![出淤泥而不染， 。周敦頤《愛蓮說》]( "出淤泥而不染， 。周敦頤《愛蓮說》")
- 問題詳情：出淤泥而不染， 。周敦頤《愛蓮說》【回答】 濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![香遠益清，亭亭淨植， 。（周敦頤《愛蓮說》）]( "香遠益清，亭亭淨植， 。（周敦頤《愛蓮說》）")
- 問題詳情：香遠益清，亭亭淨植， 。（周敦頤《愛蓮說》）【回答】可遠觀而不可褻玩焉知識點：其他題型：填空題...
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![102.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容爲：( )A.花之君子者B.花之隱逸者]( "102.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容爲：( )A.花之君子者B.花之隱逸者")
- 問題詳情：102.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容爲：( )A.花之君子者B.花之隱逸者【回答】102.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容爲：（B）A.花之君子者B.花之隱逸者予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。知識點：其他題型：選擇題...
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![亭亭淨植， 。（周敦頤《愛蓮說》)]( "亭亭淨植， 。（周敦頤《愛蓮說》)")
- 問題詳情：亭亭淨植， 。（周敦頤《愛蓮說》)【回答】可遠觀而不可褻玩焉 知識點：詩題型：填空題...
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![春 日 [南宋]吳錫疇①【注】 ①吳錫疇：南宋末年詩人，死後第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山...]( "春 日 [南宋]吳錫疇①【注】 ①吳錫疇：南宋末年詩人，死後第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山...")
- 問題詳情：春日 [南宋]吳錫疇①【注】①吳錫疇：南宋末年詩人，死後第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山，世稱濂溪先生。③涑水翁：指司馬光，陝州夏縣(今屬山西)涑水鄉人，世稱涑水先生。(1)你認爲頸聯中哪兩個字極爲精妙，請結合詩句簡要賞析其妙處。(3分)______________...
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![在複雜的社會環境中，我們應該追求崇高的理想，堅守本真，潔身自好，正如周敦頤在《愛蓮說》中說的那樣，要“ ...]( "在複雜的社會環境中，我們應該追求崇高的理想，堅守本真，潔身自好，正如周敦頤在《愛蓮說》中說的那樣，要“ ...")
- 問題詳情：在複雜的社會環境中，我們應該追求崇高的理想，堅守本真，潔身自好，正如周敦頤在《愛蓮說》中說的那樣，要“，”。【回答】出淤泥而不染濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![出淤泥而不染， 。(周敦頤《愛蓮說》）]( "出淤泥而不染， 。(周敦頤《愛蓮說》）")
- 問題詳情：出淤泥而不染， 。(周敦頤《愛蓮說》）【回答】濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![根據下面的提示語填空。（共10分）（1）人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：...]( "根據下面的提示語填空。（共10分）（1）人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：...")
- 問題詳情：根據下面的提示語填空。（共10分）（1）人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“ ， ...
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![孟子說“近朱者赤，近墨者黑”，其實生活中也不盡然，如周敦頤《愛蓮說》所言： ， ...]( "孟子說“近朱者赤，近墨者黑”，其實生活中也不盡然，如周敦頤《愛蓮說》所言： ， ...")
- 問題詳情：孟子說“近朱者赤，近墨者黑”，其實生活中也不盡然，如周敦頤《愛蓮說》所言： ， ，則更顯其人格的魅力。【回答】出淤泥而不染，濯清漣而不妖。知識點：詩題型：填空題...
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![請按照提示填寫處空缺的句子。 生活中，人們常以周敦頤《愛蓮說》中的“ ， ...]( "請按照提示填寫處空缺的句子。 生活中，人們常以周敦頤《愛蓮說》中的“ ， ...")
- 問題詳情：請按照提示填寫處空缺的句子。生活中，人們常以周敦頤《愛蓮說》中的“ ， ”作爲自己潔身自好的座右銘。【回答】出淤泥而不染，濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![，濯清漣而不妖，中通外直，……（周敦頤《愛蓮說》）]( "，濯清漣而不妖，中通外直，……（周敦頤《愛蓮說》）")
- 問題詳情： ，濯清漣而不妖，中通外直，……（周敦頤《愛蓮說》）【回答】予獨愛蓮之出淤泥而不染知識點：詩題型：填空題...
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![無論處於怎樣的成長環境，我們追求潔身美好的高尚情*都不能改變，應如周敦頤在《愛蓮說》中所說：“ ...]( "無論處於怎樣的成長環境，我們追求潔身美好的高尚情*都不能改變，應如周敦頤在《愛蓮說》中所說：“ ...")
- 問題詳情：無論處於怎樣的成長環境，我們追求潔身美好的高尚情*都不能改變，應如周敦頤在《愛蓮說》中所說：“ ， 。”【回答】出淤泥而不染 濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![宋代理學家周敦頤認爲，“天以陽生萬物，以*成萬物。生，仁也”。周敦頤在此所闡釋的是（ ） A．“仁”與萬...]( "宋代理學家周敦頤認爲，“天以陽生萬物，以*成萬物。生，仁也”。周敦頤在此所闡釋的是（ ） A．“仁”與萬...")
- 問題詳情：宋代理學家周敦頤認爲，“天以陽生萬物，以*成萬物。生，仁也”。周敦頤在此所闡釋的是（ ） A．“仁”與萬物生成的關係 B．孟子的仁政思想 C．*陽互相依存的關係 D．道家順應自然的思想【回答】A知識點：*傳...
