![對課文理解有誤的是（ ）A、《陳太丘與友期》這則故事突出強調了“信”是立世之本。B、《陳太丘與友期》一文透過...]( "對課文理解有誤的是（ ）A、《陳太丘與友期》這則故事突出強調了“信”是立世之本。B、《陳太丘與友期》一文透過...")
- 問題詳情：對課文理解有誤的是（ ）A、《陳太丘與友期》這則故事突出強調了“信”是立世之本。B、《陳太丘與友期》一文透過人物的鮮活對話來展示人物正直不阿的品質。C、《世說新語》在衆多志人小說中以語言精練，詞意雋永著稱，對後世筆記體作品影響深遠。D、春秋時期著名思想...
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![“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，愛國...]( "“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，愛國...")
- 問題詳情：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律。愛國汽車公司擬對“東方紅”款高端汽車發動機進行科技改造，根據市場調研與模擬，得到科技改造投入（億元）與科技改造直接收益（億元...
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![王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…… 立賢之利過於立嫡，人才之用優...]( "王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…… 立賢之利過於立嫡，人才之用優...")
- 問題詳情：王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…… 立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮。”王國維這段話的主要說明了 ...
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![立身之本造句怎麼寫]( "立身之本造句怎麼寫")
- 勤善是立身之本，勤勉是立業之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本。教師上好課，是立身之本。忠是立國之本，孝是立家之本，仁是立人之本，義是立志之本，禮是立善之本，智是立學之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！誠信是立身之本，法治乃安國之源。信是立身之本，恕乃接物之要。忠信廉潔，立身...
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![王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格...]( "王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格...")
- 問題詳情： 王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮。”這段話意在揭示 ( )A指出嫡長子繼承製的弱點 ...
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![被後世稱爲“畫聖”的人是：（ ）A.王羲之 B.吳道子 C.閻立本 ...]( "被後世稱爲“畫聖”的人是：（ ）A.王羲之 B.吳道子 C.閻立本 ...")
- 問題詳情：被後世稱爲“畫聖”的人是：（）A.王羲之 B.吳道子 C.閻立本 D.顧愷之【回答】Ｂ知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
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![《禮記·禮運》說夏朝建立之前是“天下爲公”的“大同之世”，夏朝建立之後是“天下爲家”的“小康之世”。這反映了夏...]( "《禮記·禮運》說夏朝建立之前是“天下爲公”的“大同之世”，夏朝建立之後是“天下爲家”的“小康之世”。這反映了夏...")
- 問題詳情：《禮記·禮運》說夏朝建立之前是“天下爲公”的“大同之世”，夏朝建立之後是“天下爲家”的“小康之世”。這反映了夏朝A、從禪讓制向分封制過渡 B、是我國曆史上第一個王朝C、已經具備了國家的基本特徵 D、沒有文字得不到世界...
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![王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是A．天地爲萬物之本” B．“心外無物”C．...]( "王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是A．天地爲萬物之本” B．“心外無物”C．...")
- 問題詳情：王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是A．天地爲萬物之本” B．“心外無物”C．“夫形於天地之間者，物也” D．“舍天地則無以爲道”【回答】B知識點：生活智慧與時代精神百舸爭流的思想題型：選擇題...
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![“世人皆言外洋以商業立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本在工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲禦侮...]( "“世人皆言外洋以商業立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本在工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲禦侮...")
- 問題詳情： “世人皆言外洋以商業立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本在工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲禦侮計，而禦侮自在其中矣。”這段話反應了張謇（ ）A.贊成商務立國 B.主張學習西方*制度C.主張學習西方...
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![立國之本造句怎麼寫]( "立國之本造句怎麼寫")
- 堅持四項基本原則是我國的立國之本。忠是立國之本，孝是立家之本，仁是立人之本，義是立志之本，禮是立善之本，智是立學之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！提要：教育是立國之本，創新是強國之路。四項基本原則是立國之本。爲什麼說四項基本原則是我國的立國之本?我們的先人歷來把*自...
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![近代資本主義世界市場最終建立是在（ ）A.18世紀中期 B.18世紀末19世紀初 C.19世紀...]( "近代資本主義世界市場最終建立是在（ ）A.18世紀中期 B.18世紀末19世紀初 C.19世紀...")
- 問題詳情：近代資本主義世界市場最終建立是在（ ）A.18世紀中期 B.18世紀末19世紀初 C.19世紀中期 D.19世紀末20世紀初【回答】D知識點：資本主義世界市場的形成和發展兩次工業*題型：選擇題...
- 7804
![本立造句怎麼寫]( "本立造句怎麼寫")
- 君子務本，本立而道生。夫所因者本,聖哲之遠教;本立化成,教學之爲貴。夫欲安民富國之道，在於反本，本立而道生。中既然不中，立也根本立不住，結果這“中立”變成只求在*有個立足之地，此外全盤讓日本人去蹂躪。日本立即使用採血隊，以滿足作戰時血液的第一需要。李明博表示，韓方重視改...
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![開創寫意畫先河，被後世稱爲“畫聖”的是（ ）A閻立本 B顧愷之 C展子虔 D吳道子]( "開創寫意畫先河，被後世稱爲“畫聖”的是（ ）A閻立本 B顧愷之 C展子虔 D吳道子")
- 問題詳情：開創寫意畫先河，被後世稱爲“畫聖”的是（ ）A閻立本 B顧愷之 C展子虔 D吳道子【回答】D 知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
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![王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，...]( "王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，...")
- 問題詳情：王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮。”這段話主要說明了()A．嫡長子繼承製的特點 B．嫡長子繼承製是歷史的繼承C．嫡長子繼...
