![史神造句怎麼寫]( "史神造句怎麼寫")
- 1、我國古史神話傳說中，有一位女神，她叫女媧。2、彌賽亞盼望經由歷史神學向歷史哲學轉化，爲現代*意識提供直線時間觀與進步主義信念；3、本月份，國家地理頻道的《歷史神祕檔案2》試圖要終結這場爭論。4、透過深入研究發現，從漢高祖到漢武帝經歷了歷史神話化的過程，形成了君權神授...
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![英國科技史專家丹皮爾在《科學史》中寫到：“……把難於成立的信條摧毀，實在是對神學的真正的貢獻，不久神學家的領袖...]( "英國科技史專家丹皮爾在《科學史》中寫到：“……把難於成立的信條摧毀，實在是對神學的真正的貢獻，不久神學家的領袖...")
- 問題詳情：英國科技史專家丹皮爾在《科學史》中寫到：“……把難於成立的信條摧毀，實在是對神學的真正的貢獻，不久神學家的領袖和膽怯的教士們，都先後認識到必須把世界的創造看着是一個連續不斷的過程，而生命在本質上是一體的。”以上省略的內容應爲()A．經典力學 B．量子...
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![“再現歷史場景，弘揚民族精神”是歷史影視劇的主題。下列選項是歷史電影《大秦帝國》中的場景，明顯不符合史實的是A...]( "“再現歷史場景，弘揚民族精神”是歷史影視劇的主題。下列選項是歷史電影《大秦帝國》中的場景，明顯不符合史實的是A...")
- 問題詳情：“再現歷史場景，弘揚民族精神”是歷史影視劇的主題。下列選項是歷史電影《大秦帝國》中的場景，明顯不符合史實的是A．老百姓正使用圓形方孔錢買東西B．秦始皇向各地頒發書寫小篆字型的聖旨C．王宮裏的餐桌上擺放着葡萄等水果D．秦始皇下令蒙恬率兵出征反擊匈奴【回答】C知...
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![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”堅持從歷史中塑造民族精神...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”堅持從歷史中塑造民族精神...")
- 問題詳情：“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”堅持從歷史中塑造民族精神就應該A．發揮“主心骨”的引領作用 B．挖掘中華民族的優秀傳統文化C．與弘揚時代精神相結合 ...
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![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑...")
- 問題詳情： “我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造民族精神是由於（ ）A.民族精神是中華民族之魂 B.民族精神植根於優秀傳統文化之中C.民族精神隨時代變化不斷豐富 ...
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![在*歷史上，孔子曾有“邊緣化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“醜化”等種形象，其中“神化”和“僵化”分別...]( "在*歷史上，孔子曾有“邊緣化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“醜化”等種形象，其中“神化”和“僵化”分別...")
- 問題詳情：在*歷史上，孔子曾有“邊緣化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“醜化”等種形象，其中“神化”和“僵化”分別出現在什麼時候？（ ）A．漢朝和隋唐時期 B．漢朝和宋明時期 C．隋唐和宋明時期 ...
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![《元史》中記載：“風霾蔽都城數日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅風霾而散。”可見，古人認爲霧霾是天神之...]( "《元史》中記載：“風霾蔽都城數日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅風霾而散。”可見，古人認爲霧霾是天神之...")
- 問題詳情：《元史》中記載：“風霾蔽都城數日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅風霾而散。”可見，古人認爲霧霾是天神之怒，試圖透過祭天驅散霧霾。現代科技則告訴我們，霧霾是一種因大量煙、塵等微粒而形成的現象，是大氣長期污染造成的結果。由此可見 ①唯心主義的觀念由來已久...
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![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就...")
- 問題詳情： “我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應該（ ）A.發揮“主心骨”的引領作用 B.挖掘中華民族優秀傳統文化C.吸收、借鑑國外的優秀文化 D.不斷增強我國...
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![*的先農壇是爲紀念先農神而設的，先農神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，代表人物是A．黃帝 ...]( "*的先農壇是爲紀念先農神而設的，先農神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，代表人物是A．黃帝 ...")
- 問題詳情：*的先農壇是爲紀念先農神而設的，先農神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，代表人物是A．黃帝 B．炎帝 C．大禹 D．嫘祖【回答】B知識點：遠古的傳說題型：選擇題...
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![閱讀下面的文字，完成12―15小題。藝術創作的形與神劉海濤①“以形寫神，形神兼備”是*文論史上帶有鮮明的民族...]( "閱讀下面的文字，完成12―15小題。藝術創作的形與神劉海濤①“以形寫神，形神兼備”是*文論史上帶有鮮明的民族...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成12―15小題。藝術創作的形與神劉海濤①“以形寫神，形神兼備”是*文論史上帶有鮮明的民族特*的一對審美範疇，它已成爲漢民族寫意文藝的科學總結，成爲指導民族的藝術家們從事創作的一面美學旗幟。②什麼是藝術的形和神？在藝術創作中如何透過形似來達...
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![著名歷史學家傅斯年曾說：“史學的對象是史料，不是文詞，不是倫理，不是神學，並且不是社會學。史學的工作是整理史料...]( "著名歷史學家傅斯年曾說：“史學的對象是史料，不是文詞，不是倫理，不是神學，並且不是社會學。史學的工作是整理史料...")
- 問題詳情：著名歷史學家傅斯年曾說：“史學的對象是史料，不是文詞，不是倫理，不是神學，並且不是社會學。史學的工作是整理史料，不是做藝術的建設，不是做疏通的事業，不是去扶持或推倒這個運動，那個主義。……史學便是史料學。”他強調的是A.以自然科學的方式研究歷史B．要依照倫理觀念和*...
