- 問題詳情:*孝文化隨着社會發展,其內涵不斷擴展,實現了從“孝之爲行”到“孝之爲德”再到“孝之爲道”的提升。這說明孝文化( )A.博大精深 B.源遠流長C.具有鮮明民族* ...
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- 問題詳情: 古語云:“百善孝爲先”。孔子說“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別呼?”將孝與敬聯繫在一起,提升了孝的標準。《孝經》雲:“夫孝,始於事親,中於事君,終於立身”從孝敬父母引申到報效國家,拓展了孝的範圍。帝王自稱爲“君父”,官員對上是“臣子”,對下是“父...
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- 問題詳情:“孝”在歷史上有不同的寫法,如。《論語·學而》中說:孝悌也者,其爲仁之本欲!孝親敬長是中華民族的傳統美德,下列言行與此相一致的是A.爸,你上了一天班很累了,還是我來拖地吧!B.媽,到底有完沒完?就這點小事你要一直嘮叨到天亮嗎?C.爸媽,我沒時間陪你們,你們去敬老院,以後自己照...
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- 萬惡淫爲首,百善孝爲先。上聯百善孝爲先,常回家看看;下聯:萬惡淫爲首,去青樓走走。俗話說:百善孝爲先;可俗話又說:忠孝難兩全。烏鴉尚知反哺之恩,更何況人呢。多陪陪父母,多關心關心父母,多跟父母聊聊,這就是最簡單的孝!俗話說:百善孝爲先;可俗話又說:久病牀前無孝子!相信我們都能善待父母...
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- 【不孝之子的拼音】:bùxiàozhīzǐ【不孝之子的近義詞】:不肖子孫【不孝之子的反義詞】:孝子賢孫【不孝之子的意思】:不孝順的子孫【不孝之子出處】:明·施耐庵《水滸傳》第22回:“不孝之子宋*,自小忤逆,不肯本分生理,要去做吏,百般說他不從。”【成語接龍】:【不孝之子】→...
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- 1、爲子死孝,爲臣死忠,死又何妨。文天祥2、爲子死孝,爲國死忠,死又何妨3、自古道死生有命,爲臣死忠,爲子死孝,也是分內的事。4、自古道死生有命,爲臣死忠,爲子死孝,也是分內的事。...
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- 家貧知孝子,國亂識忠臣。今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎!子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”。...
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- 問題詳情:晚清不少課本以“二十四孝”故事作爲教學素材,*之後逐漸減少,那些愚忠愚孝之舉不再成爲兒童效仿的榜樣,無條件服從不再成爲兒童應具備的品質。這主要是因爲 A.理學開始遭到批判 B.*近代教育起步 C.民權和*意識增強 ...
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- 問題詳情:阮孝緒傳(節選)(12分)孝緒七歲,出繼①從伯胤之。胤之母周氏卒,有遺財百餘萬,應歸孝緒,孝緒一無所納,盡以歸胤之姊琅邪王晏②之母,聞者鹹嘆異之。年十六,父喪不服綿纊③,雖蔬菜有味亦吐之。外兄王晏貴顯,屢至其門,孝緒度之必至顛覆,聞其笳管④,穿籬逃匿,不與相見。曾食醬美,問之,雲是...
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- 1、百善以孝爲先,萬福以愛爲源。2、我們*人幾千年以來都是以孝爲先。3、百善以孝爲先,不肖子孫無顏苟活。4、學郯子,鹿乳奉親,以孝示人;學孟宗,哭竹生筍,以孝動人;學吳猛,恣蚊飽血,以孝感人;學王祥,臥*求鯉,以孝育人;中華美德,以孝爲先。5、早晚請安,服侍翁姑要以孝爲先,不可忤逆6、*之道...
- 24186
- 問題詳情:孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中華文化的傳承。一個“孝”字,不僅形塑了*家庭成員之間的行爲規範,更規範了國家的*社會治理,並對當前市場經濟發展起着積極作用。從*的孝文化中汲取正面營養,在構建*社會中充分弘揚孝文化的正能量,有效消除*經濟社會雙轉型的...
