![10．“眼珠子、鼻孔子、朱子高於孔子，眉先生，胡後生，後生長於先生。”這是*對聯藝術中非常典型的雙關聯。其上...]( "10．“眼珠子、鼻孔子、朱子高於孔子，眉先生，胡後生，後生長於先生。”這是*對聯藝術中非常典型的雙關聯。其上...")
- 問題詳情：10．“眼珠子、鼻孔子、朱子高於孔子，眉先生，胡後生，後生長於先生。”這是*對聯藝術中非常典型的雙關聯。其上聯的“朱子高於孔子”的本義是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解釋是()。A．朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大 B．朱熹繼承和發...
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![，毋臨渴而掘井。 （《朱子家訓》）]( "，毋臨渴而掘井。 （《朱子家訓》）")
- 問題詳情：，毋臨渴而掘井。（《朱子家訓》）【回答】宜未雨而綢繆知識點：詩題型：填空題...
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![．朱子曰：“天下一物，內外一理，流通貫徹，初無間隔。若不得見，則雖生於天地間，而不知以爲天地之理，雖有人之形貌...]( "．朱子曰：“天下一物，內外一理，流通貫徹，初無間隔。若不得見，則雖生於天地間，而不知以爲天地之理，雖有人之形貌...")
- 問題詳情：．朱子曰：“天下一物，內外一理，流通貫徹，初無間隔。若不得見，則雖生於天地間，而不知以爲天地之理，雖有人之形貌，而亦不知所以爲人之理矣。……天命之*，處處皆是，但之尋時，先從自己身上尋起。”上述材料所闡述的核心內容是A．強調“理在氣中” ...
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![第一要敬業。“敬”字爲古聖賢教人做人最簡單、直接的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子...]( "第一要敬業。“敬”字爲古聖賢教人做人最簡單、直接的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子...")
- 問題詳情：第一要敬業。“敬”字爲古聖賢教人做人最簡單、直接的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬”。用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，是敬。業有什麼可敬呢？爲什麼該敬呢？人...
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![“眼珠子，鼻孔子，朱子高於孔子；眉先生，胡後生，後生長於先生．”這是*對聯藝術中非常典型的雙關聯。其上聯的...]( "“眼珠子，鼻孔子，朱子高於孔子；眉先生，胡後生，後生長於先生．”這是*對聯藝術中非常典型的雙關聯。其上聯的...")
- 問題詳情： “眼珠子，鼻孔子，朱子高於孔子；眉先生，胡後生，後生長於先生．”這是*對聯藝術中非常典型的雙關聯。其上聯的“朱子高於孔子”的本義是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解釋是（ ） A．朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大 B．與孔子...
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![《朱子全書》經典語錄]( "《朱子全書》經典語錄")
- 經典語錄自古聖賢，皆以心地爲本。一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。...
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![朱子治家格言造句怎麼寫]( "朱子治家格言造句怎麼寫")
- 隸書“朱子治家格言”入編中華書畫寶典;2006年。油畫作品《紅牆——朱子治家格言》參加法國巴黎舉辦的“巴黎·*——*當代藝術展”，作品收入展覽畫冊；劉澤和以朱子治家格言勉勵聽課黨員幹部要結交規矩穩重的人,勵志做一個老實人。...
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![朱子慶造句怎麼寫]( "朱子慶造句怎麼寫")
- 的初願，就這樣朱子慶就被坑了，還是個無底深坑，掉下去幾年碰不着地那種。的初願,就這樣朱子慶就被坑了,還是個無底深坑,掉下去幾年碰不着地那種。...
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![16世紀，王陽明對朱子理學進行了改造，同時期馬丁·路德掀開了宗教改革的序幕。閱讀材料，回答問題：材料一 明代中...]( "16世紀，王陽明對朱子理學進行了改造，同時期馬丁·路德掀開了宗教改革的序幕。閱讀材料，回答問題：材料一 明代中...")
- 問題詳情：16世紀，王陽明對朱子理學進行了改造，同時期馬丁·路德掀開了宗教改革的序幕。閱讀材料，回答問題：材料一 明代中葉以後，社會危機不斷加深。王陽明以爲當時讀書人沉溺於理學，無補於社會安危。他提出“心外無理”的命題，認爲事物的“理”不存在於客觀事物之中，而是存在於人...
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![第一要敬業。敬字爲古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得...]( "第一要敬業。敬字爲古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得...")
