![明萬曆朝內*首輔趙志高曾說：“同一*臣也，往日勢重而權有所歸，則相率附之以謀進。今日勢輕而權有所分，則相率擊之...]( "明萬曆朝內*首輔趙志高曾說：“同一*臣也，往日勢重而權有所歸，則相率附之以謀進。今日勢輕而權有所分，則相率擊之...")
- 問題詳情：明萬曆朝內*首輔趙志高曾說：“同一*臣也，往日勢重而權有所歸，則相率附之以謀進。今日勢輕而權有所分，則相率擊之以博名。”材料所述現象A．表明內*大臣有職無權 B．表明內*大臣相互制約C．說明內*內部矛盾尖銳 ...
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![春秋戰國時期，有思想家提出：“民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其...]( "春秋戰國時期，有思想家提出：“民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其...")
- 問題詳情：春秋戰國時期，有思想家提出：“民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”基於此，該思想家提出的解決措施是A.以德治民 B.嚴刑峻法 C.無爲而治 D.節儉尚賢【回答】C...
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![附骨之疽造句怎麼寫]( "附骨之疽造句怎麼寫")
- 陳瀟如同附骨之疽,令羅天憤怒不已。只是寒毒潛伏太久，總是有一股如同附骨之疽驅之不散。不過那毛神的抗*不錯，附骨之疽只能造成每息3點傷害，聊勝於無。甩了甩頭,不再想此,遙望遠處的黑暗,心中的空虛與寂寞如附骨之疽侵襲上心頭,久久不散。葉陽自然能夠感覺到那個自體外傳來...
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![皮之不存，毛將焉附的意思及解釋]( "皮之不存，毛將焉附的意思及解釋")
- 【皮之不存，毛將焉附的拼音】:pízhībùcún，máojiāngyānfù【皮之不存，毛將焉附的近義詞】:相輔相成皮之不存，毛將安附 【皮之不存，毛將焉附的反義詞】:【皮之不存，毛將焉附的意思】:焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。【...
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![撒哈拉以南的非洲，赤道附近有著名的]( "撒哈拉以南的非洲，赤道附近有著名的")
- 問題詳情：撒哈拉以南的非洲，赤道附近有著名的________盆地、________山。【回答】剛果 乞力馬紮羅 知識點：撒哈拉以南的非洲題型：填空題...
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![下列有關西歐封建社會的表述，錯誤的是A、封建主與附庸之間的關係以血緣爲紐 ...]( "下列有關西歐封建社會的表述，錯誤的是A、封建主與附庸之間的關係以血緣爲紐 ...")
- 問題詳情：下列有關西歐封建社會的表述，錯誤的是A、封建主與附庸之間的關係以血緣爲紐 B、羅馬教廷有至高無上的權力 C、教皇和教會是西歐最大的土地所有者 D、在精神和文化領域，神權凌駕一切【...
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![以附驥尾造句怎麼寫]( "以附驥尾造句怎麼寫")
- 郭威的開誠佈公讓宋延渥大爲感動,當即決定拉出全部州兵以附驥尾,隨鄴都行營大*共同赴闕,至於滑州自然是交與郭威全權處置。...
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![皮之不存,毛將焉附造句怎麼寫]( "皮之不存,毛將焉附造句怎麼寫")
- 若使我們空喊一個民族,而不知道做民族生命淵源根底文化,則皮之不存,毛將焉附。我們不能脫離羣衆,不然,做什麼事都不可能成功,道理很簡單:皮之不存,毛將焉附,所以,要當羣衆的學生。王爺,皮之不存,毛將焉附?如果整個陳國發生了*,王爺您又如何保住財產呢?那麼受損最大的還是...
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![海葵附着在蟹殼上生活，藉助蟹得以快速轉移並得到氧氣和食物，而蟹借附着在身上的海葵掩護自己。它們之間這種互惠互利...]( "海葵附着在蟹殼上生活，藉助蟹得以快速轉移並得到氧氣和食物，而蟹借附着在身上的海葵掩護自己。它們之間這種互惠互利...")