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![神的歷史造句怎麼寫]( "神的歷史造句怎麼寫")
- 每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代**和和精神的歷史的基礎。●每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代*和和精神的歷史的基礎恩格斯。傳統坦培拉技法嚴謹、繁瑣，嚴格的繪畫程序是宗教和古典精神的歷史侷限*的體現。...
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![《神曲》是人類歷史上寶貴的精神遺產，它充滿着對教會和封建貴族的譴責，對自由、理*和求知精神的歌頌。下列對《神曲...]( "《神曲》是人類歷史上寶貴的精神遺產，它充滿着對教會和封建貴族的譴責，對自由、理*和求知精神的歌頌。下列對《神曲...")
- 問題詳情：《神曲》是人類歷史上寶貴的精神遺產，它充滿着對教會和封建貴族的譴責，對自由、理*和求知精神的歌頌。下列對《神曲》作者稱謂正確的是A．新時代的最初一位詩人 B．意大利偉大的藝術大師C．英國傑出的文學巨匠 ...
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![神話史造句怎麼寫]( "神話史造句怎麼寫")
- 1、顧頡剛的專題神話史也是過程研究，注意到了神話發展的動力問題。2、傳說中上古神話史上的十大魔神有哪些？其中包括魔神蚩尤。3、顧頡剛的專題神話史也是過程研究，注意到了神話發展的動力問題。20世紀後期，袁珂的廣義神話學的觀念拓展了神話學的空間。4、本文透過托爾金的講...
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![《絕*神偷：史上第一廢柴》經典語錄]( "《絕*神偷：史上第一廢柴》經典語錄")
- 經典語錄我相信世界上有同生共死的友情，相信這個世界上有矢志不渝的愛情，相信這個世界上有血濃於水的親情。生命短暫，情可貴。...
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![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應...")
- 問題詳情：“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應該A．發揮“主心骨”的引領作用 B．挖掘中華民族優秀傳統文化C．吸收、借鑑國外的優秀文化 ...
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![《史上第一大魔神》經典語錄]( "《史上第一大魔神》經典語錄")
- 搶道場！搶爐鼎！*天才，禍亂世界。人活一世，草木一秋，若不能隨心所欲，何苦來世？！我是林荒，我爲自己代言經典語錄做不了身披金*，腳踏七*雲朵的蓋世英雄，那就用累累白骨成就這王座，用無盡鮮血點綴這王冠*鋒入骨不得不戰，背水爭雄不勝則亡！林荒，來、戰！”隻身轉戰三千界，一劍光寒十九洲。白衣女...
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![《史上最強神祗》經典語錄]( "《史上最強神祗》經典語錄")
- 經典語錄正是因爲在乎，所以無法忘記，正是因爲無法忘記，所以纔會覺得痛苦……我們不應該流淚，那對於內心來說，等於是身體的敗北，那只是*了我們擁有心這件事根本就是多餘的……不過偶爾片刻的放縱，應該還是被容許的……人類無法擁有永恆，所以不論是痛苦還是喜悅，終將化爲過眼雲煙，幸...
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![神話史詩造句怎麼寫]( "神話史詩造句怎麼寫")
- 1、受到文化界廣泛關注的漢族民間敘事長詩《黑暗傳》作爲一種“活態詩史”，具有“神話史詩”的特徵；2、成爲愛情輔助的馬形象具有神話史詩的根源和傳承。3、本文透過托爾金的講座《貝奧武甫：魔怪與批評家》探討古神話史詩對托爾金的神話意識和神話想象的影響。...
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![新*60年發展史上，英勇的**創造了無數精神標杆——“紅旗渠精神”、“抗洪搶險精神”、“*奧運精神”、...]( "新*60年發展史上，英勇的**創造了無數精神標杆——“紅旗渠精神”、“抗洪搶險精神”、“*奧運精神”、...")
- 問題詳情：新*60年發展史上，英勇的**創造了無數精神標杆——“紅旗渠精神”、“抗洪搶險精神”、“*奧運精神”、“載人航天精神”等等。中華民族精神①是中華文化的精髓 ②是我們不斷戰勝困難的力量...
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![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造...")
- 問題詳情： “我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造民族精神是由於（ ）A.民族精神是中華民族之魂 B.民族精神植根於優秀傳統文化之中C.民族精神隨時代變化不斷豐富 D.民族精...
- 31480
![神話的歷史造句怎麼寫]( "神話的歷史造句怎麼寫")
- *早期神話的歷史化鑄成了*古代社會的史官文化特質。神話的歷史化是*古代神話發生形變和質變，甚至散佚、消亡的核心原因。...
- 24697
![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱住歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱住歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應...")
- 問題詳情：“我們進行歷史教育，並不是要耽擱住歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應該( )A．發揮“主心骨”的引領作用 B．挖掘中華民族優秀傳統文化C．不斷增強我國的*競爭力 D.吸收、借鑑國外們優秀文化...
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![“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造...]( "“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造...")
- 問題詳情：“我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑造民族精神是由於（ ） A.民族精神是中華民族之魂 B.民族精神植根於優秀傳統文化之中 C.民族精神隨時代變化不斷豐富D.民族精神是文化發...
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![*的先農壇是紀念先農神而設的，先農神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，代表人物是（ ）A．黃帝 ...]( "*的先農壇是紀念先農神而設的，先農神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，代表人物是（ ）A．黃帝 ...")
- 問題詳情：*的先農壇是紀念先農神而設的，先農神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，代表人物是（ ）A．黃帝 B．炎帝 C．大禹 D．嫘祖【回答】B知識點：原始農耕生活題型：選擇題...
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