![以姓造句怎麼寫]( "以姓造句怎麼寫")
- 1、比如說，通常的通信錄以姓的首字母的順序記錄聯繫人。2、人們常以姓名的首字母JFK稱約翰•菲茨傑拉德•肯尼迪。...
- 32748
![“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”河...]( "“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”河...")
- 問題詳情：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”河南省內鄉縣衙這幅對聯以淺顯的語言揭示了官民關係，也啓示今天的*工作人員( )①要牢記宗旨，正確行使*賦予的權力 ②要增強履職能力，做好地方一切問題的決策 ...
- 19665
![10．“百姓”一詞，辭海註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣臣之父子兄弟...]( "10．“百姓”一詞，辭海註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣臣之父子兄弟...")
- 問題詳情：10．“百姓”一詞，辭海註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣臣之父子兄弟’。”孫星衍尚書今古文註疏：“周語富辰曰：‘百姓兆民’”材料中的“百姓”是指A．奴隸主貴族 B．戰國的“平民”C．封建地主階級 D．西周的“國人”...
- 31314
![（2013·廣東文綜·12）戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的...]( "（2013·廣東文綜·12）戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的...")
- 問題詳情：（2013·廣東文綜·12）戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是()A．分封制的加強 B．宗法制的衰落C．百家爭鳴局面的出現 ...
- 21260
![1. 姓氏是我們*人的一項不亞於四大發明的發明。姓的傳遞，就是Y染*體的傳遞，可以說它就是“姓氏基因...]( "1. 姓氏是我們*人的一項不亞於四大發明的發明。姓的傳遞，就是Y染*體的傳遞，可以說它就是“姓氏基因...")
- 問題詳情：1. 姓氏是我們*人的一項不亞於四大發明的發明。姓的傳遞，就是Y染*體的傳遞，可以說它就是“姓氏基因”。Y染*體主幹部分不與任何染*體發生重組的特*，保*了嚴格的父系按照男*一脈遺傳且不受混血影響。人世興替，但染*體Y卻與“姓”結合在一起，流傳至今。這真是...
- 14354
![追溯*姓氏的起源，有的以官職爲姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行爲姓，如孟、叔、季等；有的以技藝爲姓，如陶...]( "追溯*姓氏的起源，有的以官職爲姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行爲姓，如孟、叔、季等；有的以技藝爲姓，如陶...")
- 問題詳情：追溯*姓氏的起源，有的以官職爲姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行爲姓，如孟、叔、季等；有的以技藝爲姓，如陶、甄、屠等。據此推理，衛、許、陳等都是A．以氏族爲姓 B．以封地（國）爲姓C．以居住地爲姓 ...
- 27167
![冠以我的姓造句怎麼寫]( "冠以我的姓造句怎麼寫")
- 一直都是。在相愛之前，你就只對我一個人憐惜，你一直給我機會靠近。朝夕相處裏、轉身回眸裏，點點滴滴都是你自己都未察覺的愛意。你想被我找到，你想被我得到，從相遇的第一天起。我怎麼會不明白，那是一個女人最珍貴的動心。而我何其有幸，終於擁有了你。冠以我的姓氏，未辜負你的動心...
- 11535
![23．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯*，章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’,鄭注：‘百姓，紐臣之父子兄...]( "23．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯*，章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’,鄭注：‘百姓，紐臣之父子兄...")
- 問題詳情：23．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯*，章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’,鄭注：‘百姓，紐臣之父子兄弟’。”材料中的“百姓”是指A．先秦貴族 B．戰國的“平民”C．封建地主階級 D．西周的“國人”【回答】A知識點：古...
- 27046
![“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”...]( "“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”...")
- 問題詳情： “得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”河南省內鄉縣衙這副對聯以淺顯的語言揭示了官民的關係，也啓示今天的*工作人員①要牢記宗旨，正確行使*賦予的權利 ②要增強履職能力，做好地方重大問題的決策...
- 29029
![《周禮》中的“同姓不婚”被規定於《唐律》中，儘管唐以後的*在司法實踐中不干涉同姓爲婚，但直到清代，“同姓不婚...]( "《周禮》中的“同姓不婚”被規定於《唐律》中，儘管唐以後的*在司法實踐中不干涉同姓爲婚，但直到清代，“同姓不婚...")
- 問題詳情：《周禮》中的“同姓不婚”被規定於《唐律》中，儘管唐以後的*在司法實踐中不干涉同姓爲婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中卻始終未能廢止。諸如此類立法和司法實踐脫離的現象在*古代社會普遍存在。這反映了 A．代以來法律的儒家化 ...
- 19762
![24．“周之宗盟，異姓爲後”，即周的宗盟，除了同姓外還有異姓，異姓列在同姓之後。異姓納入周的宗盟（ ）A...]( "24．“周之宗盟，異姓爲後”，即周的宗盟，除了同姓外還有異姓，異姓列在同姓之後。異姓納入周的宗盟（ ）A...")
- 問題詳情：24．“周之宗盟，異姓爲後”，即周的宗盟，除了同姓外還有異姓，異姓列在同姓之後。異姓納入周的宗盟（ ）A.破壞了宗法制的原則 B.加強周王室的統治力量C.豐富和發展了分封制 D.有利於周王的集權統治【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 10088
![回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋...]( "回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋...")
