![下列句子的標點符號使用全都正確的一項是（ ）（2分）A．古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏...]( "下列句子的標點符號使用全都正確的一項是（ ）（2分）A．古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏...")
- 問題詳情：下列句子的標點符號使用全都正確的一項是（ ）（2分）A．古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長堤崩潰。B．小河對岸三四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接着高高的遠山。C．畫面上的幾個人：華盛頓、傑斐遜、富蘭克林，都是美...
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![古語云：“百善孝爲先”；“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。在新時期，應當如何傳承孝道文化？下列觀點中正確...]( "古語云：“百善孝爲先”；“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。在新時期，應當如何傳承孝道文化？下列觀點中正確...")
- 問題詳情：古語云：“百善孝爲先”；“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。在新時期，應當如何傳承孝道文化？下列觀點中正確的是A．全盤繼承傳統孝道文化，使其永葆生命力B．敢於突破成規陳說，根除傳統的思想觀念C．孝道文化代表的是封建主義腐朽思想D．對待傳統孝道文化要堅持肯定與否定的統一...
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![古語云：“百善孝爲先”。孔子說“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起...]( "古語云：“百善孝爲先”。孔子說“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起...")
- 問題詳情： 古語云：“百善孝爲先”。孔子說“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起，提升了孝的標準。《孝經》雲：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”從孝敬父母引申到報效國家，拓展了孝的範圍。帝王自稱爲“君父”，官員對上是“臣子”，對下是“父...
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![古語云造句怎麼寫]( "古語云造句怎麼寫")
- 主公這件事做的太沖動了，豈不聞逆取順守，順者昌逆者亡的典故，古語云:以順討逆，攻無不克。主公這件事做的太沖動了,豈不聞逆取順守,順者昌逆者亡的典故,古語云:以順討逆,攻無不克。煩悶的空氣，吵鬧的蚊蠅，霸佔我的美夢時間；喋喋不休的鬧鈴，吵醒了我最後的睡眠。古語云：否極泰來，但願...
- 24482
![古語云：山不急不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有①善與惡相互對立 ②善與惡在一定條件下相互轉化 ...]( "古語云：山不急不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有①善與惡相互對立 ②善與惡在一定條件下相互轉化 ...")
- 問題詳情：古語云：山不急不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有①善與惡相互對立 ②善與惡在一定條件下相互轉化 ③成名、滅身各有相應的量變前提 ④善、惡的積累必導致相應的質變A.①② B.③④ C.①③ D.②④【回答】C知識點：思想方法與創新意識唯物辨*法的...
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![古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象做出科學解釋的是A.伽利略的自由落體定律 ...]( "古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象做出科學解釋的是A.伽利略的自由落體定律 ...")
- 問題詳情：古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象做出科學解釋的是A.伽利略的自由落體定律 B.牛頓的經典力學體系C.普朗克的量子論 D.愛因斯坦的相對論【...
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![依次填入句中橫線上的詞語，最恰當的一組是 （ ） ①古語云：“湖廣熟，天下足。”作爲魚米之鄉和交通 ...]( "依次填入句中橫線上的詞語，最恰當的一組是 （ ） ①古語云：“湖廣熟，天下足。”作爲魚米之鄉和交通 ...")
- 問題詳情：依次填入句中橫線上的詞語，最恰當的一組是 （ ） ①古語云：“湖廣熟，天下足。”作爲魚米之鄉和交通 的湖北，在歷史上曾經扮演着重要的角*。 ②與其說這雄偉壯麗的建築羣是人類的奇蹟， 說它們是歷史發展造就的產物。 ...
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![古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然現象作出科學解釋的是( )A．伽利略的自由落體定律B...]( "古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然現象作出科學解釋的是( )A．伽利略的自由落體定律B...")