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![在喧囂浮躁的現代社會，我們更應該像周敦頤那樣保持蓮花般“------------，------------” ...]( "在喧囂浮躁的現代社會，我們更應該像周敦頤那樣保持蓮花般“------------，------------” ...")
- 問題詳情：在喧囂浮躁的現代社會，我們更應該像周敦頤那樣保持蓮花般“------------，------------” 的高潔品格。（周敦頤《愛蓮說》） 【回答】出污泥而不染 濯清漣而不妖 知識點：詩題型：填空題...
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![閱讀下面的文言文，完成7～10題。(11分)愛 蓮 說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來...]( "閱讀下面的文言文，完成7～10題。(11分)愛 蓮 說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成7～10題。(11分)愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也...
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![周敦頤造句怎麼寫]( "周敦頤造句怎麼寫")
- 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤誠者，聖人之本，百行之源也。周敦頤一百零誠，五常之本，百行之源也。周敦頤爭名逐利千繩縛，度水登山萬事休。周敦頤予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤吐一言可以匡俗振民，動一議可以。周敦頤另外道縣的歷史名人還有周敦頤，寫有著名的《...
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![周敦頤在《愛蓮說》中，用“予獨愛蓮之 ， ”表達了作者潔...]( "周敦頤在《愛蓮說》中，用“予獨愛蓮之 ， ”表達了作者潔...")
- 問題詳情：周敦頤在《愛蓮說》中，用“予獨愛蓮之 ， ”表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污的美好節*。【回答】出淤泥而不染 濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![周敦頤墓造句怎麼寫]( "周敦頤墓造句怎麼寫")
- 1、蒲宗孟所撰《周敦頤墓碣》稱周氏:“孤風遠*,寓懷於塵埃之外,常有高棲遐遁之意。...
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![下列關於文學常識的說法，有錯誤的一項是(3分) A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了...]( "下列關於文學常識的說法，有錯誤的一項是(3分) A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了...")
- 問題詳情：下列關於文學常識的說法，有錯誤的一項是(3分) A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態度：在污濁的世間永遠保持清白的*守和正直的品德。 B．《范進中舉》選自清代小說家吳敬梓的《儒林外史》，故事抨擊了對讀書人進行精神*的封建科...
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![予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛蓮說》）]( "予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛蓮說》）")
- 問題詳情：予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛蓮說》）【回答】濯清漣而不妖知識點：詩題型：填空題...
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![（1） ，後天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）周敦頤的《愛蓮說》...]( "（1） ，後天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）周敦頤的《愛蓮說》...")
- 問題詳情：（1） ，後天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）周敦頤的《愛蓮說》中象徵君子身處污濁環境而不同流合污，莊重質樸的名句是： ， 。（3）蘇軾在《水調歌頭》中表達美好祝願的千古名句是：...
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![下列各組對文學常識的說法有誤的一項是（ ）A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明...]( "下列各組對文學常識的說法有誤的一項是（ ）A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明...")
- 問題詳情：下列各組對文學常識的說法有誤的一項是（ ）A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態度：在污濁的世間永遠保持清白的*守和正直的品德。B．《范進中舉》選自清代小說家吳敬梓的《儒林外史》，故事抨擊了對讀書人進行精神*的封建科...
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![宋代理學的創始人是：A周敦頤 B朱熹 C、王船山 ...]( "宋代理學的創始人是：A周敦頤 B朱熹 C、王船山 ...")
- 問題詳情：宋代理學的創始人是：A周敦頤 B朱熹 C、王船山 D、王充【回答】A 知識點：宋元時期的科技與中外交通題型：選擇題...
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![5.下列關於文學常識的說法，有錯誤的一項是A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的...]( "5.下列關於文學常識的說法，有錯誤的一項是A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的...")
- 問題詳情：5.下列關於文學常識的說法，有錯誤的一項是A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態度：在污濁的世間永遠保持清白的*守和正直的品德。B．《范進中舉》選自清代小說家吳敬梓的《儒林外史》，故事抨擊了對讀書人進行精神*的封建科舉制度，同...
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![【註釋】①芙蕖：即荷花，又名蓮花、芙蓉。 ②效顰：模仿而丟醜。 ③茂叔：指周敦頤。 ④成說：早已有過的說法。...]( "【註釋】①芙蕖：即荷花，又名蓮花、芙蓉。 ②效顰：模仿而丟醜。 ③茂叔：指周敦頤。 ④成說：早已有過的說法。...")
- 問題詳情：【註釋】①芙蕖：即荷花，又名蓮花、芙蓉。 ②效顰：模仿而丟醜。 ③茂叔：指周敦頤。 ④成說：早已有過的說法。⑤可人：適合人的心意。 ⑥葩（pā）：花。 ⑦迨（dài）：等到。 ⑧菡萏（hàndàn）：荷花含苞未開曰“菡萏”。 ⑨徂（cú）：到。11.下列句中的加點字與“在花爲分內之事”...
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![春 日 [南宋]吳錫疇①【注】 ①吳錫疇：南宋末年詩人，死後第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山...](https://i2.zhongwengu.com/3405cd9449c51ec465/3515c68f/675993/6e5695d31c975dcc7744bd-s.gif "春 日 [南宋]吳錫疇①【注】 ①吳錫疇：南宋末年詩人，死後第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山...")
