![孔仁造句怎麼寫]( "孔仁造句怎麼寫")
- 第八章孔仁祥喜逢前妻卻說孔仁祥甦醒過來,背被硌得生疼.第八章孔仁祥喜逢前妻卻說孔仁祥甦醒過來，背被硌得生疼。從此，孔仁玉改名換姓，孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此以後，孔仁決定不再寫書，所以她曾說她一輩子述而不作。孔仁...
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![孔子曾經說：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這說明孔子以爲A.仁爲禮之本 B.禮...]( "孔子曾經說：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這說明孔子以爲A.仁爲禮之本 B.禮...")
- 問題詳情：孔子曾經說：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這說明孔子以爲A.仁爲禮之本 B.禮爲仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![康有爲在《孔子改制考》中將孔子描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之，但卻要求...]( "康有爲在《孔子改制考》中將孔子描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之，但卻要求...")
- 問題詳情：康有爲在《孔子改制考》中將孔子描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之，但卻要求“沖決”儒家所倡導的“三綱五常”。兩者的共同之處是A、藉助聖人之名全面否定傳統文化 B、以儒家思想作爲改革的理論基礎C、“託古改...
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![“仁”是孔子思想體系的核心。下列哪一項不是孔子對“仁”的解釋（ ）A、“仁者，愛人” ...]( "“仁”是孔子思想體系的核心。下列哪一項不是孔子對“仁”的解釋（ ）A、“仁者，愛人” ...")
- 問題詳情：“仁”是孔子思想體系的核心。下列哪一項不是孔子對“仁”的解釋（ ）A、“仁者，愛人” B、“己所不欲，勿施於人”【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想題型：選擇題...
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![6.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發展，主要表現在①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民的關...]( "6.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發展，主要表現在①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民的關...")
- 問題詳情：6.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發展，主要表現在①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民的關係 ③提出了得民心的重要* ④主張“尚賢”“非攻”A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【回答】 A知識點...
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![子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則...]( "子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則...")
- 問題詳情：子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”(《論語》)對上述材料理解最準確的一項是A．主張以愛人之心調解與*社會人際關係B．主張統治者要有五種道德規範，得到百姓信任，...
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![何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外...]( "何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外...")
- 問題詳情：何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無室以止，居於叢棘之間，則鬱④也；遷於東峯，就石穴而居之，又...
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![子夏曰：“----------，----------，仁在其中矣。”（《孔子語錄》）]( "子夏曰：“----------，----------，仁在其中矣。”（《孔子語錄》）")
- 問題詳情：子夏曰：“----------，----------，仁在其中矣。”（《孔子語錄》）【回答】博學而篤志，切問而近思。知識點：詩題型：填空題...
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![閱讀下面的文字，完成下列小題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做...]( "閱讀下面的文字，完成下列小題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成下列小題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做人的前提，人要“*”，就應當“仁”。也就是說，人之爲人在於有“仁”心，脫離純粹的自然狀態，懂得“修身”“親親”“事親”。在孔子和早期儒家學者看來，“*”...
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![閱讀下文，回答問題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成爲最普...]( "閱讀下文，回答問題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成爲最普...")
- 問題詳情：閱讀下文，回答問題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成爲最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類——“泛愛衆而親仁”（《學而》）；爾後再進一步將對人類的道德關懷推及到自...
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![道家學派創始人孔子提出“仁”的學說。]( "道家學派創始人孔子提出“仁”的學說。")
- 問題詳情：道家學派創始人孔子提出“仁”的學說。【回答】錯誤：道家 改正：儒家知識點：百家爭鳴題型：判斷題...
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![兩千多年來，孔子的後代遍及世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子第80代嫡長孫孔佑仁在*出生。請...]( "兩千多年來，孔子的後代遍及世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子第80代嫡長孫孔佑仁在*出生。請...")
- 問題詳情：兩千多年來，孔子的後代遍及世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子第80代嫡長孫孔佑仁在*出生。請推測孔佑仁體內的遺傳物質能確定是從孔子身上繼承下來的是A.常染*體B.X染*體C.Y染*體D.顯*基因【回答】C【解析】試題分析：在產生生殖細胞的過程中，男*產生兩種...
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![孔子思想的核心是A．仁 B．義 C．理 D．信]( "孔子思想的核心是A．仁 B．義 C．理 D．信")
- 問題詳情：孔子思想的核心是A．仁 B．義 C．理 D．信【回答】 A知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
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![現代文閱讀“敬”的當代價值①對於孔子思想的認識，學界一般以“禮”和“仁”爲核心，認爲孔子繼承了周禮，發展出“仁...]( "現代文閱讀“敬”的當代價值①對於孔子思想的認識，學界一般以“禮”和“仁”爲核心，認爲孔子繼承了周禮，發展出“仁...")
- 問題詳情：現代文閱讀“敬”的當代價值①對於孔子思想的認識，學界一般以“禮”和“仁”爲核心，認爲孔子繼承了周禮，發展出“仁”的思想，因而着重探討兩者的關係及其當代*意義。其實，在“禮”和“仁”之中還有更本質*的精神內涵，這種精神內涵可以用“敬”來概括。②禮最早是祭祀天...