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![“素質是立身之本，技能是立業之本”技術工人隊伍是支撐*製造、*創造的重要力量。據此完成下列小題。9．202...]( "“素質是立身之本，技能是立業之本”技術工人隊伍是支撐*製造、*創造的重要力量。據此完成下列小題。9．202...")
- 問題詳情：“素質是立身之本，技能是立業之本”技術工人隊伍是支撐*製造、*創造的重要力量。據此完成下列小題。9．2020年12月，中華*共和國第一屆職業技能大賽在廣州舉辦，這是新*成立以來規格最高、項目最全、選手最多、影響最廣的綜合*、全國*技能競賽盛會2557名選手在86個比賽...
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![“世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在於工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲...]( "“世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在於工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲...")
- 問題詳情： “世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在於工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲禦侮計，而禦侮自在其中矣。”這段話反映了張謇A．贊成商務立國 B．主張學習西方*制度C．主...
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![立本造句怎麼寫]( "立本造句怎麼寫")
- *、乙雙方,經友好協商一致,訂立本合同.*、乙雙方，經友好協商一致，訂立本合同.太宗擊賞,數詔座者爲詠,召立本令寫焉。本合同的保險費由投保人在訂立本合同時一次交清。提出了一種多視角分析建立本體的新途徑。特殊條款承保下述貨物運輸保險，特立本保險單.特殊條款承保下述貨...
- 32119
![點校本《隋書》修訂本於2019年問世。作爲二十四史之一的《隋書》，記錄了祖沖之的圓周率計算結果，確立了傳統典籍...]( "點校本《隋書》修訂本於2019年問世。作爲二十四史之一的《隋書》，記錄了祖沖之的圓周率計算結果，確立了傳統典籍...")
- 問題詳情：點校本《隋書》修訂本於2019年問世。作爲二十四史之一的《隋書》，記錄了祖沖之的圓周率計算結果，確立了傳統典籍經、史、子、集的四部分類法，記事上及南北朝，影響延至當代，其所承載的民族記憶遠遠超越了歷史年表的框限。標點、校勘《隋書》是因爲（ ）①史書典籍是中...
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![52．張謇說：“世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在於工。……此則養民之大經，富國之...]( "52．張謇說：“世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在於工。……此則養民之大經，富國之...")
- 問題詳情：52．張謇說：“世人皆言外洋以商務立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強國之本實在於工。……此則養民之大經，富國之妙術，不僅爲禦侮計，而禦侮自在其中矣。”其根本目的是：Ａ．批判商務立國 B．主張工業富民 C．全面學習西方 ...
- 32210
![畫風線條變化、立體感強、風格奔放、開後世寫意畫先河的畫家是 （ ）A．顧愷之 B．閻立本 ...]( "畫風線條變化、立體感強、風格奔放、開後世寫意畫先河的畫家是 （ ）A．顧愷之 B．閻立本 ...")
- 問題詳情：畫風線條變化、立體感強、風格奔放、開後世寫意畫先河的畫家是 （ ）A．顧愷之 B．閻立本 C．吳道子 D．張擇端【回答】C知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
- 5810
![新*成立之初，*與蘇聯建立外交關係；20世紀60年代末到70年代，*逐漸改善同美國、日本的關係；改革開放...]( "新*成立之初，*與蘇聯建立外交關係；20世紀60年代末到70年代，*逐漸改善同美國、日本的關係；改革開放...")
- 問題詳情：新*成立之初，*與蘇聯建立外交關係；20世紀60年代末到70年代，*逐漸改善同美國、日本的關係；改革開放後，*積極參與周邊的區域*組織。在這個過程中，*始終堅持()①維護國家根本利益的原則②*自主的和平外交政策③和平共處五項原則④對外開放政策A.①② ...
- 9650
![閱讀下文，完成第1—5題。及世之衰，人之子孫者，一欲褒揚其親，而不本於理，故雖惡人，皆務勒銘以誇後世。立言者，...]( "閱讀下文，完成第1—5題。及世之衰，人之子孫者，一欲褒揚其親，而不本於理，故雖惡人，皆務勒銘以誇後世。立言者，...")
- 問題詳情：閱讀下文，完成第1—5題。及世之衰，人之子孫者，一欲褒揚其親，而不本於理，故雖惡人，皆務勒銘以誇後世。立言者，既莫之拒而不爲；又以其子孫之所請也，書其惡焉，則人情之所不得，於是乎銘始不實。後之作銘者，當觀其人，苟託之非人，則書之非公與是，則不足行世而傳後。故千百年來，公卿大夫...
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![“三權分立”是當今資本主義世界的三大政體之一，確立這一政體的資本主義*檔案是 A．《權利法案》 B．《...]( "“三權分立”是當今資本主義世界的三大政體之一，確立這一政體的資本主義*檔案是 A．《權利法案》 B．《...")
- 問題詳情：“三權分立”是當今資本主義世界的三大政體之一，確立這一政體的資本主義*檔案是 A．《權利法案》 B．《*宣言》 C．1787年憲法 D．《法典》【回答】C知識點：鴉片戰爭題型：選擇題...
- 14263
![王國維在《殷周制度論》中說，“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，...]( "王國維在《殷周制度論》中說，“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，...")
- 問題詳情：王國維在《殷周制度論》中說，“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮。”這段話意在揭示 A．指出嫡長子繼承製的弱點 ...
- 5644
![王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…高考資源網…立賢之利過於 立嫡...]( "王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…高考資源網…立賢之利過於 立嫡...")
- 問題詳情：王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…高考資源網…立賢之利過於 立嫡，人才之用優於資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮。”這段話主要說明了A．嫡長子繼承製的特點 B．嫡長子繼承製是歷...
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