- 即便只說儒學,孔墨之後,儒分爲八,有八個流派,孟子是其更莫說儒書以外的諸子百家了。比如說儒家在孔子和孟子,這兩個時間段內基本上完成了儒家的奠基和發展。總是說儒家思想進入了世界,道家思想誕生了,但事實並非總是如此。楊朱說,路太多了,羊很容易迷路。韓非說儒家思想是非法的,夏...
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- 問題詳情:(12分)閱讀下列材料材料一 儒,最早章太炎認爲是求雨的巫師,胡適在《說儒》裏指出儒是從事“治喪相禮”的“殷民族的教士”,葛兆光先生根據馬王堆漢墓帛書《易傳》之《要》篇所引孔子言“吾與史巫同途而殊歸也”。——孟鷗、王峯《高中歷史教科書的內容組織與學生認知...
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- 問題詳情:閱讀下列材料,回答問題:(22分)材料一儒,最早章太炎認爲是求雨的巫師,胡適在《說儒》裏指出儒是從事“治喪相禮”的“殷民族的教士”,葛兆光先生根據馬王堆漢墓帛書《易傳》之《要》篇所引孔子言“吾與史巫同途而殊歸也”。 ——孟鷗、王峯《高中歷...
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- 問題詳情:.材料一:儒,最早章太炎認爲是求雨的巫師,胡適在《說儒》裏指出儒是從事“治喪相禮”的“殷民族的教士”,葛兆光先生根據馬王堆漢墓帛書《易傳》之《要》篇所引孔子言“吾與史巫同途而殊歸也”。 ——孟鷗、王峯《高中...
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- 問題詳情:21.儒學從先秦時期的民間學說到漢代轉變爲官方學說,最主要的原因是 A.儒學自身的改造 B.統治者的提倡 C.社會環境的變化 D.其它學說的衰落 【回答】B知識點:*傳統文化...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。儒家君子道德當代困境李育書道德學說在儒家學說中歷來佔據重要位置,同時儒家道德有較強的對象*,關注的主要對象是君子。君子主要指士大夫階層,既有*內涵,也有道德內涵;平民指普通百姓。在對君子平民作出區分的基礎上,儒家道德學說主要對君子提...
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- 問題詳情:議論文閱讀 儒雅之風 ①《法言·君子》中說:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的積累,更是人生的態度。當今社會,尤需儒雅之風。 ②儒雅,是*傳統文化中的曾經的最高讚賞。讀書人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白,才思敏捷...
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- 問題詳情:漢武帝採納董仲舒建議,"罷黜百家,獨尊儒術"。這裏的"儒術"指 A.糅合了道家、*陽家等學說的儒學B.正統的孔孟學說 C.吸收了佛教、道教等思想的儒學D.儒家學說與權術【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想題型:選擇題...
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- 問題詳情:莊子見魯哀公。哀公說:“魯國有許多儒士,學習先生的道家學說的人卻很少。”莊子說:“魯國少儒上”哀公說:“整個魯國的人都穿着儒士的服裝。怎麼說魯國少懦士呢?”莊子說:“有學問的人不一定穿着儒士服,穿着儒士服裝的不一定懂得儒家學說。”莊子的回答體現出①意識活動...
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- 問題詳情:儒家學說真正成爲封建統治的正統思想是在( )A.孔子創始儒家學派之後 B.秦始皇“焚書坑儒”之後C.漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之後 D.孔子寫出《春秋》之後【回答】C知識點:西漢建立和“文景之治”題型:...
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- 問題詳情:儒雅之風王景瑞①《法言·君子》中說:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的積累,更是人生的態度。當今社會,尤需儒雅之風。②儒雅,是*傳統文化中的曾經的最高讚賞。讀書人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白,才思敏捷、風流倜儻的蘇東坡,...
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- 問題詳情:7.對於“焚書坑儒”事件,唐代司空圖曾寫道:“秦儒既坑,厥祀隨覆。天覆儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贄卻說:“(李斯建議焚書)大是英雄之言,……當戰國橫議之後,勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的解讀,以下說法正確的是( )A.司空圖和李贄的觀點相互矛...
