者，为此我国在人口方面实行的基本国策是（ ）A．鼓励生育 B．向中西部迁移人...")
- 问题详情：人是生产者，也是消费者，为此我国在人口方面实行的基本国策是（ ）A．鼓励生育 B．向中西部迁移人口 C．实行计划生育 D．控制移民【回答】 C知识点：人口题型：选择题...
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![3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...]( "3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...")
- 问题详情：3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ）A．体现了蔑视天地的无畏精神B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的D．表现出人对自然及其规律的尊崇【回答】3．D知识点：*传统文化主流思想的演变...
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![学者有四失学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，心之莫同也④。知其心...]( "学者有四失学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，心之莫同也④。知其心...")
- 问题详情：学者有四失学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。注释①失：过失，缺点。②多：学得过多。③止：遇到困难停止不前。④心之莫同也：心理各有不同。解释句中加点的词或失则多...
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中文谷
