- 問題詳情:閱讀下面文言文,完成8-11題。(10分) 李生論善學者 王生好學而不得法。其友李生問其曰:“或謂君不善學,信乎?”王生不說,曰:“凡師所言,吾悉能志之,是不亦善學乎?”李生說之曰:“孔子云'學而不思則罔’,蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成,何心謂之善學也?”王生益...
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- 21世紀的紅學,理應在學術意識自覺、科理論完善的前提下展開。假如那些小熱點看上去同預計的一致,那就意味着又一科學理論獲得了勝利,這種理論完善了大*論,亦稱宇宙膨脹說。...
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- 若有末世四輩弟子,善男善女,爲無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。評級四星的豪華夜場,號稱走在百越省品位前列的*所,也號稱是百越省***發生頻率最高的夜場之一,吸引了省內外衆多善男善女,堪稱一處聖地。感情就是一條河,一條無人能趟過去的河。歷史上,有人趟過了...
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- “舉事爲先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡”。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。易之臣聞爲人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進;惡惡...
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- 問題詳情:18.(1)《論語》中強調只要善於學習,到處都有老師的句子是: (2)《曹劌論戰》中能體現曹劌*事思想的句子是: (3)王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,道出了古今上下...
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- 問題詳情:子曰:“ , 。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語•述而》)【回答】三人行,必有我師焉。知識點:詩題型:填空題...
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- 一個人如果能善善從長,那就一定能很快地進步。莽莽中華,渺渺煙海,文明盛昌淳淳大愛,善善從長,德馨溢香彬彬有禮,落落大方,君子謙謙欣欣向榮,冉冉東昇,業興國強修身律己,*共創一百莽莽中華,渺渺煙海,文明盛昌。淳淳大愛,善善從長,德馨溢香。彬彬有禮,落落大方,君子謙謙。欣欣向榮,冉冉東昇,...
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- 問題詳情:19.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《道德經》裏提及的“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”,與《論語》中的“ , ”有異曲同工之妙。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用比喻和反問的手法描寫樓*之間通道壯麗之美的句子是:“ ...
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- 在我面前,則更是善眉善眼地微笑着,客客氣氣地謙讓着,有時還沒話找話,把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。在我面前,則更是善眉善眼地微笑着,客客氣氣地謙讓着,有時還沒話找話,把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。...
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- 問題詳情:清魏源曾指出:善琴弈者不視譜,善相馬者不按圖,善治民者不泥古。這啓示我們①要否定權威,否定理論 ②要打破一切規章與規則③要堅持辯*法的*批判精神 ④要堅持實事求是的原則A.③④ B.①③ C.②④ ...
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- 問題詳情:19.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《道德經》裏提及的“善人,不善人之師;不善人,善人之資”,與《論語》中的“ , ”有異曲同工之妙。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用比喻和反問的手法描寫樓*之間通道壯麗之美的...
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- 問題詳情:生活中表示既善於從正面學習,也善於從反面借鑑的意思時,我們常引用《論語》中的話: 。【回答】擇其善者而從之,其不善者而改之。知識點:詩題型:名句默寫...
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- 佛告諸羅剎女。善哉善哉。善哉善哉!你終於迷途知返了。善哉善哉!我能替你割去雙手,你心中的惡念,卻須你自行除去。若是惡念不去,手足縱斷,有何補益?阿彌陀佛,聽施主所言,在*司之中,那兩個鬼兵要吃你?善哉善哉,這世間鬼怪已經是無法無天,這*司中人竟然也心生歹念。一百這個世上,無人不冤...
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- 問題詳情:擇其善者而從之, 。(《論語·述而》)【回答】知識點:詩題型:填空題...
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- 因爲我主張善有善報,惡有惡報.俗話說:善有善報,惡有惡報;俗話又說:人善被人欺,馬善被人騎!善良是相對而言的,對惡人善良那是愚昧,常懷感恩之心,常施善良之種,終收善果!惡有惡報,善有善報,時候一到,現世現報,說不定他早遭到報應了。爲善有報,爲惡有報,善有善報,惡有惡報,*律禁通賄賂,...
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- 他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。易之同時我們也看到了劉表與劉備的不同,劉表善善惡惡,惡惡不能去,善善不能用。以人之心,善善惡惡,百態又有何妨?以己之念,愛愛恨恨,千情自在心中。世事紛紜,善...
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- 【善頌善禱的拼音】:shànsòngshàndǎo【善頌善禱的近義詞】:日暮道遠【善頌善禱的反義詞】:【善頌善禱的意思】:關於頌揚,關於祝禱。用來稱讚能在頌揚之中帶有規勸的意思。【善頌善禱出處】:西漢戴聖《禮記檀弓下》:“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”【成語接龍】:...
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- 孟子的“*善論”和荀子的“*惡論”分別從不同的角度理解人*。考察中西方*善論與*惡論淵源、互補及其歷史影響,有助於正確認識人的本*。這樣就形成了*善論與人身關係、*惡論與財產關係的對應,進而提出此兩對關係的契合。不過,在儒家內部卻有很大分歧,即孟子的*善論與荀子的*惡...
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- 問題詳情:(2020·山東省高三一模)春秋時期敬姜在《論勞逸》中指出:“夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則噁心生。”清初教育家顏元認爲:“吾用力農事,不遑食寢,邪妄之念,亦自不起”。上述思想A.表明了統治階級對勞動的重視 B.意識到勞動對...
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- 問題詳情:三人行,必有我師焉, ,其不善者而改之。(《論語》)【回答】擇其善者而從之知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:默寫(7分)(1)子曰:“三人行, 。擇其善者而從之, 。” (《論語·述而》)(2)峯迴路轉, ,醉翁亭也。 (歐陽修《醉翁亭記》)(3)晨興理荒穢, 。 ...
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- 問題詳情:8.“天生民*,有善質而未能善,於是爲之立王而善之,此天意也。”董仲舒該言論 A.主張“罷黜百家,獨尊儒術”” B.認爲民*本善,君權天授 C.建議以禮入法,以禮入俗 D.感嘆人*本惡,呼喚王道【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇...
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- 李華辦事向來是善始善終。橫下一條心,闖出一條路,讓科技創新在三晉大地善始善終,善做善成。橫下一條心,闖出一條路,讓科技創新在三晉大地善始善終,善做善成。靡不有初,鮮克有終,我們一定要善始善終。靡不有初,鮮克有終,我們一定要善始善終。他無論做什麼事都善始善終,這種精神...
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- 不要以爲藝高就可以膽大,要知道善頌善禱。一任屆滿,今躬奉勝會,乃爲讚詞,善頌善禱,克始克終也。現在我能做到在聽到吉利話時,面部很自然地呈現出一副善頌善禱的笑容。“如月之恆,如日之升”,有與時俱進之意,象徵*迴歸祖國後,與祖國一起繁榮發展,善頌善禱。兩位國家領導人...
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- 問題詳情:六國破滅,非兵不利,戰不善, 。(《六國論》)【回答】弊在賂秦知識點:其他題型:填空題...
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