- 李兄,攜尊夫人回家,不知尊府中能相容否?‘尊夫人與丞相已轉危爲安,但四年之後,尚另有一次危難,那時貧道當再行拜謁尊府。‘尊夫人與丞相已轉危爲安,但四年之後,尚另有一次危難,那時貧道當再行拜謁尊府。看到宋逸民遲疑,秦軒趁熱打鐵道:尊夫人之事,想必宋兄一定十分痛恨兇手...
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- 問題詳情:美國曆史學家斯塔夫裏阿諾斯曾說,*有一種思想,它“尊崇老年人,輕視年輕人;尊崇過去,輕視現在;尊崇權威,輕視變革;從而使它成爲保持各方面現狀的極好的工具”。下列思想最符合以上材料的是A.我無爲而民自化,我好靜而民自正B.道之以德,齊之以禮,有恥且格C.治國不一道,便國不法古D....
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- 問題詳情:尊重他人是___________的需要,也是_________的需要。A.自尊 自我完善 B.知恥 自我實現C.他尊 自我表現 ...
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- 1、請代爲問候尊夫人。2、李兄,攜尊夫人回家,不知尊府中能相容否?3、李兄,攜尊夫人回家,不知尊府中能相容否?4、多謝。還,請告訴尊夫人她辦很成功宴會。5、要幫您女朋友或尊夫人買禮物嗎……6、聞尊夫婦喜添千金,熱忱致賀。7、難怪你事業這麼成功呢,尊夫人真賢慧。8、我可是久...
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- 1、尊敬別人,才能讓人尊敬尊敬別人就是尊敬自己2、學會尊重,懂得尊重,才能被別人尊重。3、只有尊敬別人的人,纔有權受人尊敬。4、怎麼才能讓別人尊重你?我尊重別人,別人就會尊重我錯了,是實力。5、惟有尊重他人,方得他人尊重。6、追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。7、謙虛就意...
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- 問題詳情:“人必自尊而人尊之,人必尊人而人尊之。”從中可知,獲得尊重的前提A.自尊自信 B.在容貌和衣着上修飾自己C.自卑或自負 ...
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- 問題詳情: 《漢書》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣。”這反映了①統治者推行重農抑商政策 ②商品經濟得到發展③農民的*地位處在社會最底層 ④小農經濟十分脆弱A.①②③ B.②③④ C.①...
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- 人*尊嚴不可侵犯,其必須受尊重與保護。我們希望看到,在尊重人*尊嚴及基本*方面,特別是少數族羣的人*尊嚴及基本*方面,中東能夠煥然一新。她們懇求得到基本人*尊嚴的對待,僅僅是因爲她們也是人。那些試圖拋棄自己人*尊嚴的領導人將不會成功。*的統一,應以發揚中華文化,維護人*尊...
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- 尊重他人是人生的一門學問,是人生的一片風景,尊人優雅。尊重他人是一門學問,是人生的一片風景,尊人優雅。卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立謙虛,如果是卑己而尊人,就非常要不得。謙虛應該建立在自尊而尊人上面。徐特立 三十歲以前什麼都不怕,慢慢懂得,敬天,畏地,尊...
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- 問題詳情:《禮記·表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是()A.否定天命神權,重視倫理道德B.以人爲本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度D.反對*,以儒家思想治理天下【回答】 C知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
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- 問題詳情:(2011年福建省文綜15)《漢書•食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已寶貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明 A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重農抑商 ...
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- 問題詳情:《禮記•表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A.否定天命神權,重視倫理道德 B.以人爲本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 D.反對*,以儒家思想治理天下【回答】【*】C【解析】根據材料理...
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- 問題詳情:《漢書》中記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣。”對此理解正確的是( )①統治者推行重農抑商政策 ②商品經濟的發展客觀上促進了商人地位的提高③農民的社會地位處在社會最底層 ④商人受歧視壓制的現象開始轉變A.①③ ...
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- 問題詳情:日常生活中,尊重他人就要做到:①尊重他人的人格 ②尊重他人的勞動③對他人有禮貌 ...
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- 問題詳情:每個人都要像尊重自己的人格尊嚴那樣,愛護、尊重他人的人格尊嚴。【回答】√知識點:其他題型:判斷題...
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- 問題詳情:“人必自尊而人尊之,人必尊人而人尊之。”對這句話的正確理解是A.人人都希望獲得他人對自己的尊重 B.自尊和尊重別人是獲得尊重的前提C.人人都不容許別人歧視和侮辱自己 D.只要自尊就能得到他人的尊重【回答】B 解析本題...
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- 問題詳情:題面:《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已寶貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明( )A.朝廷重農,百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重農抑商D.重農抑商政策出現上下相背離傾向【回答】*:D知識點:古代*的經濟主...
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- 問題詳情:《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重農抑商政策出現上下相背離傾向【回答】【知識點】H2古代...
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- 問題詳情:(2011年高考福建文綜15題)《漢書•食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農D.重農抑商政策出現上下相背離傾向【回答】D知識點:古...
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- 問題詳情:《漢書•食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重...
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- 問題詳情:9.《漢書》中記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣。”這反映了()①統治者推行重農抑商政策 ②商品經濟得到發展③農民的*地位處在社會最底層 ④小農經濟十分脆弱A.①②③ B.②③④ C....
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- 問題詳情:尊重他人就是尊重自己。【回答】√知識點:其他題型:判斷題...
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- 問題詳情:自尊的人能夠贏得他人的尊重,這是因爲自尊的人懂得這樣的道理 ①尊重別人就是尊重自己 ②對人不尊重,首先是對自己不尊重 ③不尊重別人也等於沒有自尊 ④只有尊重別人的人,纔有權受人尊重 A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①②...
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- 問題詳情:《漢書·食貨志》記載:“今法律踐商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧踐矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重農抑商出...
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- 令尊大人或可紆尊降貴幫助刷鍋洗碗吧!跟令尊大人曼內特先生一樣是波維人.如此良宵美景,義尊大人不回城下舍中小酌幾杯?應試的童生們在大堂內等候,縣尊大人卻久候不至。有位客人問陳季方:“令尊大人太丘有什麼功德,卻承受天下盛名?”。可現在並非出於‘*務所需’,令尊大人的資...
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