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- 問題詳情: 易中天說:“百家爭鳴……是一場歷時三百多年之久的跨世紀大辯論,儒墨爭雄,儒道爭鋒,儒法爭用,可謂縱橫捭闔,機鋒迭起,智慧紛呈,展現出無窮的魅力。”其“爭”的核心問題是 A.如何建立自己的學術霸主地位 B.如何爭奪國家主導思想的特權 C.如何尋求穩定社會...
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- 問題詳情:董仲舒新儒學的基礎是( )A.天人感應學說 B.罷黜百家,獨尊儒術 C.仁政 D.《公羊春秋》【回答】A【解析】略知識點:*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想題型:選擇題...
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- 問題詳情:*電視臺在《探索・發現》欄目中曾播出“徽商之儒商”節目。節目中說“徽商”一個鮮明的特點是“賈而好儒”,“賈儒結合。”……“清乾隆、嘉慶時期,徽商經營達到極盛,然而從清道光、咸豐時期至清末民初,徽商漸趨衰落”。我們由此可以推斷徽商的“賈儒結合”實質是( ...
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- 持守儒家學說,又不囿於門戶之見。儒家學說自有長處,不是他蚍蜉撼樹所能動搖紡。孔子是儒學的創始人,孟子和荀子都是先秦時期儒家學說的繼承人,都對儒學的發展作出過巨大貢獻。一個是“公共空間”,即陳齋長以儒家學說闡發爲主的論辯空間。孔子的儒家學說對後世影響深遠,因而他被...
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- 問題詳情: 儒雅之風 ①《法言·君子》中說:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的積累,更是人生的態度。當今社會,尤需儒雅之風。在這人世間,有些路是非要單獨一個人去面對,單獨一個人去跋涉的,路再長、再遠,夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。 ...
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- 問題詳情:(2019·全國卷Ⅱ)西漢初期,道家學說兼採*陽、儒、墨、名、法各家學說的精髓;後來董仲舒的儒家學說也吸收*陽五行、法、道等各種思想。促成當時學術思想上呈現這種特徵的主要因素是()A.王國勢力強大 B.百家爭鳴局面的延續C.現實統治需要 D.兼收幷蓄的文化政策【回答】...
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- 問題詳情:魏晉南北朝時期,前秦重用中原的儒士如王猛,大興儒學。北魏孝文 帝時期,儒學興盛,更是“比隆周漢”。這說明 ( ) A.儒學成爲中華民族共同的主流思想 B.出現三教合一的狀況 C.動盪時期統治者依賴儒學鞏固統治 D.少數民族封建化完成【回答】A知識點:*傳統文化...
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- 問題詳情:儒家學說真正成爲封建統治的正統思想是在A.孔子創始儒家學派之後 B.秦始皇“焚書坑儒”之後C.漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之後 D.孔子寫出《春秋》之後【回答】C知識點:西漢建立和“文景之治”題型:...
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- 問題詳情:23.“明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而溼。……才智之士憚於文網、迫於飢寒,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,流俗沈昏,無復崇儒重道,以爵位之尊卑,判己身之榮辱。”對材料理解正確的是( ) ...
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- 問題詳情:錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中說:“漢儒乃一代之新儒,以傳經言治爲業,與先秦諸儒之以明道作人爲唱者,畸輕畸重之間有不同。先秦儒在漢儒心目中,亦屬百家言。漢儒傳經,乃即所謂王官之學,一則主張於朝廷,一則興起于田野,其爲不同,顯然可知。”對於上述材料理解錯誤...
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- 1、痛恨宋儒疑經改經之悖謬,毛奇齡強調詮解經義必以實據爲憑他嚴格地遵循以經*經的論學之方,而且還兼採諸子百家以及後儒之說以爲旁*。2、歆既無夷、皓韜邈之風,又失王臣匪躬之*,故撓心於邪儒之說,交臂於陵肆之徒,位奪於一豎,節墮於當時。...
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- 問題詳情: “儒者之學全無頭腦”,“鄙儒無識,俗儒無實,迂儒未死而臭,名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題型:選擇題...
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- 問題詳情: “明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫於飢,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,流俗沈昏,無復崇儒重道,以爵位之尊卑,判己身之榮辱。”對材料理解正確的是( )A.清朝前期商品經濟...
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