![下列觀點符合圖中二人的有 ①“心即理也” ②“致良知”，認爲良知就是本心，就是理 ③“破山中賊易，破心中賊難...]( "下列觀點符合圖中二人的有 ①“心即理也” ②“致良知”，認爲良知就是本心，就是理 ③“破山中賊易，破心中賊難...")
- 問題詳情：下列觀點符合圖中二人的有 ①“心即理也”②“致良知”，認爲良知就是本心，就是理③“破山中賊易，破心中賊難”④存天理，滅人慾 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 【回答】解析：本題考查對陸王心學的掌握，④是朱熹的觀點。 *：C知識點：*傳統文化主流思想的演...
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![“即便把*哲學壓到最低程度，都繞不開他這座高峯……‘心即理’的哲學命題使他開創了*‘心學’，是當時唯一能...]( "“即便把*哲學壓到最低程度，都繞不開他這座高峯……‘心即理’的哲學命題使他開創了*‘心學’，是當時唯一能...")
- 問題詳情： “即便把*哲學壓到最低程度，都繞不開他這座高峯……‘心即理’的哲學命題使他開創了*‘心學’，是當時唯一能與朱熹理學相持對立的一家。”文中的“他”應指 A.王陽明 B．李贄 C．顧炎武 D．陸九淵【回答】D知識點：*...
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![陸九淵主張（ ）①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A．②③ B．②③④ ...]( "陸九淵主張（ ）①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A．②③ B．②③④ ...")
- 問題詳情：陸九淵主張（ ）①格物至知 ②宇宙便是吾心 ③心即理也 ④致良知A．②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②③【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...
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![朱熹強調“格物致知”，認爲格物就是窮盡事物之理，致知就是推致其知以至其極；陸九淵則從“心即理”出發，認爲格物就...]( "朱熹強調“格物致知”，認爲格物就是窮盡事物之理，致知就是推致其知以至其極；陸九淵則從“心即理”出發，認爲格物就...")
- 問題詳情：朱熹強調“格物致知”，認爲格物就是窮盡事物之理，致知就是推致其知以至其極；陸九淵則從“心即理”出發，認爲格物就是體認本心。由此可見二者爭執的關鍵是 A．窮理的方法問題 B．理是否存在的問題 C．理氣的關係問題 ...
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![心即理造句怎麼寫]( "心即理造句怎麼寫")
- 心即理也。心外無理，心外無物，心外無事。王陽明人皆有是心，心皆具是理，心即理也。陸九淵王陽明的“心即理”的哲學命題在客觀上是對“理”的世界的動搖和*。...
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![我國古代哲學家陸九淵認爲：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現...]( "我國古代哲學家陸九淵認爲：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現...")
- 問題詳情：我國古代哲學家陸九淵認爲：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現的哲理一致的是A.天下萬物生於有，有生於無 B.氣之所聚，理即在焉，然理終爲主C.方動即靜，方靜即旋動。靜即含動，動不捨...
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![我國古代哲學家陸九淵認爲：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體...]( "我國古代哲學家陸九淵認爲：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體...")
- 問題詳情： 我國古代哲學家陸九淵認爲：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現的哲理一致的是A.天下萬物生於有，有生於無 B.氣之所聚，理即在焉，然理終爲主C.方動即靜，方靜即旋動。靜即含動，動不...
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![即物窮理造句怎麼寫]( "即物窮理造句怎麼寫")
- 朱熹就透過解釋發展二程思想,把“格物致知”解釋爲“即物窮理”。實際上,“格物致知”包含更多的還是“即物窮理”的意思。在實學這一點上,西學本與漢儒實事求是、宋儒即物窮理相通。這樣,程朱所講的“即物窮理”,亦無非是“明心見*”,“冥心求理”的一種“內觀返視”而...
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![即心是佛造句怎麼寫]( "即心是佛造句怎麼寫")
- “何謂道？何謂佛？何謂魔？”“無心是道！即心是佛！唯心是魔！”“道說無爲，佛說禪定，魔說唯我！”王玉良承襲展開的文脈之中,有老莊的豁達,也有佛教禪宗“即心是佛”、“見*成佛”的影子。佛陀拈花一笑:密宗教義，每個人的心即是法身佛，悟識即智，即心是佛，不用坐禪苦修，那份黃金卷軸中就有雙...
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![心理學和心理造句怎麼寫]( "心理學和心理造句怎麼寫")
- 1、句子的理解是閱讀心理學和心理語言學研究的一個主要課題。2、本文試圖從認知心理學和心理語言學的觀點出發討論語文教學問題。3、聽覺詞認知的語義激活過程是認知心理學和心理語言學的熱點問題。...
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![即事窮理造句怎麼寫]( "即事窮理造句怎麼寫")
- 即事窮理，何處非學？昔人云:此心如水，不流即腐一百進行科學試驗時，應當即事窮理，從實踐中總結出規律來。即以其人之道，還治其人之身。進行科學試驗時，應當即事窮理，從實踐中總結出規律來即以其人之道，還治其人之身...
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![即心是佛的意思及解釋]( "即心是佛的意思及解釋")
- 【即心是佛的拼音】:jíxīnshìfó【即心是佛的近義詞】:即心即佛【即心是佛的反義詞】:大材小用【即心是佛的意思】:佛：佛陀。佛教禪宗認爲修行無須他求，只要求之於內心，便可以悟道成佛【即心是佛出處】:宋·釋道原《景德傳燈錄》第七卷：“初參大寂，問如何是佛。大寂雲：‘即...
