蜀錦造句怎麼寫

唐代，是蜀錦發展的鼎盛時期，它是融入了巴蜀文化的中華文明瑰寶，蜀錦對唐代的文化、經濟發展和*穩定以及審美思想均產生了重要影響。

葫蘆溪鄭鎮長到——送禮金五十，妝新蜀錦一匹，山貨一擔。

博物館由蜀錦、蜀繡等歷史文化展示部份和體現歷代錦繡紋樣的藝術品、工藝品的展示、銷售兩大部份組成。

受織造技術和社會發展影響，蜀錦紋樣形式及結構在*歷史各階段各具特點。

繆仲祺身穿靛青鏤金絲鈕蜀錦袍，袍子做工精細，加上腰間幾塊美輪美奐的玉佩，盡顯貴族之氣。

今天爲滿足人們日趨增長的物質文化需求，再現太平盛世的歷史輝煌，現代蜀錦藝人們採用古人祕籍生產出了第二代文字錦《蘭亭序》。

馬湘蘭：蜀錦纏頭，步搖條脫，她一概不放在眼裏。和這樣的人打交道，你儘可以放鬆心情，不必在談笑風生的同時，提防她話語中的埋伏，猜度她下一步的舉措。

吳綾蜀錦，鮮鯉熊蹯，綺年玉貌，一人之下，萬人之上。 幼失所恃，兄弟鬩牆，父子相忌，君不爲君，臣亦非臣。 遇上你，並非我之所願。既已遇上，就請你點一盞燈來，爲孤照亮這叢錦繡地獄。 金鈿明滅的光采，是你在笑還是我眼花？ 頰畔起落的紅雲，是你有心還是我多情？ 你說給我聽的話，到底是虛是實？ 你給我的那一線暖意，究竟是幻是真？ 是否真的有一天，能夠跳出地獄，轉世爲人。 到那時，也許我可以同你，在暮春時節，攜手登上南山。 去看雜花生樹,去看羣鶯亂飛。 去聽那鶴唳的聲音，看它們蹈碎琉璃般的水面，振翅飛入青天。

它們是蘇州宋錦，*蘇雲錦，四川蜀錦和浙*織錦。

八答暈和六答暈是宋代蜀錦中的典型錦樣之一。

漢、三國時期，蜀繡與蜀錦交換了馬匹和用於清償債務。

它**絢爛，宛若雲霞，故而得名，與成都蜀錦、蘇州宋錦並稱爲*三大名錦。

這一傳統工藝技術爲成都市蜀錦工藝品廠獨家所有。

司馬蕭一行二十三人，扮作蜀中商客，廣帶蜀錦，取道漢*，過旬陽，而後乘船由白河順流而下，直至耒陽。

而十年前,中日聯合考古隊在新疆塔克拉瑪干沙漠古精絕國國王、王妃墓中就發現了一塊織有“五星出東方利*”文字的神祕蜀錦,引起世界*的轟動。

清華殿世子寢宮的最深處的內殿，因着這嚴令，燭火也光亮不足，然而因爲如此，越顯得那重重垂絲蜀錦鏤空刺繡金線花紋*光瑩然，幔帳中燭影搖紅，氤氳迷離，龍涎香在三足鼎爐中幽香暗暗，檀木軟榻上，赤金帳鉤被夜風吹動，琳琅作響。 幾絲呢喃輕笑忽的傳來，驚破夜的寂靜黑暗，瞬間消失於漠漠夜*裏，仿如那嬌媚旖旎笑聲，是某個仙靈精怪偶然涉足紅塵，覷見這十丈軟紅光怪離奇，忍不住逸出，卻又怕驚了這凡塵煙火，立即掩口。 我們並肩立在殿外，沉寂的黑暗裏，沐昕目光明亮如星子。 他依舊撐着傘，注視着蹲伏在夜*中的宮殿，良久沉靜的開口：“去吧，做你想做的事，我等你。”

手工技藝類非物質文化遺產“壯錦”，與“雲錦”、“蜀錦”、“宋錦”齊名，同列爲全國四大名錦。

葫蘆溪鄭鎮長到——送禮金五十,妝新蜀錦一匹,山貨一擔。

司馬蕭一行二十三人,扮作蜀中商客,廣帶蜀錦,取道漢*,過旬陽,而後乘船由白河順流而下,直至耒陽。

是目前國內最大蜀錦、蜀繡展示、保護、研究中心，也是蜀錦、蜀繡文化的宣傳視窗。

這塊蜀錦歷經千年而不毀,其上還織有“五星出東方利*”八個小篆,一出土就引起世界關注。

用蜀錦技藝形式表現上述創意，更給人美的享受。

那日浮生香水店閉店，肖重雲帶着學弟在C市大街小巷中散步，聞一聞冬天裏樹的味道，風的味道，房屋樓宇的味道，瓜果清新，飲食飄香。他們去秀坊看羞*的繡娘，去看博物館封塵的瓷器，坐在公園與古蹟中，對着枯樹與殘枝，推想繁花似錦的春天。他們在萬千氣息中尋找，兩千年前芙蓉花開，錦繡滿城的巴蜀風姿。以冬日清晨結露的翠竹起韻，微微溼潤的香氣漸轉繁複。幾種花香次第演繹，如盛世華章，如樓榭長歌。木芙蓉微不可聞的清香貫穿始終，直到那些熱鬧的，幸福的，華美的氣息歸於沉寂。時光悠長看不到盡頭，芙蓉花不謝，長夢未央。準確的說，這不是周天皓的作品，這是國內最頂尖的調香師靈感契合後騰起的夢，思想碰撞時產生的火花。這是“蜀錦”，這是*香。