![5、魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲一個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異...]( "5、魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲一個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異...")
- 問題詳情：魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲一個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異質文化從衝突漸進到相容；地域文化從中原一脈發展成南北分明。這主要說明魏晉南北朝時期()A．*古代文化向多元化的格局發展 B．佛教文化傳入*並獲得迅...
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![2．魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲三個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異...]( "2．魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲三個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異...")
- 問題詳情：2．魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲三個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異質文化從衝突漸進到相容；地域文化從中原一脈發展成南北分明。這主要說明魏晉南北朝時期A．*古代文化向多元化的格局發展 B．佛教文化傳入*並獲得迅...
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![5．魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲一個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異...]( "5．魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲一個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異...")
- 問題詳情：5．魏晉南北朝時期，*文化結構更新主要表現爲一個方面：主導文化從儒學式微轉變爲儒、釋、道三教並立；胡漢兩種異質文化從衝突漸進到相容；地域文化從中原一脈發展成南北分明。這主要說明魏晉南北朝時期()A．*古代文化向多元化的格局發展 B．佛教文化傳入*並獲得迅速發...
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![漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其“發展”主要體現爲A．由“無爲”發展爲“有爲” ...]( "漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其“發展”主要體現爲A．由“無爲”發展爲“有爲” ...")
- 問題詳情：漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其“發展”主要體現爲A．由“無爲”發展爲“有爲” B．具有濃郁的人文主義精神C．由批判*發展爲承認現存統治秩序 D．以維護當政者的統治爲出發點【回答】C知識點：*傳統文化...
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![漢武帝之後儒學之所以逐漸成爲主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國...]( "漢武帝之後儒學之所以逐漸成爲主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國...")
- 問題詳情：漢武帝之後儒學之所以逐漸成爲主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國家規定爲學校教科書 ③*太學的設定 ④地方教育系統的初步建立A.①② B.①...
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![錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中說：“漢儒乃一代之新儒，以傳經言治爲業，與先秦諸儒之以明道作人爲唱者，畸...]( "錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中說：“漢儒乃一代之新儒，以傳經言治爲業，與先秦諸儒之以明道作人爲唱者，畸...")
- 問題詳情：錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中說：“漢儒乃一代之新儒，以傳經言治爲業，與先秦諸儒之以明道作人爲唱者，畸輕畸重之間有不同。先秦儒在漢儒心目中，亦屬百家言。漢儒傳經，乃即所謂王官之學，一則主張於朝廷，一則興起于田野，其爲不同，顯然可知。”對於上述材料理解錯誤...
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![儒*造句怎麼寫]( "儒*造句怎麼寫")
- 高宗笑曰：“此調甚好，但末句未免儒*。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人慾問吾何況，爲道舂陵只一般。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人慾問吾...
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![*儒造句怎麼寫]( "*儒造句怎麼寫")
- 是不是那*儒們吟詩作賦,皮裏陽秋啊?是不是那*儒們吟詩作賦，皮裏陽秋啊？“詩人高論聞所未聞，可謂驚世駭俗，一筆抹倒了千古*儒。京華歌飛盛宴開，關山雪染捷報來。不是*儒錦繡口，爲有三*真將才。這年頭,道德文章不值錢,道德大義也被窮*儒生說盡了,也說得不值錢了,嘴上掛着的是道德...
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![儒戶造句怎麼寫]( "儒戶造句怎麼寫")
- 心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒戶的兵賦，一衆儒士*冠相慶歡呼雀躍。...
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![．儒家思想之所以能夠長期成爲我國封建社會的統治思想，這是因爲（ ）A．董仲舒對儒家學說作了發揮B．儒家思想適...]( "．儒家思想之所以能夠長期成爲我國封建社會的統治思想，這是因爲（ ）A．董仲舒對儒家學說作了發揮B．儒家思想適...")
- 問題詳情：．儒家思想之所以能夠長期成爲我國封建社會的統治思想，這是因爲（ ）A．董仲舒對儒家學說作了發揮B．儒家思想適應了君主*統治的需要C．儒家思想代表了勞動*的利益D．漢武帝任用信奉儒家思想人做了大官【回答】．B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![儒家思想之所以能夠長期成爲我國封建社會的統治思想，這是因爲（ ）A．董仲舒對儒家學說作了B．儒家思想適應了君...]( "儒家思想之所以能夠長期成爲我國封建社會的統治思想，這是因爲（ ）A．董仲舒對儒家學說作了B．儒家思想適應了君...")
- 問題詳情：儒家思想之所以能夠長期成爲我國封建社會的統治思想，這是因爲（ ）A．董仲舒對儒家學說作了B．儒家思想適應了君主*統治的需要C．儒家思想代表了勞動*的利益 D．漢武帝任用信奉儒家思想人做了大官【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![閱讀材料，完成下列要求。儒家思想是以孔子爲先師、以“儒”爲共同認可符號的各種思想道德準則。儒家思想與時遷移、應...]( "閱讀材料，完成下列要求。儒家思想是以孔子爲先師、以“儒”爲共同認可符號的各種思想道德準則。儒家思想與時遷移、應...")
- 問題詳情：閱讀材料，完成下列要求。儒家思想是以孔子爲先師、以“儒”爲共同認可符號的各種思想道德準則。儒家思想與時遷移、應物變化，順應社會發展和時代要求而不斷髮展更新，具有長久的生命力。儒家思想堅持經世致用原則，注重發揮文以化人的教化功能，把對個人、社會的教化同對...
