- 问题详情:阅读下面文言文,回答问题。2,4,6 高俭字士廉,渤海人。少有器局,颇涉文史。大业中,为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将*长孙晟,生子无忌及女。晟卒,士廉迎妹及甥于家,恩情甚重。隋*伐辽,时兵部尚书斛斯政亡奔高丽,士廉坐与交游,谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻,岭南瘴疠,不可同行,留...
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- 王运治学崇礼,治经与治礼结合在一起。汲取德治礼序文化精华,德治。中华民族传统文化,历来都讲德法相依、德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的基因,德治礼序是中华传统文化的重要内容。夫民,衣食不足,则不暇治礼仪;而饱暖无教,则又近于禽兽。2011年6月13日,英国温莎公爵城堡...
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- 周初制礼作乐,出于礼治文化的需要,对前代礼乐多所损益。道家思想主张无为而治,法家思想主张以法治国,儒家虽然不完全反对法治,但认为礼治比法治更理想,主张以礼治为主,以法治为辅,将礼视为治国安民的根本大纲。第二层基础是法治和礼治,基于新型的美德,职责与权利理论。晏子的礼治思...
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- 问题详情:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子( )A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施C.强调严刑峻法 D.提倡为政以德【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变汉...
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- 问题详情:.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了A.*神秘化**不断加强 B.早期**的特...
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- 问题详情:下列思想主张或名言搭配不正确的是A.以“礼”治国——儒家思想 B.无为而治——道家思想 C.用“刑法”治国——法家思想 D.知己知彼,百战不殆——韩非子【回答】D知识点:百家争鸣题型:选择题...
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- 问题详情: “知之为知之,不知为不知。”这句话属于孔子的( )A.礼治思想 B.教育思想C.仁政思想 D.法治思想【回答】B知识点:百家争鸣题型:选择题...
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- 问题详情:14.朱元璋认为,“礼乐者,治平之膏粱;刑政者,救弊之*石”,“刑政二者,不过辅礼乐为治耳”。这表明他 A.强调严刑峻法的统治方式 B.重视礼乐制度的教化作用 C.宣扬休养生息的*主张 D.兼采儒法二家为统治思想【回答】B知识点:*传统文化...
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- 让我们给《礼记》这本历史古书的文本赋予新的意义:当大家走伟大的道路时,世界所有的人都将是平等的。——《礼记·礼运》第一句话“大道之行也,天下为公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,*赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。有人认为朱雀是...
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- 问题详情:20.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子A.重视礼仪教化B.主张礼法并施 C.强调严刑峻法D.提倡为政以德【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:朱元璋认为,“礼乐者,治平之膏粱;刑政者,救弊之*石”“刑政二者,不过辅礼乐为治耳”。这表明他A.强调严刑峻法的统治方式B.重视礼乐制度的教化作用C.宣扬休养生息的*主张D.兼采儒法二家为统治思想【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:《礼记·祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”《国语·晋语》曰:“同姓则同德,同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视A.宗法关系 B.道德规范C.战争祭祀 D.儒学思想【回答】A知识点:古代*的...
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- 问题详情:《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了A.*神秘化**不断加强 B.早期**的特...
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- 问题详情:阅读材料,完成下列要求。 *历史上的国家治理,总体来说,是礼治和法治的结合,是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神.*自古就重视文化立国,“修身齐家治国平天下”的人生理想,“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神境界,“百善孝为先,家和万事兴”的...
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- 问题详情:阅读材料,.完成下列要求。 *历史上的国家治理,总体来说,是礼治和法治的结合,是礼法并治。 礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神.*自古就重视文化立国,“修身齐家治国平天下”的人生理想,“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神境界,“百善孝为先,家和万事兴”...
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- 问题详情:孔子的教育成就主要有( )①以德教民 ②以礼治国 ③有教无类 ④当仁不让 A①② B③④ C①②③ D①②③④【回答】 B知识点:百家...
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- 问题详情: 《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者,不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。(1)为什么待人以礼?(2)怎样做一个文明有礼的人?【回答】(1)文明有礼是一个人立身处世的前提;文明有礼促进社会*;文明有礼体现国家形象。...
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- 问题详情:《礼记·乐记》说:“礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是()A.古代*很注重礼乐 B.礼乐刑政综合为治C.礼治是核心 D.古...
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- 问题详情:《周礼》说“礼不下庶人,刑不上大夫”,这是说在统治阶级内用“礼”,统治*之道用“刑”.苟子说:“由士以上,则必以礼乐节之;众庶百姓,则必以法数制之.”这说明先秦时期()A.礼是统治阶级内部的强制规则 B.法对平民的约束力不大C.礼法并施,一视同仁 ...
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- 问题详情:明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法已禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料反映的主张A.重视礼仪教化 B.主张礼法并施 C.强调严刑峻法 D.提倡为正以德【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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- 问题详情:材料一 韩非的法治是针对原始儒家的“礼治”“德治”提出的。他反对在宗法社会中实施礼治、德治,推崇法治。韩非主张“法不阿贵,绳不挠曲”,也就是说在法面前,不存在贵族和平民之分,除了君主外,所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这是对西周以来“礼不下庶人,刑不上...
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- 问题详情:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁止,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子 A.重视礼仪教化 B.提倡为政以德 C.主张礼法并施 D.强调严刑峻法【回答】C知识点:古代*的经济主要经济政策题型:选择题...
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- 经典语录理论上的知道和实践上的做到,永远是两件不同的事情。把你的感受作为信息,它是无价的资料。病人和心理治疗师到底是什么关系呢?不管是谁都会经历人生中的死亡,孤独等一切黑暗的东西,心理治疗师也不能避免,两者之间更像是旅途中的伴侣。治疗师必须熟悉自己*暗的一面,必须...
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- 问题详情:夏商西周国家统治*的手段有:( ) ①分封制 ②*队 ③刑法 ④礼仪教化A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【回答】C知识点:夏商周的更替题型:选择题...
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- 问题详情:战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是A.孟子 B.韩非子 C.墨子 D.荀子【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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