修持造句怎麼寫

在此教授之前,尊貴的法王給予了觀音修持的口傳.

問世情如何發付?在世出世,徇俗是苦,絕俗亦是苦,聽吾儕善自修持。

與夫*叉神將之護持,得以建立世出世間善法於今日,使衆生依而修持。

如今我專心一志,勤加修持,反而進境迅猛,短短數月之間,便已築成道基。

白瑪哈嘎拉爲增財，添福，名聞，長壽等增益法的修持法門，正信行者凡有所求，無不如願滿足。

陳道薌,男女情慾莫非本*,其與獸*異者幾希?本座修持白蓮心經,此乃大忌。

故此經實由諸佛菩薩之悲願,與夫*叉神將之護持,得以建立世出世間善法於今日,使衆生依而修持。

如果我們修持愛、慈悲、非*這些良善的品質，此生將變得於己於人都更有益，因此生命將變得非常有意義。

與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。

你或許有很好的理由可以生氣，但是你不需要這麼緊抓着它們不放。任何時刻你都可以這樣把它們丟下，意識到你可以選擇放手，然後決定要這麼做，這就可以算是心靈的修持。大寶法王噶瑪巴

吾輩修道之人,當甘守清貧,以修持己身爲要,那般外物道觀不要也罷。

德才在握窮達修持俯仰無愧俱爲俊彥器度。

因此爲徹底消除我執，我們必須修持勝義菩提心。

真功即內修,其修持大略以識心見*,除情去欲,忍恥含垢,苦己利人爲宗。

讓你自己更有接納*，這段修持中，你可能想持咒或在唱誦一段短的禱文。

如不經過修持，亦可用超度的儀式，使祖先得到精神的歸宿，這亦是教人要崇功報德，不忘根本。

在各種指引和方法中，觀音菩薩的法門中大悲心的修持，所帶來的加持力就是其中之一，就像今天各位所領受到的。

經常讓我感到驚訝甚至是震驚的是，有評論認爲我是在用整合方法來取代靈*修持，這恰恰與我真正的觀點想左。

人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。印光法師

在道家養生中,沉香是修持中悟入聖道必備珍品。

和草木共修持，與流雲做知己，和沙礫同生死。白落梅

曾有人問曹山本寂禪師如何修持佛法,師曰:要如過蠱毒之鄉,水也不得沾得一滴。

我心昏昧猥小,則幽冥之境亦成夜府窮鄉,我心廣大光明,則幽冥亦成天宮淨界,我能修持正道,則鬼神感悟,亦返邪歸正矣。

透過這次口傳，我們被教導如何爲了一切有情修持仁愛與慈悲，愛與慈悲對所有衆生都有着極大的影響。當我們修持愛與慈悲，最好不是單獨爲了某一個人而修持，而應該是爲了所有的衆生而去修持，這樣子去修很重要也很實際。

據佛經上說,舍利子質地堅硬,五*奪目,惟有德行高深的僧人才會有,是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力,所得來的,它十分稀有、寶貴。

前任的住持和尚退位,便稱爲退院老和尚,他閒居養靜,再不問事,或者閉關專修,大體都是功高望重,修持與德*,達到圓滿的程度。

立本既正，然後修持。修持之道，既須虛心，又須得禮，內外發明，此合內外之道也。