![4.《資治通鑑》指出：“漢歷中衰，當更受命……今陛下久疾，變異屢數，天所以譴告人也。宜急改元易號，乃得延年益壽...]( "4.《資治通鑑》指出：“漢歷中衰，當更受命……今陛下久疾，變異屢數，天所以譴告人也。宜急改元易號，乃得延年益壽...")
- 問題詳情：4.《資治通鑑》指出：“漢歷中衰，當更受命……今陛下久疾，變異屢數，天所以譴告人也。宜急改元易號，乃得延年益壽，皇子生，災異息矣。”這體現了A．無爲而治的思想 B．外儒內法的觀念C．尚賢非命的主張 D．天人...
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![董仲舒認爲“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。對此...]( "董仲舒認爲“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。對此...")
- 問題詳情：董仲舒認爲“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。對此理解正確的是①反映了“天人感應”的思想②意圖是規勸皇帝要行仁政③帶有濃厚迷信思想 ④爲維護君主的統治服務A．①②...
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![董仲舒認爲，“觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；...]( "董仲舒認爲，“觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；...")
- 問題詳情：董仲舒認爲，“觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。這段話的核心思想是（）A.“天人感應，天人合一” B.“仁者愛人，君輕民貴”C.“罷黜百家，獨尊儒術...
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![23.董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。...]( "23.董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。...")
- 問題詳情：23.董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛，人君而欲止其亂也。”下列對這段話的理解，不正確的是A．宣揚“天人感應”學說 B．要求君主遵循天道，施行仁政C．反映...
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![“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說( ...]( "“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說( ...")
- 問題詳情： “國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說()A．反映了國家衰敗在所難免 B．成爲皇權神化的理論依據C．對君權有一定的限制作用 D．有利於人與自然*相處【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![譴告造句怎麼寫]( "譴告造句怎麼寫")
- 1、展氏有隱慝,故天加誅於其祖夷伯之廟以譴告之也。2、凡災異之本，盡生於國家之失，國家之失乃始萌芽，而天出災害以譴告之;譴告之，而不知變，乃見怪異以驚駭之;驚駭之，尚不知畏恐，其殃咎乃至3、國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至...
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![“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁...]( "“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁...")
- 問題詳情： “國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。下列能體現上述觀點的是() A.“吳楚七國叛逆，彗星現，天*過樑野。” B．“公孫弘以《春秋》白衣爲天子三公，封以平津侯。” C．“及...
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![董仲舒說：“國家將有失道之敗，而天乃發出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見...]( "董仲舒說：“國家將有失道之敗，而天乃發出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見...")
- 問題詳情：董仲舒說：“國家將有失道之敗，而天乃發出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”這表明董仲舒①宣揚“天人感應”學說 ②繼承了荀子的“天行有常”思想 ③要求君主施行仁政 ④認爲君主...
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![董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見...]( "董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見...")
- 問題詳情：董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。對這段話的理解，不正確的是（ ）A．宣揚“天人感應”學說 B．要求君主遵循天道，施行仁政C．反映了董仲舒對儒學的發展 ...
- 17780
![．董仲舒認爲：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以...]( "．董仲舒認爲：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以...")
- 問題詳情：．董仲舒認爲：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”這種思想 ①使天文學受到統治者重視 ②在理論上有助於仁政推行 ③屬於沒有價值的封建迷...
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![董仲舒曰：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，而傷敗乃至。”當時...]( "董仲舒曰：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，而傷敗乃至。”當時...")
- 問題詳情：董仲舒曰：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，而傷敗乃至。”當時其進步*在於A．君權神授 B．天人感應 C．限制君權 D．獨尊儒術【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 20050
![“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，麗傷敗乃至。以此見天心之仁...]( "“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，麗傷敗乃至。以此見天心之仁...")
- 問題詳情： “國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，麗傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。下'列能體現上述觀點的是 A．“吳楚七國叛逆，彗星現，天*過樑野。” B．“公孫弘以《春秋》白衣爲天子三公，封以平津...
- 17516
![8．“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說A...]( "8．“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說A...")
- 問題詳情：8．“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說A．反映了國家衰敗在所難免B．成爲皇權神化的理論依據C．對君權有一定的限制作用D．有利於人與自然*相處【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 26501
![董仲舒說：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見...]( "董仲舒說：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見...")
