![《左傳》記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬...]( "《左傳》記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬...")
- 問題詳情：《左傳》記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦……”材料直接反映了（ ）A.分封制的作用 B.宗法制的作用 C.郡縣制的作用 D.君主*的作用【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度...
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![《左傳》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。這最能說明A．西周實行分封制，受封者有諸...]( "《左傳》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。這最能說明A．西周實行分封制，受封者有諸...")
- 問題詳情：《左傳》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。這最能說明A．西周實行分封制，受封者有諸侯、卿、大夫、士等B．西周的分封者維護了貴族的統治秩序C．在西周宗法制下形成了嚴格的等級制度D．宗法制不僅在天子和諸侯國實施，也在中、小貴族以至士與庶民之間實...
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![.《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這則...]( ".《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這則...")
- 問題詳情：.《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這則材料中反映的*制度有 ①分封制 ②宗法制 ③科舉制 ④郡縣制 A．①② B．①④ ...
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![“天子建國，諸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，與其相關的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...]( "“天子建國，諸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，與其相關的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...")
- 問題詳情：“天子建國，諸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，與其相關的主要制度是（ ） A．分封制和租佃制 B．井田制與宗法制C．分封制與井田制 D．郡縣制與均田制【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。西周時維持這一體系的制度是A.分封制 ...]( "《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。西周時維持這一體系的制度是A.分封制 ...")
- 問題詳情：《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。西周時維持這一體系的制度是A.分封制 B.宗法制 C.等級制 D.世襲制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![《左傳·桓公二年》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中*制度相關的人生理念...]( "《左傳·桓公二年》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中*制度相關的人生理念...")
- 問題詳情：《左傳·桓公二年》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中*制度相關的人生理念是()A．“樂至則無怨，禮至則不爭”B．“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”C．“修身齊家治國平天下”D．“爲先祖主者，宗人之所尊也”【回答】C知識點：古代*的*制度商...
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![《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰，是以民服事其...]( "《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰，是以民服事其...")
- 問題詳情：《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰，是以民服事其上而下無覬覦。”這段記載主要反映了 （） A.宗法等級包括庶人和奴隸 B.宗法制和分封制相互依存C.大宗...
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![《左傳》記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無...]( "《左傳》記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無...")
- 問題詳情： 《左傳》記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦……”材料直接反映了A.分封制的作用 B.宗法制的作用C.郡縣制的作用 D.君主*的作用【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![《左傳·桓公二年》記載晉國大夫師服說：“吾聞國家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，...]( "《左傳·桓公二年》記載晉國大夫師服說：“吾聞國家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，...")
- 問題詳情：《左傳·桓公二年》記載晉國大夫師服說：“吾聞國家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦。”該記載反映了()①王位可以繼承②分封等級秩序③宗法制的最大特點④西周在宗...
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![“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周...]( "“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周...")
- 問題詳情： “天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周時期的*制度包括①分封制 ②等級制 ③君主* ④宗法制A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④【回答】A知識點：古代*的*制...
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![2．《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這...]( "2．《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這...")
- 問題詳情：2．《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這則材料反映的*制度有 ()①分封制 ②宗法制 ③科舉制 ④郡縣制A．①④ B．① ② C．① ③ ...
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![《春秋左氏傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以...]( "《春秋左氏傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以...")
- 問題詳情：《春秋左氏傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦。”這表明 A．禪讓制被王位世襲制所取代 B．封建等級制度正式確立 C．維護了貴族的壟斷和特權地位 ...
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![9、先秦盛行“天子建國，諸侯立家，卿置側室，夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰”．這表明了先秦時...]( "9、先秦盛行“天子建國，諸侯立家，卿置側室，夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰”．這表明了先秦時...")
- 問題詳情：先秦盛行“天子建國，諸侯立家，卿置側室，夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰”．這表明了先秦時期A．周王天下共主 B．*藉助族權 C．皇權至高無上 D．社會分工明確【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，王有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。”材料...]( "《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，王有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。”材料...")
- 問題詳情：《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，王有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。”材料反映的西周*制度的資訊包括( )①分封制 ②宗法制 ③世襲制 ④等級制 A．①② B.②④ C.①②④ ...
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![《左傳·桓公二年》記載，晉國大夫師服曰：“吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室...]( "《左傳·桓公二年》記載，晉國大夫師服曰：“吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室...")
- 問題詳情：《左傳·桓公二年》記載，晉國大夫師服曰：“吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有二宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。”該記載反映了周朝實行()A．世襲制、宗法制、分封制 B．世襲制、分封制、禮樂制度C．宗法制、分封...