- 問題詳情：第一要敬業。敬字爲古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什麼可敬呢？爲什麼該敬呢？人類一...
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![王陽明曾說：“夫道，天下之公道也；學，天下之公學也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此話實質上A．批評了...]( "王陽明曾說：“夫道，天下之公道也；學，天下之公學也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此話實質上A．批評了...")
- 問題詳情：王陽明曾說：“夫道，天下之公道也；學，天下之公學也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此話實質上A．批評了孔子與朱熹的錯誤觀點 B．宣揚“心外無物”、“心外無理”C．與李贄的思想有共通之處 D．體現了“知行合一”的思想主張 ...
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![朱子造句怎麼寫]( "朱子造句怎麼寫")
- 聖人所說底話，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子語類·易九》底：同“的”。朱熹4、南帝一燈大師的四位弟子漁樵耕讀,耕讀爲武三通和朱子柳,武烈、武青嬰是武三通的後人,朱長齡和朱九真是朱子柳的後人,他們兩家組成朱武連環莊。人光明磊落便是好人。出自：宋·朱熹《朱子語類》卷...
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![《朱子家訓》經典語錄]( "《朱子家訓》經典語錄")
- 《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德爲主的啓蒙教材。《朱子家訓》僅634字，精闢地闡明瞭修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了*傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現實意義。《朱子家訓》以“修身”...
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![紀錄片《家風》，以《曾國藩家書》《顏氏家書》《朱子家訓》等古代著名的家訓爲切入口，講述家風形成的歷史脈絡。2...]( "紀錄片《家風》，以《曾國藩家書》《顏氏家書》《朱子家訓》等古代著名的家訓爲切入口，講述家風形成的歷史脈絡。2...")
- 問題詳情： 紀錄片《家風》，以《曾國藩家書》《顏氏家書》《朱子家訓》等古代著名的家訓爲切入口，講述家風形成的歷史脈絡。2016年3月12日在*電視臺播放後，引發人們對家風的關注。這表明①文化對人的影響來自特定的文化環境②傳統文化是人們共同生活的精神紐帶③傳統文化呈現...
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![朱子彥經典語錄]( "朱子彥經典語錄")
- 經典語錄*朋黨古已有之,與原始部落聯盟、早期國家同時出現，與君主*政體同時發展、膨脹和消亡。木本水源，朋黨的出現必須追溯到上古社會的歷史。舜生活於一個“父頑，母囂，弟象傲”的家長制家庭之中。舜父瞽叟、弟象對舜的財產垂涎欲滴，竟然串通一氣，幹出謀財害命的勾當來，並且事...
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![老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子雲：“若在理上看，則是雖未有物已有物之理。”由此可見，兩人都...]( "老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子雲：“若在理上看，則是雖未有物已有物之理。”由此可見，兩人都...")
- 問題詳情：老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子雲：“若在理上看，則是雖未有物已有物之理。”由此可見，兩人都試圖( )A．揭示自然規律B．論*天人關係 C．發現人*本質D．探尋事物本原 【回答】D知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![明朝中後期，王陽明學說在*士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解，認爲“陽明敢肆己意，謗辱朱子，實斯文之罪人也...]( "明朝中後期，王陽明學說在*士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解，認爲“陽明敢肆己意，謗辱朱子，實斯文之罪人也...")
- 問題詳情：明朝中後期，王陽明學說在*士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解，認爲“陽明敢肆己意，謗辱朱子，實斯文之罪人也”。結合所學判斷，下列選項正確的有（ ）①朝鮮使者以程朱理學爲正宗②王陽明心學超越了理學範疇③王陽明與朱熹觀點明顯不同④王陽明心學是對儒學的叛逆A...
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![、康熙帝說：“宋儒朱子，註釋羣經，闡發道理……朕以爲孔、孟之後又裨斯文者，朱子之功，最爲宏巨。”他對朱熹如此高...]( "、康熙帝說：“宋儒朱子，註釋羣經，闡發道理……朕以爲孔、孟之後又裨斯文者，朱子之功，最爲宏巨。”他對朱熹如此高...")
- 問題詳情：、康熙帝說：“宋儒朱子，註釋羣經，闡發道理……朕以爲孔、孟之後又裨斯文者，朱子之功，最爲宏巨。”他對朱熹如此高的評價，其根本目的是A.藉此彰顯自己的漢學功底 B.以儒家思想鞏固統治C.內心仰慕崇拜儒學 D.緩和滿漢之間的民族矛盾【回答】B知識點：*傳...