- 問題詳情：董仲舒說：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以*懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”對這段話的理解，不正確的是。A．宣揚“天人感應”學說 B．要求君主遵循天道，施行仁政C．反映了董...
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![“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說A．...]( "“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說A．...")
- 問題詳情： “國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。這一學說A．反映了國家衰敗在所難免 B．成爲皇權神化的理論依據C．對君權有一定的限制作用 D．有利於人與自然*相...
- 26777
![嚴譴造句怎麼寫]( "嚴譴造句怎麼寫")
- 萬里傷心嚴譴日，百年垂死中興時。黠虜猶違命，烽煙直北愁。卻教嚴譴妾，不敢向鬆州。...
- 24456
![自譴造句怎麼寫]( "自譴造句怎麼寫")
- 自譴的意思：1.自責;自我批評;自我反省譴責。如：心靈上的自譴。玄黃天地，自有定數，泄漏天機，天自譴之。但這並不能消解他對若梅母女的自愧與自譴。隔了這麼久，恐怕連謝罪自譴的有效期也早過了吧。待悼心將李鈄朵剛自譴入棧內客房,悼嚴俱已是尾隨而至。...
- 15657
![譴責造句怎麼寫]( "譴責造句怎麼寫")
- 嚴厲責備；譴責；申斥。潛在的譴責是巨大的。該委員會譴責新法律。他的良心受到了譴責。工會負責人譴責這一行動破壞了協議。無論怎樣譴責或譴責誰，現狀就是起落架大修承修商的生意火爆。公開指責公開指責某事物是罪惡的或應受譴責。他譴責*黨的削除醫療保險制度的計劃;她譴責...
- 17725
![告譴造句怎麼寫]( "告譴造句怎麼寫")
- 若乾度盈虛,與時消息,告譴於經數之表,變常於潛遁之中,則聖人且猶不質,非籌歷之所能及矣。天主教徒在2005年就曾對大陪審團的一份報告深感震驚，該報告譴責教堂對針對大主教區63名牧師的抱怨不予理睬或乾脆駁回。報告譴責了沒有目標的狂轟濫炸，指出這是一種潛在的戰爭罪，並就...
- 26214
![譴詞造句怎麼寫]( "譴詞造句怎麼寫")
- 而課文的閱讀理解中，我們逐漸懂得了譴詞造句的規律。由於英漢語言文化背景各異，行文結構與譴詞造句的習慣也相去甚遠，因而在語際轉換過程中不可避免地會產生種種矛盾。...
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![怒譴造句怎麼寫]( "怒譴造句怎麼寫")
- 1、黑人應該像憤怒譴責殺害黑人的白人兇犯一樣譴責這種黑人謀殺白人的行徑。2、《衛風·氓》還抒寫了棄婦的哀怨，憤怒譴責了男子的忘恩負義，反映了階級社會中廣大婦女的悲慘命運。...
- 5727
![驅譴造句怎麼寫]( "驅譴造句怎麼寫")
- 現在大海褪去了一切僞裝，驅譴着滾滾惡浪，衝着你雷霆般地咆哮；在惡浪的銀灰*的寒光裏，大海在奸笑。母親啊,如有來生,我願與你交換,我來做母親,一輩子供你驅譴、任你嗔怪、解你憂煩、助你圓夢,以還我今生永無可能償還的、你的情,可好?“好，既然輸在了你的手上，我舒靖容願意如約加...
- 16711
![微譴造句怎麼寫]( "微譴造句怎麼寫")
- 1、“五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅。2、關於楊貴妃兩次被逐的原因，《舊唐書》記載：“五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅”，“天寶九載，貴妃復忤旨，送歸外第。...
- 25503
![譴誡造句怎麼寫]( "譴誡造句怎麼寫")
- 1、而地震之後，霧氣白濁，日月不光，旱魃爲虐，盜賊縱橫，流血川野，庶品不安，譴誡屢至，殆以奸臣權重之所致也。...
- 21421
![譴造句怎麼寫]( "譴造句怎麼寫")
- 潛在的譴責是巨大的。該委員會譴責新法律。他的良心受到了譴責。無論怎樣譴責或譴責誰，現狀就是起落架大修承修商的生意火爆。他譴責*黨的削除醫療保險制度的計劃;她譴責壞的.如果我們該譴責伊朗的殘暴，是否也應該譴責您的呢？梵蒂岡已因其立場飽受嚴厲譴責。這一暴行引起全...
- 16912
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