- 問題詳情：海葵附着在蟹殼上生活，藉助蟹得以快速轉移並得到氧氣和食物，而蟹借附着在身上的海葵掩護自己。它們之間這種互惠互利的關係屬於A．寄生 B．捕食 C．共生 D．競爭【回答】C知識點：...
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![蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人...]( "蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人...")
- 問題詳情：蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人以輔之。今王之大臣，好傷賢以爲資，厚賦斂諸臣百姓，使王見疾於民，非忠臣也。大臣播王之過於百姓賂諸侯以王之地背王之所愛亦非忠臣也。是以國危。人臣莫難於無妒...
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![右下圖爲世界地圖的一段經線。Ｘ以北爲陸地，Ｙ以南爲陸地，ＸＹ之間爲海洋，讀圖判斷16～17題。 16．Ｑ地附...]( "右下圖爲世界地圖的一段經線。Ｘ以北爲陸地，Ｙ以南爲陸地，ＸＹ之間爲海洋，讀圖判斷16～17題。 16．Ｑ地附...")
- 問題詳情： 右下圖爲世界地圖的一段經線。Ｘ以北爲陸地，Ｙ以南爲陸地，ＸＹ之間爲海洋，讀圖判斷16～17題。 16．Ｑ地附近的河流補給以 爲主 Ａ．雨水補給Ｂ．地下水補給Ｃ．*雪融水補給Ｄ．湖泊水補給17．當*南丘陵地區收割早稻時，Ｘ、Ｙ兩地Ａ．出現炎熱乾燥天氣Ｂ．Ｘ地多雨，Ｙ地乾燥Ｃ．都普遍吹偏西風Ｄ．正是甜菜收穫季節...
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![6．“民之飢，以其上食稅之多，是以飢；民之難治，以其上之有爲；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”材料表明老...]( "6．“民之飢，以其上食稅之多，是以飢；民之難治，以其上之有爲；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”材料表明老...")
- 問題詳情：6．“民之飢，以其上食稅之多，是以飢；民之難治，以其上之有爲；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”材料表明老子()A．指出任何事物都有矛盾對立的兩個方面B．認爲矛盾雙方不能互相轉化C．*上倡導“無爲而治” D．是第一個探討宇宙本原的哲學家【回答】解析...
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![2013年5月10日，《*日報》刊文《論*及其附近海域自古以來就是*疆域組成部分》，指出*（*附...]( "2013年5月10日，《*日報》刊文《論*及其附近海域自古以來就是*疆域組成部分》，指出*（*附...")
- 問題詳情：2013年5月10日，《*日報》刊文《論*及其附近海域自古以來就是*疆域組成部分》，指出*（*附屬島嶼）是*的固有領土，日本必須將其竊取的包括*及其附屬島嶼歸還*。日本竊取*是透過A．鴉片戰爭 B．第二次鴉片戰爭 C．*午戰爭 D．八國聯*侵華戰爭【回答】C知識點：近代*反侵略求*...
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![荀子認爲：“故古者聖人以人之*惡，以爲偏險而不正，悖亂而不治，故爲之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治...]( "荀子認爲：“故古者聖人以人之*惡，以爲偏險而不正，悖亂而不治，故爲之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治...")
- 問題詳情：荀子認爲：“故古者聖人以人之*惡，以爲偏險而不正，悖亂而不治，故爲之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出於治，合於善也。”據此判斷，荀子（ ）A．主張*惡反對*善 B．主張禮法並施 C．強調嚴刑峻法 D．提倡爲政以德【回答】B知...
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![之以造句怎麼寫]( "之以造句怎麼寫")
- 曉之以理，動之以情，束之以繩，持之以恆。居之以強力，發之以果敢，而成之以無私。教子要：愛之以誠，動之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。故弱之以位，奪之以國，是謂霸者之略。和之以天倪,因之以曼衍,所以窮年也。大張之餘，必仍之以弛；大弛之餘，必仍之以張。讀之以爲肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之...
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![《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者...]( "《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者...")
- 問題詳情：《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者相爲手足，合以成體。”董仲舒在文中強調的是A.禮樂制度 B.獨尊儒術C.天人合一 ...