- 問題詳情：古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然現象作出科學解釋的是()A．伽利略的自由落體定律B．牛頓的經典力學體系C．普朗克的量子理論D．愛因斯坦的相對論【回答】B解析：根據題幹提供的資訊“潮、汐”和所學史實海水的水位經常變化，時高時低，在白天出現的海水水位...
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![古語云“上醫醫國”。G20杭州峯會，*爲世界經濟開出“一帶一路”的良方。跨越陸海的“帶”和“路”，將國家、...]( "古語云“上醫醫國”。G20杭州峯會，*爲世界經濟開出“一帶一路”的良方。跨越陸海的“帶”和“路”，將國家、...")
- 問題詳情： 古語云“上醫醫國”。G20杭州峯會，*爲世界經濟開出“一帶一路”的良方。跨越陸海的“帶”和“路”，將國家、地區聯結成更有機的整體，使各地貿易與投資活動更互補、更活躍。實施“一帶一路”戰略 ①改變我國對外開放方式，解決世界經濟不平衡 ②統籌國內*...
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![下列句子的標點符號使用全都正確的一項是：（ ）A、古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，...]( "下列句子的標點符號使用全都正確的一項是：（ ）A、古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，...")
- 問題詳情：下列句子的標點符號使用全都正確的一項是：（ ）A、古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長堤崩潰。B、小河對岸三四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接着高高的遠山。C、畫面上的幾個人：華盛頓、傑斐遜、和富蘭...
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![古語云：“天行健，君子以自強不息”。洋務運動開啓了近代*的第一輪自強運動，下列不是直接服務於這一“自強”事業...]( "古語云：“天行健，君子以自強不息”。洋務運動開啓了近代*的第一輪自強運動，下列不是直接服務於這一“自強”事業...")
- 問題詳情：古語云：“天行健，君子以自強不息”。洋務運動開啓了近代*的第一輪自強運動，下列不是直接服務於這一“自強”事業的是A．張謇創辦大生紗廠 B．李鴻章設立*南製造總局C．左宗棠創辦福州船政局 D．張之洞興辦漢陽鐵廠...
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![下列句子的標點符號使用全都正確的一項是（ ）A.古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，可使...]( "下列句子的標點符號使用全都正確的一項是（ ）A.古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，可使...")
- 問題詳情：下列句子的標點符號使用全都正確的一項是（ ）A.古語云：“舟必漏而後入水，土必溼而後生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長堤崩潰。B.小河對岸三四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接着高高的遠山。C.畫面上的幾個人：華盛頓、傑斐遜、富蘭克林，都是...
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![古語云，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。近年來，隨着經濟社會生活的發展，“微公益”的新理念一反公益乃富人團體的...]( "古語云，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。近年來，隨着經濟社會生活的發展，“微公益”的新理念一反公益乃富人團體的...")
- 問題詳情：古語云，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。近年來，隨着經濟社會生活的發展，“微公益”的新理念一反公益乃富人團體的慈善作爲這一觀念，倡導普通大衆從身邊小事人手，匯聚點點滴滴的側隱之心和舉手之勞，形成一股強大的社會力量，傳遞愛心。這說明①精神文明建設要發展公益*文...
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![古語云：“但聞其聲，不見其人”，這一現象是聲波的（ ）（A）反* （B）折* ...]( "古語云：“但聞其聲，不見其人”，這一現象是聲波的（ ）（A）反* （B）折* ...")
- 問題詳情：古語云：“但聞其聲，不見其人”，這一現象是聲波的（ ）（A）反* （B）折* （C）干涉 （D）衍*【回答】D 知識點：波的干涉題型：選擇題...
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![（2010年10月皖南八校高三聯考19題）古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然現象作出科學...]( "（2010年10月皖南八校高三聯考19題）古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然現象作出科學...")
- 問題詳情：（2010年10月皖南八校高三聯考19題）古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然現象作出科學解釋的是A．伽利略的自由落體定律 B．牛頓的經典力學體系C．普朗克的量子理論 D．愛因斯坦的相對論【回答】【*】B地球海洋潮汐...
