![抗清英雄夏完淳《別雲間》的詩句“三年羈旅客，今日又南冠。”中的“南冠”是 的代稱。]( "抗清英雄夏完淳《別雲間》的詩句“三年羈旅客，今日又南冠。”中的“南冠”是 的代稱。")
- 問題詳情：抗清英雄夏完淳《別雲間》的詩句“三年羈旅客，今日又南冠。”中的“南冠”是 的代稱。【回答】囚犯知識點：詩題型：填空題...
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![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種現象，反映了我國...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種現象，反映了我國...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種現象，反映了我國古代A．非常重視祭祀 B．以農業爲立國之本C．農業與土地的關係D．小農經濟的突出特點【回答】B知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![2. 在*古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用做國家的代稱。這主要是因爲( ) ...]( "2. 在*古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用做國家的代稱。這主要是因爲( ) ...")
- 問題詳情：2. 在*古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用做國家的代稱。這主要是因爲() A. 鬼神迷信思想盛行 B. *古代以農業爲立國之本 C. ...
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![在我國古代，“社稷，我國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國...]( "在我國古代，“社稷，我國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷，我國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代 A．非常重視祭祀 B．以農業爲立國之本 C．農業與土地的關係 ...
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![下表是1500—1800年間英國、法國、葡萄牙、荷蘭四國抵達*的船隻數量統計表。表中的“乙”是指國家（代稱）...]( "下表是1500—1800年間英國、法國、葡萄牙、荷蘭四國抵達*的船隻數量統計表。表中的“乙”是指國家（代稱）...")
- 問題詳情：下表是1500—1800年間英國、法國、葡萄牙、荷蘭四國抵達*的船隻數量統計表。表中的“乙”是指國家（代稱）1500—15991600—17001701—1800*705371196乙6517702950*—8111865丁—1551300——據[英]安格斯·麥迪森《世界經濟千年史》整理A．英國 B．法國...
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![(2019·大連)下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（ ）A.“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱...]( "(2019·大連)下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（ ）A.“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱...")
- 問題詳情：(2019·大連)下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（ ）A.“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱三十歲；“不惑”代稱四十歲；“天命”代稱五十歲；“耳順”代稱六十歲。B.《蒹葭》《關雎》均選自《詩經》。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋...
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![“紫禁城”的稱法體現了*傳統儒家的倫理觀念。“紫”代稱皇帝，它的含義是( )A.愛民如“子” ...]( "“紫禁城”的稱法體現了*傳統儒家的倫理觀念。“紫”代稱皇帝，它的含義是( )A.愛民如“子” ...")
- 問題詳情： “紫禁城”的稱法體現了*傳統儒家的倫理觀念。“紫”代稱皇帝，它的含義是( )A.愛民如“子” B．大紅大“紫”C．“紫微（星）正中” D．永享福“祉”【回答】C知識點：古代史單元測試題型：選擇題...
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![“杏林”是中醫學界的代稱。“杏林”體現的是一種價值標準，包含着“親、善、誠、信、中、和”的豐富內涵，這正是杏...]( "“杏林”是中醫學界的代稱。“杏林”體現的是一種價值標準，包含着“親、善、誠、信、中、和”的豐富內涵，這正是杏...")
- 問題詳情： “杏林”是中醫學界的代稱。“杏林”體現的是一種價值標準，包含着“親、善、誠、信、中、和”的豐富內涵，這正是杏林文化延續至今的生命力所在。現在中醫已邁出*，走向世界。請指出屬於中醫學著作的是A．《九章算術》 B．《水經注》 C．《齊民要術》 ...
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![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“禝”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“禝”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“禝”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代 A、非常重視祭祀 B、以農業爲立國之本 C、農業與土地的關係 ...
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![.在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古...]( ".在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古...")
- 問題詳情：.在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代 （ ） A.狂熱的圖騰崇拜 B....
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![在*古代的信仰中，“社”是土地神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用作國家的代稱。這主要是因爲A．*古代以農業...]( "在*古代的信仰中，“社”是土地神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用作國家的代稱。這主要是因爲A．*古代以農業...")
- 問題詳情：在*古代的信仰中，“社”是土地神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用作國家的代稱。這主要是因爲A．*古代以農業爲立國之本B．鬼神迷信思想盛行C．人們要依靠土地和穀物生存D．國家的稅收主要是土地上出產的穀物【回答】A【詳解】材料中“‘社’是土地神，‘稷’是穀神，但‘社稷’...
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![在青銅時代創造的物質文化，被稱爲“青銅文化”，青銅文化又成爲奴隸社會文明的代稱，該文明是指 ...]( "在青銅時代創造的物質文化，被稱爲“青銅文化”，青銅文化又成爲奴隸社會文明的代稱，該文明是指 ...")
- 問題詳情：在青銅時代創造的物質文化，被稱爲“青銅文化”，青銅文化又成爲奴隸社會文明的代稱，該文明是指 ( ) A．傳說中的堯舜禹時期 ...
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![下列表述中有誤的一項是（ ）A、“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十...]( "下列表述中有誤的一項是（ ）A、“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十...")