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![閱讀下面的文章，完成6～8題。對孔子仁學的重新解讀 孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀...]( "閱讀下面的文章，完成6～8題。對孔子仁學的重新解讀 孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀...")
- 問題詳情： 閱讀下面的文章，完成6～8題。對孔子仁學的重新解讀 孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成爲最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類一一“泛愛衆而親仁”（《學而》）；爾後再進一步將對人類的道德關...
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![“仁”是良好的道德，“禮”是社會的規範；“仁”是內在自覺，“禮”是外在約束。下列各項中符合孔子“仁”的思想範...]( "“仁”是良好的道德，“禮”是社會的規範；“仁”是內在自覺，“禮”是外在約束。下列各項中符合孔子“仁”的思想範...")
- 問題詳情： “仁”是良好的道德，“禮”是社會的規範；“仁”是內在自覺，“禮”是外在約束。下列各項中符合孔子“仁”的思想範疇的是①己所不欲，勿施於人②非禮勿視，非禮勿聽③和而不同④克己復禮⑤法律和校紀校規A．① B．②③ C．②③④...
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![孔仁玉造句怎麼寫]( "孔仁玉造句怎麼寫")
- 從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此，孔仁玉改名換姓，孔末則以聖裔身份承襲爵位。...
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![4．孟子的“仁政”是對孔子“仁”學的繼承和發展，主要表現在( )①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民...]( "4．孟子的“仁政”是對孔子“仁”學的繼承和發展，主要表現在( )①把孔子的“仁”具體化 ②進一步明確了君與民...")
- 問題詳情：4．孟子的“仁政”是對孔子“仁”學的繼承和發展，主要表現在()①把孔子的“仁”具體化②進一步明確了君與民的關係③指出了得民心的重要*④主張“尚賢”、“非攻”A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【回答】解析：選A。本題實際上考查學生比...
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![7．閱讀下面的文字，完成後面練習。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能...]( "7．閱讀下面的文字，完成後面練習。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能...")
- 問題詳情：7．閱讀下面的文字，完成後面練習。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成爲最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類——“泛愛衆而親仁”（《學而》）；爾後再進一步將對人類的道德關懷...
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![孟子的“仁政”是對孔子“仁”學說的繼承與發展，這主要表現在( )①把孔子“仁”的思想具體化②進一步明確了君與...]( "孟子的“仁政”是對孔子“仁”學說的繼承與發展，這主要表現在( )①把孔子“仁”的思想具體化②進一步明確了君與...")
- 問題詳情：孟子的“仁政”是對孔子“仁”學說的繼承與發展，這主要表現在()①把孔子“仁”的思想具體化②進一步明確了君與民之間的關係③指出了得民心的重要*④主張“尚賢”、“非攻”A．①②③ B．②③C．①③ D．①②④【...
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![2000多年來，孔子的後代遍佈世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子的80代嫡長孫孔佑仁在*出生...]( "2000多年來，孔子的後代遍佈世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子的80代嫡長孫孔佑仁在*出生...")
- 問題詳情：2000多年來，孔子的後代遍佈世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子的80代嫡長孫孔佑仁在*出生，請推測孔佑仁體內的遺傳物質中能確定從孔子身上繼承下來的是A、常染*體 B、X染*體 C、Y染*體 D、顯*基因【回答】C【解析...
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![康有爲在《孔子改制考》中將孔予描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之。兩者的共...]( "康有爲在《孔子改制考》中將孔予描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之。兩者的共...")
- 問題詳情：康有爲在《孔子改制考》中將孔予描繪成改革的先師；而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之。兩者的共同之處是A．“託古改制”爲維新制造歷史依據 B．以儒家思想作爲改革的理論基礎C．藉助聖人之名全面否定傳統文化 D．堅持中學爲體，西學爲用的原...
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![閱讀下面的文字，完成1-3題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成...]( "閱讀下面的文字，完成1-3題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成1-3題。對孔子仁學的重新解讀孔子的仁學思想始於親，卻非終於親，這也是儒家的仁愛觀念能夠成爲最普遍的道德原則的關鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴展，惠及整個人類—“泛愛衆而親仁”(《學而》);爾後再進一步將對人類的道德關懷推及...
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![下列是對孔子“仁”的學說的評述，不準確的是 A．孔子認爲仁就是愛人，主張統治者愛惜民力，因而孔子的“...]( "下列是對孔子“仁”的學說的評述，不準確的是 A．孔子認爲仁就是愛人，主張統治者愛惜民力，因而孔子的“...")
- 問題詳情：下列是對孔子“仁”的學說的評述，不準確的是 A．孔子認爲仁就是愛人，主張統治者愛惜民力，因而孔子的“仁”可以消除階級矛盾 B．孔子的“仁”深刻體現出孔子對一般社會民衆的關注 C．孔子主張“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿...
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![閱讀下面的文字，完成後面各題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做...]( "閱讀下面的文字，完成後面各題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成後面各題。孔子和早期儒家學者常常提到“*”這一概念。孔子強調“仁”。在他看來，有仁德是做人的前提，人要“*”，就應當“仁”。也就是說，人之爲人在於有“仁”心，脫離純粹的自然狀態，懂得“修身”“親親”“事親”。在孔子和早期儒家學者看來，“*”...
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