- 問題詳情：回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦朝，氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．社會平等意識的形成 B．長期戰亂打破民族地域界限C．貴族*的逐漸沒落 ...
- 14108
![．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣(羣)臣之父...]( "．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣(羣)臣之父...")
- 問題詳情：．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣(羣)臣之父子兄弟’。”孫星衍尚書今古文註疏：“《周語·富辰》曰：‘百姓兆民’”。材料中的“百姓”是指A．奴隸主貴族 B．戰國...
- 11129
![姓姓造句怎麼寫]( "姓姓造句怎麼寫")
- 咱倆既然是兄弟，你就跟我姓姓劉吧。哎，你本姓姓高啊？呵，世上沒有不透風的牆吧？！...
- 21847
![《國語‘晉語》日：“同姓不婚，懼不殖生”；“異姓則世德，異德則世類……同姓則同德，同德則同心，同心則同志”。以...]( "《國語‘晉語》日：“同姓不婚，懼不殖生”；“異姓則世德，異德則世類……同姓則同德，同德則同心，同心則同志”。以...")
- 問題詳情：《國語‘晉語》日：“同姓不婚，懼不殖生”；“異姓則世德，異德則世類……同姓則同德，同德則同心，同心則同志”。以下對“姓”的理解正確的是 A．強調血緣的作用 B．沒有認識到近親繁殖的弊病 C．防止了*更替 D．起到了瓦解宗法制度的作用【回答】A知識點：古代...
- 6371
![以百姓爲芻*造句怎麼寫]( "以百姓爲芻*造句怎麼寫")
- 天地不仁，以萬物爲芻*；聖人不仁，以百姓爲芻*。天地不仁以萬物爲芻*聖人不仁以百姓爲芻*註譯。對“天地不仁以萬物爲芻*。聖人不仁，以百姓爲芻*。”的理解：仁非仁義，芻*乃神聖之物。天地不仁，以萬物爲芻*；聖人不仁，以百姓爲芻*。死一萬人是個數字，死十萬人百萬人也都只是個數字，你和...
- 8377
![以我之姓冠你之名造句怎麼寫]( "以我之姓冠你之名造句怎麼寫")
- 1、以我之姓冠你之名，將你之名刻於我心2、有生之年伴你之魂以我之姓冠你之名。3、 你知道我最大的夢想：就是以我之姓冠你之名。...
- 32327
![戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是（ ）DA．分封...]( "戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是（ ）DA．分封...")
- 問題詳情：戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是（ ）DA．分封制的加強 B．井田制的推行C．百家爭鳴局面的出現 D．宗法制的衰落【回答...
- 5739
![16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦...]( "16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦...")
- 問題詳情：16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦朝，氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．宗法觀念隨社會變遷而消亡 B．貴族*的逐漸沒落C．長期戰亂打破民族地域界限 D．社會平等...
- 32984
![“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，奠以百姓可欺，自己也是百姓。”...]( "“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，奠以百姓可欺，自己也是百姓。”...")
- 問題詳情： “得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，奠以百姓可欺，自己也是百姓。”下列事例能夠體現這幅對聯寓意的是A．福建省*加快推進海峽西岸經濟區的建設B．廈門市*落實保障安居工程，改善中低收入者的居住條件C．第十六次中歐領導人會晤，對建立...
- 15975
![孝文帝將鮮卑族姓氏改爲漢姓，把姓獨孤改爲姓（ ）A、賀 B、元 ...]( "孝文帝將鮮卑族姓氏改爲漢姓，把姓獨孤改爲姓（ ）A、賀 B、元 ...")
- 問題詳情：孝文帝將鮮卑族姓氏改爲漢姓，把姓獨孤改爲姓（ ）A、賀 B、元 C、劉 D、穆斯林【回答】C知識點：北魏*和北方民族大交融題型：選擇題...
- 4607
![以百姓心爲心造句怎麼寫]( "以百姓心爲心造句怎麼寫")
- 聖人常無心，以百姓心爲心。聖人常無心，以百姓心爲心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下、歙歙焉，爲天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。...
- 18936
![題面：戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是（ ）A...]( "題面：戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是（ ）A...")
- 問題詳情：題面：戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以後，“百姓”成爲民衆的通稱。導致這一變化的主要原因是（ ）A．分封制的加強 B．宗法制的衰落C．百家爭鳴局面的出現D．井田制的推行【回答】*：B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
- 22939
![18．追溯*姓氏的起源，有的以官職爲姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行爲姓，如孟、叔、季等；有的以技藝爲姓...]( "18．追溯*姓氏的起源，有的以官職爲姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行爲姓，如孟、叔、季等；有的以技藝爲姓...")
- 問題詳情：18．追溯*姓氏的起源，有的以官職爲姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行爲姓，如孟、叔、季等；有的以技藝爲姓，如陶、甄、屠等。據此推理，衛、許、陳等都是A．以氏族爲姓B．以國名爲姓C．以居住地爲姓D．以先人的字或名爲姓【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 8517
![遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏...]( "遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏...")
- 問題詳情：遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要因素是()A．社會平等意識的形成 B．長期戰亂打破民族地域界限 C．貴族*的逐漸沒落 ...
- 12016
中文谷
