![1759年亞當·斯密在《道德情*論》中指出：“如果社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是...]( "1759年亞當·斯密在《道德情*論》中指出：“如果社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是...")
- 問題詳情：1759年亞當·斯密在《道德情*論》中指出：“如果社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因爲它註定要威脅社會穩定。”作者的意思是要防止A．工人運動的興起 B．社會貧富差別的擴大 C．經濟危機的發生 D．壟斷現象的出...
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![一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是“給予聯*以道義上的支援和合作”，卻在戰後獲得了很多權益。其中一...]( "一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是“給予聯*以道義上的支援和合作”，卻在戰後獲得了很多權益。其中一...")
- 問題詳情：一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是“給予聯*以道義上的支援和合作”，卻在戰後獲得了很多權益。其中一項權益是（ ）A．獲得*費賠償 B．進駐*使館區（界）C．在華開設工廠 ...
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![“如果一個社會的經濟成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因爲註定要威脅社...]( "“如果一個社會的經濟成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因爲註定要威脅社...")
- 問題詳情：“如果一個社會的經濟成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因爲註定要威脅社會穩定。”這一論述表明（ ）①經濟發展要兼顧效率與公平②分配公平有利於社會*③公平是效率的物質前提④社會公平比經濟效率更重要A.①② ...
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![1932年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、...]( "1932年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、...")
- 問題詳情：1932年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、物資上的、財政和經濟上的具體行動。”否則，遠東的*和*“就會達到不經受另一次世界大戰的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在於A．爭取各國對華...
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![亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險...]( "亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險...")
- 問題詳情：亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因爲它註定會威脅到社會的穩定。”這句話強調的是（ ）①公平的收入分配有助於協調人們的利益關係②分配不合理會降低效率，阻礙生產的發展③分*式有...
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![1937年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、...]( "1937年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、...")
- 問題詳情：1937年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、物資上的、財政和經濟上的具體行動。”否則，遠東的*和*“就會達到不經受另一次世界大戰的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在於A．爭取各國對華...
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![道義上的責任造句怎麼寫]( "道義上的責任造句怎麼寫")
- 道義上的責任，由上級負道義上的責任，由上級負。我們有道義上的責任。略行爲的道義上的責任，或是代表了美國作爲共同安全的託管國或代理國的。但是如果你斷言他們錯了，你就有道義上的責任並且用嚴肅且開放的心態去了解這個問題。即使在那些並沒有對西方形成有意義的威脅的地區...
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![（2013·*文綜·17）一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是“給予聯*以道義上的支援和合作”，卻...]( "（2013·*文綜·17）一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是“給予聯*以道義上的支援和合作”，卻...")
- 問題詳情：（2013·*文綜·17）一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是“給予聯*以道義上的支援和合作”，卻在戰後獲得了很多權益。其中一項權益是A．獲得*費賠償 B．進駐*使館區（界）C．在華開設工廠 ...
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![“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且是有風險的，因爲它註定...]( "“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且是有風險的，因爲它註定...")
- 問題詳情： “如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且是有風險的，因爲它註定會威脅到社會的穩定。”這一觀點啓示我們，要實現全體*共同建設、共同享有的*社會，必須要處理好()A．市場機制與宏觀調控的關係B．國家利益與個人利益的關係...
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![1937年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的...]( "1937年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的...")
- 問題詳情： 1937年11月，*代表顧維鈞在一次*會議上說：“目前遠東和平的恢復與維護，要求其他與會各國採取道義上的、物資上的、財政和經濟上的具體行動。”否則，遠東的*和*“就會達到不經受另一次世界大戰的考驗和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在於()A．爭取各國...
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![亞當・斯密在《道德情*論》中指出：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人...]( "亞當・斯密在《道德情*論》中指出：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人...")
- 問題詳情：亞當・斯密在《道德情*論》中指出：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因爲它註定要威脅社會穩定。”這一論述表明①經濟發展要兼顧效率與公平 ②公平是提高效率的保*③要做到...
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![亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且有風險，...]( "亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且有風險，...")
- 問題詳情：亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且有風險，因爲它註定會威脅到社會穩定。”這句話強調的是 A．在收入分配中要杜絕出現貧富差距 B．提高經濟效率是增加社會財富的根本途徑 C．公平的收入...
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![亞當·斯密說過：“如果社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上是不得人心的，並且有風險的，它注...]( "亞當·斯密說過：“如果社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上是不得人心的，並且有風險的，它注...")
- 問題詳情：亞當·斯密說過：“如果社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上是不得人心的，並且有風險的，它註定會威脅到社會的穩定。”這句話強調的是A．分*式有時決定生產 B．實現公平應以提高效率爲前提C．公...