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![班固說:“古代天子建國,諸侯立家,從卿大夫到庶人,各有等差。人們尊奉並服侍上級,而在下位的人也不會有逾越的念頭...]( "班固說:“古代天子建國,諸侯立家,從卿大夫到庶人,各有等差。人們尊奉並服侍上級,而在下位的人也不會有逾越的念頭...")
- 問題詳情：班固說:“古代天子建國,諸侯立家,從卿大夫到庶人,各有等差。人們尊奉並服侍上級,而在下位的人也不會有逾越的念頭。”接着又說:“五霸,三王之罪人也;六國,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六國之罪人也。”材料反映出() A.貴族*逐漸被官僚*取代 B.血緣關...
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![立家造句怎麼寫]( "立家造句怎麼寫")
- 勤儉就是立國、立家、立身之基礎。勤善是立身之本，勤勉是立業之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本。忠是立國之本，孝是立家之本，仁是立人之本，義是立志之本，禮是立善之本，智是立學之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！不願建立家務的二流子習氣,是可恥的.封建,就是天子“封邦建國...
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![《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”西周時維持這一體系的制度是 ...]( "《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”西周時維持這一體系的制度是 ...")
- 問題詳情：《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”西周時維持這一體系的制度是 ()A．分封制 B．宗法制 C．等級制 D．世襲制【回答】B知識點：古代*...
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![《左傳•桓公二年》載：“師服曰：吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國、諸侯立家、卿置側室、大夫有貳...]( "《左傳•桓公二年》載：“師服曰：吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國、諸侯立家、卿置側室、大夫有貳...")
- 問題詳情：《左傳•桓公二年》載：“師服曰：吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國、諸侯立家、卿置側室、大夫有貳宗、士有隸子弟、庶人、工、商各有分親皆有等衰。是以民服事其上而下無覬覦。”該材料說明西周實行分封制的根本動機是A．加強周天子對地方的統治 ...
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![周天子授士授民給諸侯叫“建國”，諸侯授士授民給卿、大夫叫做“立家”。這一背景下，士、庶民把自己的宗族稱之爲“家...]( "周天子授士授民給諸侯叫“建國”，諸侯授士授民給卿、大夫叫做“立家”。這一背景下，士、庶民把自己的宗族稱之爲“家...")
- 問題詳情：周天子授士授民給諸侯叫“建國”，諸侯授士授民給卿、大夫叫做“立家”。這一背景下，士、庶民把自己的宗族稱之爲“家”，效忠於“家”。這表明分封制A．有利於宗法制的強化B．爲地方*割據埋下伏筆C．促進了民衆的國家認同D．擴大了“家天下”的影響【回答】B【解析】根據材料...
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![《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親，皆有等衰，是以民服事其上而...]( "《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親，皆有等衰，是以民服事其上而...")
- 問題詳情：《左傳》：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親，皆有等衰，是以民服事其上而下無覬覦。”這段記載主要反映了（ ）A.宗法等級包括庶人和奴隸 B.宗法制和分封制相互依存C.大宗和小宗之間無隸屬關係 ...
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![《左傳•桓公二年》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中*制度相關的人生理念...]( "《左傳•桓公二年》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中*制度相關的人生理念...")
- 問題詳情：《左傳•桓公二年》雲：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中*制度相關的人生理念是A．“樂至則無怨，禮至則不爭”B．“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣” C．“修身齊家治國平天下” D．“爲先祖主者，宗人之所尊也”【回答】C知識點：*傳統文...
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![當家立業造句怎麼寫]( "當家立業造句怎麼寫")
- 1、其實我也沒有什麼別的意思，只是說當家立業要有個主見纔好。2、祝福朋友：平平安安，安安穩穩，穩穩當當，當家立業，業精於勤，勤慎肅恭，功成名遂，隨心所欲，玉樹臨風，風趣橫生，生財有道，道山學海，海波不驚，精氣神足。...
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![竹立家造句怎麼寫]( "竹立家造句怎麼寫")
- 竹立家認爲三公相加，數字高達9000億元。竹立家說，很多公務出差都是沒有必要的，現在網絡這麼發達，完全可以在家學習。竹立家說，這在一定程度會消除“買官賣官”、“吃空餉”、“虛職盛行”等一系列亂象。全國的三公經費到底有多少2006年，國家行政學院教授竹立家曾在《學習時報》...
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![安家立業造句怎麼寫]( "安家立業造句怎麼寫")
- 他從國外回來安家立業。他20歲便在北大荒安家立業了.。孩子們長大了，已到了安家立業的年齡。他20歲便在上海安家立業了。他20歲便在北大荒安家立業了。你們父子協助我安家立業，我一輩子也忘不了。便掏出了一些金銀給他，叫他重新安家立業。她要是想重新安家立業，那我毫無理由...
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