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- 1、其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。2、其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與。3、有子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。4、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有...
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- 慈孝之心,人皆有之。孕子知慈,育子知孝,慈孝之知,天地可泣。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢。孝是人道第一步,不孝之人他人厭。盡心竭力孝父母,幸福一生享不完。願你幸福。二我們必須要分清孝順和愚孝之間的區別。您有一個不孝之子,可您有一個孝順...
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- 有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以爲孝乎?*難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以爲孝乎?孔子...
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- 問題詳情:在*傳統文化中,“孝”是最基本最重要的德行之一。元代郭居敬編錄24個孝子的故事,成爲*古代宣傳孝道的通俗讀物,但封建社會片面強調子女對父母的孝,有時會成爲束縛人的思想和行爲的枷鎖;近日,全國老齡辦等部門發佈新版“24孝”行動標準,倡導在人格平等的前提下子女對父母...
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- 問題詳情: ,申之以孝悌之義 。(《寡人之於國也》) 【回答】謹庠序之教,頒白者不負戴於道路矣。知識點:其他題型:填空題...
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- 朕看來只有做一個忤逆不孝之子了。他的不孝之子被剝奪了遺產繼承權.孩兒不孝!乾玉母親推開乾玉,道,這不孝之子爲娘自知,他們.嗯,我知道,他現在也是個有名的不孝之子。他從小就桀驁不馴、長大後信中沒有父母、是個忤逆不孝之子…當然,我更討厭那些不孝之子,理由更是顯而易見...
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- 問題詳情:13.默寫(1) ,申之以孝悌之義。(2)不積跬步, 。(3) ,比權量力。(4)畫圖省識春風面, 。(5)黃鶴之飛尚不得過, ...
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- “每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝後便與羣小褻狎”,漸漸地,不走正路了。“每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝後便與羣小褻狎”,漸漸地,不走正路了。清國人的價值觀最重要的是要對家族行忠孝之道,充分地尊重和服從;其次是要效忠家族所在的縣、省,最後纔是國家。這樣的結果是,清國民衆從...
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- 【移孝爲忠的拼音】:yíxiàowéizhōng【移孝爲忠的近義詞】:移孝作忠【移孝爲忠的反義詞】:琴毖*、雙宿雙飛【移孝爲忠的意思】:指把孝順父母之心轉爲效忠君主。【移孝爲忠出處】:語出《孝經廣揚名》:“君子之事親孝,故忠可移於君。”【成語接龍】:【移孝爲忠】→【忠貫...
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- 問題詳情:謹庠序之教,申之以孝悌之義, 。《齊桓晉文之事》【回答】頒白者不負戴於道路矣知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:孝道——*之道①有人說“百善孝爲先”,也有人認爲孝道是封建糟粕,不該繼承,必須剔除。對這些說法,應從理論上給予分析。 ②如何理解儒家孝道的基本精神?儒家認爲,每個人的生命都是父母給的,孝道就是報答父母的養育大恩。《孝經》有言:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始...
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- 問題詳情:13.默寫(1) ,申之以孝悌之義。(2)不積跬步, 。(3) ,比權量力。(4)畫圖省識春風面, 。(5)黃鶴之飛尚不得過, ...
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- 萬事孝爲先,教童品之道,夫妻*美,幸福萬年長。做人,要做到;萬事孝爲先,教童品之道,夫妻*美,幸福萬年長。...
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- 問題詳情:孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是*文化的傳承。一個“孝”字,不僅形塑了*家庭成員之間的行爲規範,更規範了國家的*社會治理,並對當前市場經濟發展起着積極作用。從*的孝文化中汲取正面營養,在構建*社會中充分弘揚孝文化的正能量,有效消除*經濟社會雙轉型的不*...
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