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![古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有( )①善與惡相互對立 ②善與惡在一定條件下相...]( "古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有( )①善與惡相互對立 ②善與惡在一定條件下相...")
- 問題詳情：古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有()①善與惡相互對立②善與惡在一定條件下相互轉化③成名、滅身各有相應的量變前提④善、惡的積累必導致相應的質變A．①②B．③④C．①③D．②④【回答】C知識點：生活與哲學單元測試題型：選擇題...
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![古語云：“困敵之勢，不以戰。損剛益柔。”對“損剛益柔”之說，有人將其歸納爲以柔克剛、以弱勝強。這種觀點符合A．...]( "古語云：“困敵之勢，不以戰。損剛益柔。”對“損剛益柔”之說，有人將其歸納爲以柔克剛、以弱勝強。這種觀點符合A．...")
- 問題詳情：古語云：“困敵之勢，不以戰。損剛益柔。”對“損剛益柔”之說，有人將其歸納爲以柔克剛、以弱勝強。這種觀點符合A．儒家思想 B．法家思想 C．墨家思想 D．道家思想【回答】 D知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇...
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![古語云：“流丸止於甌臾（意爲瓦器），流言止於智者。”流言之所以止於智者，主要是因爲A.流言是財客觀事實歪曲錯誤...]( "古語云：“流丸止於甌臾（意爲瓦器），流言止於智者。”流言之所以止於智者，主要是因爲A.流言是財客觀事實歪曲錯誤...")
- 問題詳情：古語云：“流丸止於甌臾（意爲瓦器），流言止於智者。”流言之所以止於智者，主要是因爲A.流言是財客觀事實歪曲錯誤的反映 B．智慧是檢驗流言正確*的唯一標準C．主體對外部世界的反映具有能動* D．智者善於透過事物現象把握其本質【回答】D 知識點：探索世界與追求真理...
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![古語云：“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天。”從哲學上看，這*示我們A.要重視量的積累，防微杜漸 ...]( "古語云：“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天。”從哲學上看，這*示我們A.要重視量的積累，防微杜漸 ...")
- 問題詳情：古語云：“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天。”從哲學上看，這*示我們A.要重視量的積累，防微杜漸 B.要抓住時機地促成質變C.要對事物的發展前途充滿信心 D.要樹立整體觀念，不能有個人私慾【回答】A知識點：其他題型：選擇題...
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![(2014·寶雞質檢)古語云：身體髮膚，受之父母，不可損傷。但從清初的“剃髮令”到太平天國的“蓄髮令”再到*...]( "(2014·寶雞質檢)古語云：身體髮膚，受之父母，不可損傷。但從清初的“剃髮令”到太平天國的“蓄髮令”再到*...")
- 問題詳情： (2014·寶雞質檢)古語云：身體髮膚，受之父母，不可損傷。但從清初的“剃髮令”到太平天國的“蓄髮令”再到*亥*的“剪髮易服”和隨之出現的“保辮會”，國人的頭髮承載了“生命不能承受之重”。下面對“辮髮之爭”說法正確的是()A．是歐風美雨作用的產物 B...
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![古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象做出科學解釋的是（ ）A．伽利略的自由落體定...]( "古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象做出科學解釋的是（ ）A．伽利略的自由落體定...")
- 問題詳情：古語云：“潮者，據朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象做出科學解釋的是（）A．伽利略的自由落體定律 B．牛頓的經典力學體系C．普朗克的量子論 D．愛因斯坦的相對論【回答】B知識點：近代科學技術題型：選擇題...
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- 問題詳情：古語云:“貪如火,不撲則燎原;欲如水,不遏則滔天。爲適應新的實踐需要,**修訂發行了《**廉潔自律準則》和《**紀律處分條例》。對此認識正確的是（ ）①有利於從嚴治黨，保持黨的先進* ②這說明**堅持依法行政③黨員幹部必須廉潔用權，自覺維護*...
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