- 問題詳情：下列表述中有誤的一項是（ ）A、“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。B、在古代，“*”指長*，“河”指黃河，今天的“*”“河”則泛指河流。C、在*文學史上的“唐宋八大家”中，有蘇氏三父子，他們...
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![在青銅時代創造的物質文化，被稱爲“青銅文化”，青銅文化又成爲奴隸社會文明的代稱，該文明是指（ ）A．傳說中的...]( "在青銅時代創造的物質文化，被稱爲“青銅文化”，青銅文化又成爲奴隸社會文明的代稱，該文明是指（ ）A．傳說中的...")
- 問題詳情：在青銅時代創造的物質文化，被稱爲“青銅文化”，青銅文化又成爲奴隸社會文明的代稱，該文明是指（ ）A．傳說中的堯舜禹時期 B．商周時期C．黃帝時期 ...
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![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代A．非常注重祭祀 B．以農業爲立國之本C．農業與土地的關係 D．小農經濟的突出特點【回答】B知識點：古代*的經濟農業的主...
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![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代 （ ）A.狂熱的圖騰崇拜 B.農業爲立國之本 C.迷信落後的思想 ...
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![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代（ ）A．非常重視祭祀，講究宗法制度 B．統治者以農業爲立國之本C．統治者重視農業與土地兩者之間的關係 D．封建社會小農經濟的突...
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![代稱造句怎麼寫]( "代稱造句怎麼寫")
- 宋代稱“拜門”,清代北方稱“雙回門”南方稱“會親”,河北某些地區稱“喚姑爺”,杭州稱“回郎”。古代稱元日,又稱正旦、元旦、元正、歲朝、年朝等。*是一個禮儀之邦,在稱謂方面有很多的講究,有尊稱,有謙稱,還有自稱、他稱、鄙稱、專稱、代稱、慣稱等等,其內容浩淼無邊,...
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![在*古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用作國家的代稱。這主要是因爲( )A．鬼神迷信...]( "在*古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用作國家的代稱。這主要是因爲( )A．鬼神迷信...")
- 問題詳情：在*古代的信仰中，“社”是土神，“稷”是穀神，但“社稷”卻被用作國家的代稱。這主要是因爲()A．鬼神迷信思想盛行B．*古代以農業爲立國之本C．人們要依靠土地和穀物生存D．國家的稅收主要是土地上出產的穀物【回答】*：B解析：以土神和穀神作爲國家的代稱，體現了二者對國家的重要...
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![．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我...]( "．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我...")
- 問題詳情：．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代（ ）A．非常重視祭祀 B．以農業爲立國之本C．農業與土地的關係 D...
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![被稱爲我國古代“醫聖”的人是 ，被稱爲我國古代“書聖”的人是 。]( "被稱爲我國古代“醫聖”的人是 ，被稱爲我國古代“書聖”的人是 。")
- 問題詳情：被稱爲我國古代“醫聖”的人是 ，被稱爲我國古代“書聖”的人是 。【回答】張仲景 王羲之知識點：魏晉南北朝的科技與文化題型：填空題...
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![．唐代被稱爲詩的時代，宋代被稱爲詞的時代。明清則被稱爲小說的時代，《蜀道難》的作者是 ，《念奴嬌·赤...]( "．唐代被稱爲詩的時代，宋代被稱爲詞的時代。明清則被稱爲小說的時代，《蜀道難》的作者是 ，《念奴嬌·赤...")
- 問題詳情：．唐代被稱爲詩的時代，宋代被稱爲詞的時代。明清則被稱爲小說的時代，《蜀道難》的作者是 ，《念奴嬌·赤壁懷古》的作者是 ，《紅樓夢》的作者是 。【回答】李白 蘇軾 曹雪芹 知識點：清朝前期的文學藝術題型：填空題...
- 23017
![對稱代數造句怎麼寫]( "對稱代數造句怎麼寫")
- 1、透過研究雙對稱代數的對偶結構，主要討論雙對稱餘代數的張量積及雙對稱代數和雙對稱餘代數之間的對偶關係。2、最後一部分中，我們討論左對稱代數和李代數上的左對稱結構在着*李超代數中進一步的推廣。3、系統地研究了來自於*影幾何中平面曲線運動的1+1維非線*方程的對稱...
- 9001
![人稱代名詞造句怎麼寫]( "人稱代名詞造句怎麼寫")
- 受格人稱代名詞擔任動詞或介詞的受詞.人稱代名詞用來代替名詞。人稱代名詞有兩種：一種是當作主語，另一種則當作賓語。尤其是人稱代名詞中的第二人稱代名詞是最能直接表現人際關係的。第三章是兩國語言中第二人稱代名詞與文體間的對應關係。日本語和朝鮮語都是人稱代名詞和...
- 31856
![稱代造句怎麼寫]( "稱代造句怎麼寫")
- 英語多用物稱代詞，漢語多用人稱代詞。此外，村語的人稱代詞還有反身代詞和泛稱代詞。I，you和he都是人稱代詞。由“稱代復指”、“總分復指”構成的句子可合稱“復指句”。注:人稱代名詞的格所指的是人稱代名詞在句子中的功能。論文標題:“人稱代詞+的+名詞”與“人稱代+名詞...
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