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![羣儒造句怎麼寫]( "羣儒造句怎麼寫")
- 羣儒薈粹,廣傳理學。宣帝博徵羣儒，論定《五經》於石渠*。諸葛亮舌戰羣儒，魯子敬力排衆議。在辯論會上，他舌戰羣儒，贏得了大家的掌聲。何昊舌戰羣儒,以一己之力戰勝八名夫子,連大夫子都避其鋒芒。面對記者的刁難，她舌戰羣儒，所有問題回答得都很好。*下便是舌戰羣儒、提出’四五...
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![“儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 ...]( "“儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 ...")
- 問題詳情： “儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題型：選擇題...
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![亦儒造句怎麼寫]( "亦儒造句怎麼寫")
- 這個小組有四位成員：炎亞綸，吳尊，辰亦儒，汪東城。辰亦儒登臺獻唱脫衣秀好身材,豪放露點露內褲。m組合中的周覓、飛輪海中的辰亦儒、邵祥,這三位“高富帥”聚合,產生的“粉絲效應”也令人咋舌。...
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![儒造句怎麼寫]( "儒造句怎麼寫")
- 明儒之學，用以應事;清儒之學，用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。我愛上了侏儒的母親。侏儒不停地策馬前進。秦始皇焚書坑儒,焚的是什麼書…坑的是什麼儒。蓋漢儒重師傳,淵源有自;宋儒尚心悟,研索易深。達名之儒,儒者術士之稱;類名之儒,儒者是知禮樂*御書數的...
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![“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫...]( "“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫...")
- 問題詳情： “明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫於飢，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之榮辱。”對材料理解正確的是（ ）A．清朝前期商品經濟...
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![7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...]( "7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...")
- 問題詳情：7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贄卻說：“（李斯建議焚書）大是英雄之言，……當戰國橫議之後，勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的解讀，以下說法正確的是（ ）A．司空圖和李贄的觀點相互矛...
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![結合材料，運用所學知識回答問題。 儒家思想是以孔子爲先師、以“儒”爲共同認可符合的各種思想道德準則。儒家思...]( "結合材料，運用所學知識回答問題。 儒家思想是以孔子爲先師、以“儒”爲共同認可符合的各種思想道德準則。儒家思...")
- 問題詳情：結合材料，運用所學知識回答問題。 儒家思想是以孔子爲先師、以“儒”爲共同認可符合的各種思想道德準則。儒家思想與時遷移、應物變化，順應社會發展和時代要求而不斷髮展更新，具有長久的生命力。 儒家思想堅持經世致用原則，注重發揮文以化人的教化功能，把...
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![23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文...]( "23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文...")
- 問題詳情：23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文網、迫於飢寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之榮辱。”對材料理解正確的是( ) ...
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![23.漢武帝之後儒學之所以逐漸成爲主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經...]( "23.漢武帝之後儒學之所以逐漸成爲主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經...")
- 問題詳情：23.漢武帝之後儒學之所以逐漸成爲主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國家規定爲學校教科書 ③*太 學的設定 ④地方教育系統的初步建立 A.①② B.①③ C.①②③ D.①②③④【回答】D...
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![同爲封建皇帝，同時面對儒家思想，秦始皇採用*裸的*方式“坑儒”，漢武帝卻採用 “獨尊儒術”。儘管方式不同，...]( "同爲封建皇帝，同時面對儒家思想，秦始皇採用*裸的*方式“坑儒”，漢武帝卻採用 “獨尊儒術”。儘管方式不同，...")
- 問題詳情：同爲封建皇帝，同時面對儒家思想，秦始皇採用*裸的*方式“坑儒”，漢武帝卻採用 “獨尊儒術”。儘管方式不同，但實質上都是A．打擊或扶植儒家思想B．爲選拔知識分子掃清障礙C．加強君主*和思想控制D．打擊思想領域內的敵對勢力【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學...
- 20353
![春秋晚期孔子創立儒家學派，秦朝出現“焚書坑儒”，西漢董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想逐漸成爲*封建...]( "春秋晚期孔子創立儒家學派，秦朝出現“焚書坑儒”，西漢董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想逐漸成爲*封建...")
- 問題詳情：春秋晚期孔子創立儒家學派，秦朝出現“焚書坑儒”，西漢董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想逐漸成爲*封建統治的正統思想，其主要原因是A．改造後的儒家思想吸收了道、法等家的思想B．適應了加強封建*統治的需要C．儒家思想提倡實行“仁政”，受到*的歡迎D．儒家思想是*最主...
- 22157
![宋明時期的理學被成爲“新儒學”，這裏的新儒學主要吸收了哪些思想而形成的（ ）A．儒家、道教、佛教思想 ...]( "宋明時期的理學被成爲“新儒學”，這裏的新儒學主要吸收了哪些思想而形成的（ ）A．儒家、道教、佛教思想 ...")
- 問題詳情：宋明時期的理學被成爲“新儒學”，這裏的新儒學主要吸收了哪些思想而形成的（ ）A．儒家、道教、佛教思想 B.儒家、*陽家、法家C.儒家、法家、墨家 D.儒家、*陽家、墨家【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理...
- 30588
![新文化運動把反對儒家傳統思想作爲主要任務。這是因爲（ ）①當時的北洋*閥*十分推崇儒家思想 ②儒家思想...]( "新文化運動把反對儒家傳統思想作爲主要任務。這是因爲（ ）①當時的北洋*閥*十分推崇儒家思想 ②儒家思想...")
- 問題詳情：新文化運動把反對儒家傳統思想作爲主要任務。這是因爲（ ）①當時的北洋*閥*十分推崇儒家思想 ②儒家思想是維護封建*統治的的理論基礎 ③袁世凱尊孔復古妄圖爲復辟作掩護 ④儒家思想提倡的三綱五常是*和科學的大敵A．①②③ ...
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