![康有爲曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國*之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏屍...]( "康有爲曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國*之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏屍...")
- 問題詳情：康有爲曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國*之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏屍百二十九萬，變革三次，君主再復，而綿禍八十年。”這說明康有爲對*的態度是( )A.贊成*，爲*流血是值得的 B.贊成*，法國的*道路是正確的C.反對*，*會造成悲慘...
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![.康有爲曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國*之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏...]( ".康有爲曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國*之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏...")
- 問題詳情：.康有爲曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國*之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏屍百二十九萬，變革三次，君主再復，而綿禍八十年。”這說明康有爲對*的態度是 A．贊成*，爲*流血是值得的 B．贊成*，法國的*道路是正確的 C．反對*，*會...
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![下列各項，不屬於墨子觀點的是（ ）A.民貴君輕 B.人應互愛互利C.反對掠奪戰爭...]( "下列各項，不屬於墨子觀點的是（ ）A.民貴君輕 B.人應互愛互利C.反對掠奪戰爭...")
- 問題詳情：下列各項，不屬於墨子觀點的是（ ）A.民貴君輕 B.人應互愛互利C.反對掠奪戰爭 D.提倡節約反對浪費【回答】A 知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想題型：選擇題...
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![民族解放戰爭造句怎麼寫]( "民族解放戰爭造句怎麼寫")
- 在神聖的民族解放戰爭中，整個中華民族同仇敵愾，團結一致，同敵人血戰到底。*民族解放戰爭的新階段已經到來了，全國*應該加強團結，爲奪取最後勝利而鬥爭。這是個大時代，你要踏上民族解放戰爭的最前線，我當然要助成你的志願，決不能因爲“舐犢之愛”而掩沒了我們的民族意識2009年8月3...
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![儒家民本思想以“君主民從”的既定關係爲前提，討論爲君之道與治民之道，其最終取向是透過規範君主對民的*行爲實現...]( "儒家民本思想以“君主民從”的既定關係爲前提，討論爲君之道與治民之道，其最終取向是透過規範君主對民的*行爲實現...")
- 問題詳情：儒家民本思想以“君主民從”的既定關係爲前提，討論爲君之道與治民之道，其最終取向是透過規範君主對民的*行爲實現國泰、君尊、民安。它主要包括兩方面的意義：其一，*的利益是國家和社會的價值主體；其二，君*力只有得到*的擁護才能鞏固。上述材料表明儒家思想①重* ...
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![*戰爭中，國民*把]( "*戰爭中，國民*把")
- 問題詳情：*戰爭中，國民*把__________作爲戰時的陪都。**所在地__________是敵後戰場的戰略總後方。【回答】重慶 延安知識點：從九一八事變到西安事變題型：填空題...
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![在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...]( "在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...")
- 問題詳情：在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒A．繼承了原始儒學的全部宗旨 B．背離了原始儒學的民本思想C．背離了原始儒學的仁愛思想 D．摒棄了原始儒學的德治主張【回...
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![（2020·山東省高三期末）在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君...]( "（2020·山東省高三期末）在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三期末）在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A．繼承了原始儒學的全部宗旨 B．背離了原始儒學的民本思想C．背離了原始儒學的仁愛思...
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![不與民爭利造句怎麼寫]( "不與民爭利造句怎麼寫")
- 這也利益於劉欣不與民爭利的思想。老道我守着這一畝三分的小廟,不與官家鬥,不與民爭利,所以你看不出我是好是壞。老道我守着這一畝三分的小廟，不與官家鬥，不與民爭利，所以你看不出我是好是壞。“拔葵去織”是不留自留地,不與民爭利的意思;“三惑”是指酒、*、財三種惑人之物...
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![君爭造句怎麼寫]( "君爭造句怎麼寫")
- 1、原君爭取最前籌2、同君爭歲月，共求鬢邊白。3、臨別殷勤囑，切勿將君思；早定重逢日，思君爭若癡。4、在千年前的仙界星君爭奪戰中,他力挫羣雄,成爲了七大星君之首的日耀星君。5、這個時候，“杞梁妻與齊君爭禮”演變成“杞梁妻哭夫”。6、阿羅多復與守君爭國，戊已校尉閻詳，慮其招...
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![民族戰爭造句怎麼寫]( "民族戰爭造句怎麼寫")
- 民族戰爭照規矩應比土地*戰爭更能獲得廣大民衆的援助；這種民族戰爭本身也是*戰爭，它在*中所起的動員作用，往往比土改的作用更大更快。在這個時代有道不盡的魏晉風流，有殺人盈野的民族戰爭。在這個時代有道不盡的魏晉風流,有殺人盈野的民族戰爭。隨後，**義無反顧地扛起了*民族...
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![在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲...]( "在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲...")
- 問題詳情：在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想C、背離了原始儒學的仁愛思想D、摒棄了原始儒學的德治主張【回答】B知識點：*傳統文化主...