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![英、俄、日三國走上資本主義道路的過程，相似之處是 A．都是透過*的方式走上資本主義道路的 ...]( "英、俄、日三國走上資本主義道路的過程，相似之處是 A．都是透過*的方式走上資本主義道路的 ...")
- 問題詳情：英、俄、日三國走上資本主義道路的過程，相似之處是 A．都是透過*的方式走上資本主義道路的 B．都保留了君主 C．都進行了“自上而下”的改革 D．都是由資產階級領導的【回答】B知識點：俄國日本的歷史...
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![孝敬父母（ ） A、是道德義務，但不是法律義務 B、是法律義務，但不是道德義務 C、既是道德義...]( "孝敬父母（ ） A、是道德義務，但不是法律義務 B、是法律義務，但不是道德義務 C、既是道德義...")
- 問題詳情：孝敬父母（ ） A、是道德義務，但不是法律義務 B、是法律義務，但不是道德義務 C、既是道德義務，也是法律義務 D、既不是道德義務，也不是法律義務 【回答】C知識點：孝敬父母題型：選擇題...
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- 好利者逸出於道義之外，其害顯而淺；好名者竄人於道義之中，其害隱而深。楊小姐的事件,醫院基於道義送給家屬一份奠儀,而不是疏失的補償。凡有必要使用武力的地方，我們出於道義與戰略上的考慮，需要受某些行爲準則的制約。只要有利可圖,這些人自會權衡輕重,而這些人往往又是將*命...
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![世界許多國家透過改革走上了資本主義道路。使俄國走上資本主義道路的改革是（ ）A．明治維新 ...]( "世界許多國家透過改革走上了資本主義道路。使俄國走上資本主義道路的改革是（ ）A．明治維新 ...")
- 問題詳情：世界許多國家透過改革走上了資本主義道路。使俄國走上資本主義道路的改革是（）A．明治維新 B．1861年農奴制改革C．大化改新 D．馬丁·路德宗教改革【回答】B...
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- 問題詳情：列舉：透過*走上資本主義道路的國家【回答】英、法、美知識點：鴉片戰爭題型：綜合題...
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![俠義道造句怎麼寫]( "俠義道造句怎麼寫")
- *古人，沒有國的概念，但是，俠義道照樣仗義行俠，替天行道。遊俠網，多玩，俠義道，這些都是從遊戲裏出來的人做的。5173,遊俠網,多玩,俠義道,這些都是從遊戲裏出來的人做的。中華民族原本是一個講團結互助講俠義道的民族,但一改革俠義道先丟了。怪只怪他賣黃牛票,咱黑吃黑也是俠義道...
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![西方國家走上資本主義道路的方式多種多樣。與俄國走上資本主義道路相似的有 A.日本 B.英...]( "西方國家走上資本主義道路的方式多種多樣。與俄國走上資本主義道路相似的有 A.日本 B.英...")
- 問題詳情：西方國家走上資本主義道路的方式多種多樣。與俄國走上資本主義道路相似的有 A.日本 B.英國 C.法國 D.美國【回答】A知識點：俄國日本的歷史轉折題型：選擇題...
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![道義造句怎麼寫]( "道義造句怎麼寫")
- 我國傳統提倡道義之交，反對見利忘義。三綱實繫命，道義爲之根。鐵肩擔道義，妙手着文章。況同堂學道,是*命之友,道義之交,理宜親愛和氣。像這種惡意中傷、罔顧道義的作爲，真是大逆不道！這將是一個道義上的雷區。戰爭中也必須堅持道義規則，正大光明。講道義是羅迪家中世傳的美德....
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![透過自上而下的改革，逐漸走上資本主義道路是]( "透過自上而下的改革，逐漸走上資本主義道路是")
- 問題詳情：透過自上而下的改革，逐漸走上資本主義道路是 【回答】俄國或日本知識點：俄國日本的歷史轉折題型：填空題...
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![道義感造句怎麼寫]( "道義感造句怎麼寫")
- 他跟勵力印書局相處非常乳水，並且時通緩急，他又是道義感情並重的人，無形中把那家出版商徐老闆得罪。...
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![道義論造句怎麼寫]( "道義論造句怎麼寫")
- 道義論是自然主義的一種形式。在道義論理論指導下,行政責任的目標就是實現社會公正.在道義論理論指導下，行政責任的目標就是實現社會公正。西方義利的兩個基本對立派別：道義論與功利論對我國社會主義市場經濟道德建設均有借鑑，而後者的借鑑意義更大。由儒家主導*開闢的德位...
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