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關於民從的百科

儒家民本思想以“君主民從”的既定關係爲前提,討論爲君之道與治民之道,其最終取向是透過規範君主對民的*行爲實現...
發展社會主義**,要求從各個層次、各個領域擴大公民的有序*參與。從公民角度講,有序參與*生活需要( )...
一位從事基層民政工作的全國人大代表,十幾年來堅持走訪當地居民家庭,記了70多本“民情日記”和“民心日記”,一次...
不信民弗從造句怎麼寫
  • 不信民弗從造句怎麼寫

  • 1、無徵不信,不信民弗從;下焉者雖善不尊,不尊不信,不信民弗從.2、天下有三重焉其寡過矣乎!上焉者,雖善無徵,無徵不信,不信民弗從。下焉者,雖善不尊,不尊不信,不信民弗從。...
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讀“全國農民家庭人均純收入抽樣統計曲線圖”,從圖上看出,全國農民家庭人均純收入(抽樣份數:18529戶)從19...
從居民等級的劃分看,雅典*僅爲擁有公民權的一些特權人物所享有;但從公民內部享有的權利看,全體公民都有權參加公...
公民不服從造句怎麼寫
  • 公民不服從造句怎麼寫

  • 羅爾斯的公民不服從理論深深根植於西方自然法傳統。本文在西方學者和國內學者對此已有的研究基礎之上,力求從法理學的角度對“公民不服從”予以全面的、科學的認識。在當前*社會條件下,提倡或鼓勵公民不服從具有一定的侷限*,但也不能簡單地一概否定,而應持理*寬容的態度。你...
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社會學家指出,人的現代化就是從“消極公民”轉變爲理*參與公共事務的“積極公民”。從網絡上積極“圍觀”、堅定互動...
6.有學者指出,“羅馬人”是一個法律概念。從習慣法到成文法、從公民法到萬民法,“羅馬人”的範圍不斷擴大,但其核...
一位從事基層民政工作的全國人大代表,十幾年來堅持走訪當地居民家庭,寫了70多本“民情日記”和“民心日記”,一次...
1661年鄭成功從荷蘭殖民者手中收復了*。
著名維新人士容閎與友人論時局時說:“汝以爲義和團爲亂民乎?此*之民氣也。民無氣則死,民有氣則動,動爲生氣,從...
1.下列句子沒有語病的一項是(   )A.領導幹部一定要學會從網上知民憂、察民情,在網下解民愁、疏民怨,進而贏...
_ __,民弗從也。
  • _ __,民弗從也。

  • 問題詳情:_ __,民弗從也。【回答】_小惠未徧知識點:詩題型:填空題...
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34.從習慣法發展到成文法、從公民法發展到萬民法,根本原因都是平民與貴族的長期鬥爭。
西柏坡時期,**的領袖們時刻牢記自己是*的公僕,尊民愛民,救民助民,便民利民;堅持一切從實際出發,重實...
 “民以食爲天”,從野食充飢到水稻種植巨大飛躍的遠古居民是………(   )A.*人         B.半坡...
、從*初期民族火柴業的一組商標中你能得到資訊有  (   )       ①*亥*推動了*初期*民族資...
19.羅馬“公民與臣民之間的差別從此消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”。該現象主要得益於A.公民...
鄭成功從葡萄牙殖民者手中收復*,他是我國曆史上傑出的民族英雄。
羅馬法經歷了從習慣法到成文法,從公民法到萬民法,這從根本上說是因爲A.緩和貴族和平民矛盾的需要        ...
應天從民的意思及解釋
  • 應天從民的意思及解釋

  • 【應天從民的拼音】:yìngtiāncóngmín【應天從民的近義詞】:應天從人、應天從物【應天從民的反義詞】:【應天從民的意思】:應:接受。適應天命,順從人心【應天從民出處】:《南齊書·謝腀傳》:“陛下受命,應天從民。”【成語接龍】:【應天從民】→【民窮財盡】→【盡美盡善...
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 “菜籃子”裏裝着農民的收入,也盛着市民的支出;物價調控,既要顧市民,也要顧農民。從歷史唯物主義角度看,這種觀...
著名維新人士容閎與友人論時局時說:“汝以爲義和團爲亂民乎,此*之民氣也。民無氣則死,民有氣則動,動爲生氣,從...
黨的*大報告強調指出*要堅持“問政於民、問需於民、問計於民、納諫於民”,從*偉大實踐中汲取智慧和力量。各...