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![心安即是歸處造句怎麼寫]( "心安即是歸處造句怎麼寫")
- 心安即是歸處，以沉默以歡喜。天意昭炯，我自獨行，天地雖不容我，心安即是歸處。若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜？人生無常，心安即是歸處。心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天人活一世，求個心的安穩，何必跟自己過不去心寬一寸，路寬一丈若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜？人生無常...
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![存在即合理造句怎麼寫]( "存在即合理造句怎麼寫")
- 存在即合理。任何不爲人知的情感，存在即合理。牢騷的存在有其合理*，也符合西方存在主義所說的存在即合理，況且此理更充分。既然允許，就能理解，既可理解，也能接受。存在即合理，歪理也是理。5，萬物存在即合理，所以不要老去問憑什麼。拒絕和忽視自己是很痛苦的，存在即合理。可是，這社會...
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![心安即是家造句怎麼寫]( "心安即是家造句怎麼寫")
- 外風何足動搖，心安即是家。無論海角與天涯，大抵心安即是家。路遠誰能念鄉曲，年深兼欲忘京華。...
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![吾心即是宇宙造句怎麼寫]( "吾心即是宇宙造句怎麼寫")
- 陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學茍知道，六經皆我註腳”。世紀之交，人類懵懂着踏入星空，就此暴露在諸神的視線之下。少年羅南揹負着祖父的罪孽，走出實驗室，且看他高舉燃燒的筆記，腳踏諸神的屍骨；書寫萬物的格式，增刪宇宙的星圖...
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![心臟由四個腔組成，即]( "心臟由四個腔組成，即")
- 問題詳情：心臟由四個腔組成，即__________，__________，__________，__________，__________的心房和心室相通，即左心房和__________相連通，右心房和右心室相連通．【回答】左心房；左心室；右心房；右心室；同側；左心室知識點：輸送血液的泵-心臟題型：填空題...
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![心即是佛造句怎麼寫]( "心即是佛造句怎麼寫")
- 1、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。2、非心不問佛，問佛非不心:離開了心，不要談佛；談佛，不能離開心；心即是佛，佛即是心。3、什麼是佛？心即是佛；什麼是道？平常心就是道。4、佛是自心作得。因何離此心外覓佛。前佛後佛只言其心。心即是佛。佛即是心。心外無佛。佛外無心。若言心...
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![即事窮理的意思及解釋]( "即事窮理的意思及解釋")
- 【即事窮理的拼音】:jíshìqiónglǐ【即事窮理的近義詞】:【即事窮理的反義詞】:【即事窮理的意思】:謂根據事實深究它的道理。【即事窮理出處】:清·王夫之《續春秋左氏傳博議》：“有即事以窮理，無立理以限事。”【成語接龍】:【即事窮理】→【理不勝詞】→【詞不達意】...
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![即心即佛造句怎麼寫]( "即心即佛造句怎麼寫")
- 這就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。我們知道明心見*,即心即佛。平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。願大衆即心即佛;橫批上的4個字是:法相莊嚴。他倡導的“平常心是道”和“即心即佛”是“頓悟”說的重要元素。自修自持莫道...
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![即使心痛造句怎麼寫]( "即使心痛造句怎麼寫")
- 1、即使心痛到麻痹，痛得沒有辦法呼吸。2、65，即使心痛也要努力的大笑。3、即使心痛也要努力的大笑。4、當天空有朵朵白雲飄過，即使心痛，也微笑吧。5、22，我感嘆我的演技好，即使心痛到窒息，卻還要微笑，我佩服自己，即使很軟弱，卻還要假裝堅強。6、我感嘆我的演技好，即使心痛到窒息，卻還...
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![下列觀點屬於唯心主義的有（ ）①畫餅充飢 ②心外無物，心外無事，心外無理③存在即是被感知 ...]( "下列觀點屬於唯心主義的有（ ）①畫餅充飢 ②心外無物，心外無事，心外無理③存在即是被感知 ...")
- 問題詳情：下列觀點屬於唯心主義的有（ ）①畫餅充飢 ②心外無物，心外無事，心外無理③存在即是被感知 ④氣者，理之依也A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【回答】A【解析】唯物主義認爲：物質是本...
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![我心即天造句怎麼寫]( "我心即天造句怎麼寫")
- 1、執着於外物了，我心即神，我心即天下。2、有謙卑與安忍此念者，天下唯我獨尊並已享有天下，自不必去擁有天下追逐天下執着於外物了，我心即神，我心即天下。...
- 14163
![下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是( ) A．未有這事，先有這理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C...]( "下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是( ) A．未有這事，先有這理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C...")
- 問題詳情：下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是( ) A．未有這事，先有這理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天 D．世界的本質是“絕對精神”【回答】B【解析】本小題目考查的是唯心主義的觀點。材料體現的是主觀唯心主義的觀點，B符合，A、C、D是客觀...
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![下列選項與“吾心即宇宙，宇宙即吾心”觀點相一致的是（ ）A.未有這事，先有這理 B.我思故我在C.氣者，...]( "下列選項與“吾心即宇宙，宇宙即吾心”觀點相一致的是（ ）A.未有這事，先有這理 B.我思故我在C.氣者，...")
- 問題詳情：下列選項與“吾心即宇宙，宇宙即吾心”觀點相一致的是（ ）A.未有這事，先有這理 B.我思故我在C.氣者，理之依也 D.世界的本質是“絕對精神”【回答】B【解析】“吾心即宇宙，宇宙即吾心”這是主觀唯心主義的觀點。主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目...
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