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![民貴君輕的意思及解釋]( "民貴君輕的意思及解釋")
- 【民貴君輕的拼音】:mínguìjūnqīng【民貴君輕的近義詞】:描龍刺鳳、描鸞刺鳳【民貴君輕的反義詞】:畢恭畢敬【民貴君輕的意思】:*比君主更重要。這是民本思想。【民貴君輕出處】:戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”【成語接龍】:【民貴君輕】...
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![殖民戰爭造句怎麼寫]( "殖民戰爭造句怎麼寫")
- 一百零密特朗總統昨天到達河內，以期結束長久以來殖民戰爭和冷戰造成的敵意。密特朗總統昨天到達河內，以期結束長久以來殖民戰爭和冷戰造成的敵意。...
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![在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A...]( "在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A...")
- 問題詳情：在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治主張C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.背離了原始儒學的民本思想【回答】.D...
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![君舟民水造句怎麼寫]( "君舟民水造句怎麼寫")
- 君舟民水，水可載舟亦可覆舟。*古代民本思想源遠流長，影響深遠。民惟邦平、民貴君輕、君舟民水等六個方面是*古代民本思想的主要內容。...
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![46．（15分）近代社會的*思想與實踐材料：*午戰爭前，*出現一股“君民共主”的*思潮。鄭觀應認爲，君民...]( "46．（15分）近代社會的*思想與實踐材料：*午戰爭前，*出現一股“君民共主”的*思潮。鄭觀應認爲，君民...")
- 問題詳情：46．（15分）近代社會的*思想與實踐材料：*午戰爭前，*出現一股“君民共主”的*思潮。鄭觀應認爲，君民共主之國“育才於書院，論政於議院，君民一體，上下同心，此其體；練兵、制器械、鐵路、電線等事，此其用。*遺其體效其用，所以事多扦格，難臻富強”。陳熾指出，君民共主之國“合君民爲一...
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![民貴君輕造句怎麼寫]( "民貴君輕造句怎麼寫")
- *古代民本思想源遠流長，影響深遠。民惟邦平、民貴君輕、君舟民水等六個方面是*古代民本思想的主要內容。這幾年國家的政策好,*生活安定,市場物資豐富,真可謂民貴君輕了。這幾年國家的政策好，*生活安定，市場物資豐富，真可謂民貴君輕了。古人云民貴君輕,君應惜民,可現在的大漢,...
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![.近年來，國學教育方興未艾。國學中的傳統民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，爲我們樹立以人爲...]( ".近年來，國學教育方興未艾。國學中的傳統民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，爲我們樹立以人爲...")
- 問題詳情：.近年來，國學教育方興未艾。國學中的傳統民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，爲我們樹立以人爲本的價值觀提供了可資借鑑的思想素材。這表明：①中華傳統文化是中華民族之魂②國學教育是增強民族認同感的根本途徑③傳統文化的具體內涵能夠因時而...
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![農民戰爭造句怎麼寫]( "農民戰爭造句怎麼寫")
- 近代巴西卡努杜斯農民戰爭，是由於農民缺乏土地而引起的，是巴西農民爭取土地的鬥爭。雖然陝西是明末農民戰爭的發祥地,但戰爭中的人口死亡卻。歷史上唐王朝曾經爆發過多起農民戰爭.*歷史上的農民起義和農民戰爭的規模之大,是世界歷史上所僅見的.這個統計表給我們展示了一個...
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![提出“政在得民”、“民貴君輕”的思想家是 ...]( "提出“政在得民”、“民貴君輕”的思想家是 ...")
- 問題詳情：提出“政在得民”、“民貴君輕”的思想家是 （ ） A．孔子 B．孟子 C．墨子 D．商鞅【回答】B知識點：*傳統...
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![君子之爭造句怎麼寫]( "君子之爭造句怎麼寫")
- 他們雖然學術立場不同，今日狹路相逢，也只作君子之爭。紐約對衝基金BalestraCapital的創辦人JamesMelcher表示,匯率戰已經展開,但目前還處於君子之爭的階段.劍是君子之爭，點到即止便可分出勝負。*卻是霸主之爭，誰勝誰負，非要等你死我活之時才能見分曉。看不夾雜利益的君子之爭，...
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![民事爭議造句怎麼寫]( "民事爭議造句怎麼寫")
- 1、第三章是域外解決行政爭議與民事爭議競合情況的比較研究。2、它與一般的民事爭議、*貿易爭議大相徑庭而又有其自身的特點。3、在民事行爲與行政行爲的共同作用下，行政爭議與民事爭議相互關聯的狀況就無法避免。4、在我國的司法實踐中，由於行政*因素介入民事爭議而產生的...
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![17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...]( "17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...")
- 問題詳情：17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒（ ）A．繼承了原始儒學的全部宗旨 B．背離了原始儒學的民本思想C．背離了原始儒學的仁愛思想 D．摒棄了原...
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![“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君...]( "“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君...")
- 問題詳情： “生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。”材料認爲“民”與“君”的關係與哪位西方啓蒙思想家的主張最爲相似？（ ）A．盧梭 B．伏爾泰 ...
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