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![(2010·上海華師附中模擬)“建設之首要在民生……土地之歲收，地價之增益，公地之生產，山林川澤之息，礦產水...]( "(2010·上海華師附中模擬)“建設之首要在民生……土地之歲收，地價之增益，公地之生產，山林川澤之息，礦產水...")
- 問題詳情： (2010·上海華師附中模擬)“建設之首要在民生……土地之歲收，地價之增益，公地之生產，山林川澤之息，礦產水力之利，皆爲地方*之所有，而用以經營地方*之事業，及育幼、養老、濟貧、救災、醫病與夫種種公共之需。”據此判斷孫中山先生的民生主義主張爲()A.將土地平均分配給...
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![荀子認爲：“故古者聖人以人之*惡，以爲偏險而不正，悖亂而不治，故爲之立君上之執以臨之，明禮義以化之，起法正以治...]( "荀子認爲：“故古者聖人以人之*惡，以爲偏險而不正，悖亂而不治，故爲之立君上之執以臨之，明禮義以化之，起法正以治...")
- 問題詳情：荀子認爲：“故古者聖人以人之*惡，以爲偏險而不正，悖亂而不治，故爲之立君上之執以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出於治、合於善也。”此言論的主旨是A．主張人*本惡 B．重視禮義教化C．主張禮法並用 D．提倡上善若水【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的...
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![附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉...]( "附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉...")
- 問題詳情：附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉，故不可攻。攻義者不祥，危安者必困。且嬰聞之，伐人者，德足以安其國，政足以和其民。國安民和，然後可以舉兵而徵暴。今君好酒面闢，德無以安國；厚藉斂，意使令，無以和民。德...
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![“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...]( "“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...")
- 問題詳情： “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺，人也有仁慈德愛刑罰，天有是理，人有此行。”材料主要論述A．大一統思想 B．“天人感應”思想 C．萬物的本原是道 D．“君...
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![*有包括*島以及附近的]( "*有包括*島以及附近的")
- 問題詳情： *有包括*島以及附近的________列島、_________島等許多小島，面積36000平方千米，人口2200多萬。【回答】澎湖、釣魚知識點：祖國的神聖領土*題型：填空題...
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![“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現於（ ）A．查裏馬特改革之前 B．查裏馬特改革之後 ...]( "“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現於（ ）A．查裏馬特改革之前 B．查裏馬特改革之後 ...")
- 問題詳情： “我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現於（ ）A．查裏馬特改革之前 B．查裏馬特改革之後 C．大化改新以前 D．大化改新以後【回答】 B知識點：中古歐洲社會題型：選擇題...
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![以之造句怎麼寫]( "以之造句怎麼寫")
- 人以之，我十之。人十之，我百之。情之所至，詩無不至；詩之所至，情以之至。王夫之君子以之遊神，先達之以安思，盡有戲之要道，窮情理之奧祕。向之所欣,俯仰之間,已爲陳跡,猶不能不以之興懷.最近，你可以這樣說阿尤以之於洋基。金銀複本位制的、以之爲基礎的或應用之的。...
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![附影附聲的意思及解釋]( "附影附聲的意思及解釋")
- 【附影附聲的拼音】:fùyǐngfùshēng【附影附聲的近義詞】:附聲吠影【附影附聲的反義詞】:【附影附聲的意思】:盲目附和。【附影附聲出處】:清·鈕琇《觚剩·惠士陳言》：“何意三春出作之時……始覺說癡說夢，無非附影附聲。”【成語接龍】:【附影附聲】→【聲勢烜赫】→...
- 13083
![附骨之疽的意思及解釋]( "附骨之疽的意思及解釋")
- 【附骨之疽的拼音】:fùgǔzhījū【附骨之疽的近義詞】:溝中之瘠【附骨之疽的反義詞】:【附骨之疽的意思】:附：靠近；疽：毒瘡。緊貼骨頭的毒瘡。比喻侵入內部而又難以除掉的敵對勢力【附骨之疽出處】:清·譚嗣同《上歐陽中鵠書》歐陽中鵠批跋：“*棄者如瘵病，如附骨之疽。”【...
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