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![朱子理學是武夷山世界文化遺產的重要組成部分。近年來，福建省南平市透過舉辦“朱子文化節”，打造“朱子品牌”，推動...]( "朱子理學是武夷山世界文化遺產的重要組成部分。近年來，福建省南平市透過舉辦“朱子文化節”，打造“朱子品牌”，推動...")
- 問題詳情：朱子理學是武夷山世界文化遺產的重要組成部分。近年來，福建省南平市透過舉辦“朱子文化節”，打造“朱子品牌”，推動了海內外文化交流，促進了當地旅遊經濟的發展。這表明()A．矛盾是事物發展的源泉和動力B．事物之間的相互聯繫、相互作用構成了事物的變化和發展C．人能認識...
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![明太祖洪武元年(1368年)下令，民間婚娶，依《朱子家禮》進行，即男16歲、女14歲，聽其婚配。結合所學知識完...]( "明太祖洪武元年(1368年)下令，民間婚娶，依《朱子家禮》進行，即男16歲、女14歲，聽其婚配。結合所學知識完...")
- 問題詳情：明太祖洪武元年(1368年)下令，民間婚娶，依《朱子家禮》進行，即男16歲、女14歲，聽其婚配。結合所學知識完成6～8題。6．按照明太祖的該法令，明朝將出現()A．較高的出生率 B．較高的死亡率C．生育時間縮短 ...
- 18913
![17.“眼珠子，鼻孔子，朱子高於孔子；眉先生，胡後生，後生長於先生。”這是一副*近代比較典型的雙關語對聯，對...]( "17.“眼珠子，鼻孔子，朱子高於孔子；眉先生，胡後生，後生長於先生。”這是一副*近代比較典型的雙關語對聯，對...")
- 問題詳情：17.“眼珠子，鼻孔子，朱子高於孔子；眉先生，胡後生，後生長於先生。”這是一副*近代比較典型的雙關語對聯，對於“朱子高於孔子”隱含意思的最佳解釋是A．朱熹建立了系統的心學理論 B．朱熹對於儒家學說貢獻大於孔子C．朱熹的心學理論比孔子的學說高明D．朱熹繼承和發展...
- 20569
![朱子家訓造句怎麼寫]( "朱子家訓造句怎麼寫")
- 張先生結合自己把《朱子家訓》譯成英文的經驗，談了翻譯方面的一些精湛見解。油畫作品《紅牆——朱子家訓》系列參加廣州藝術博物院舉辦的“首屆*藝術三年展”，作品收入展覽畫冊；...
- 13804
![朱子深衣造句怎麼寫]( "朱子深衣造句怎麼寫")
- 參加男子“加冠禮”演示的黎民說,他身穿采衣、朱子深衣、襴袍、公服這4套服裝,而這些都是張路遙親手製作的。豈曰無衣，與子同袍。舉一樽陳年杜康，共邀明月，讓廣袖隨風飄，讓衣裾隨月皎；舞一曲霓裳羽衣，含章秀出，讓蒹葭蒼蒼，白露爲霜。這，是我華夏的衣冠，塵土千年也難掩風流。交領、...
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![21．下面是某校“朱子文化進校園“活動計劃的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言...]( "21．下面是某校“朱子文化進校園“活動計劃的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言...")
- 問題詳情：21．下面是某校“朱子文化進校園“活動計劃的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過85個字。【回答】示例：“朱子文化進校園”活動由師生共同參加。教師開設朱子思想、作品講座，開發校本課程；學生行敬師禮、*禮，開展詩文誦讀競賽活動；...
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![(2019·河南鄭州一測)京劇起源於“朱子桑梓”安徽，很多曲目都體現了歷代徽州人對傳統道德的尊重，如《將相和》...]( "(2019·河南鄭州一測)京劇起源於“朱子桑梓”安徽，很多曲目都體現了歷代徽州人對傳統道德的尊重，如《將相和》...")
- 問題詳情：(2019·河南鄭州一測)京劇起源於“朱子桑梓”安徽，很多曲目都體現了歷代徽州人對傳統道德的尊重，如《將相和》的愛國和謙讓精神，《鍘美案》中包公的正義等。在徽商的運作下，徽班的伶人拋棄門戶之見，徽調與漢調合流，京劇作爲一個新的劇種誕生。由此可知，京劇()A．源於對儒...
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中文谷
