![閱讀下文，回答後面的問題。【*】昔者,共工與顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移...]( "閱讀下文，回答後面的問題。【*】昔者,共工與顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移...")
- 問題詳情：閱讀下文，回答後面的問題。【*】昔者,共工與顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉；地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。 （出自《淮南子》）【乙】刑天①至此與帝②爭神，帝斷其首，葬之常羊之山：乃...
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![昔者莊周夢爲蝴蝶造句怎麼寫]( "昔者莊周夢爲蝴蝶造句怎麼寫")
- 昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與。昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢爲蝴蝶與，蝴蝶之夢爲周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自...
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![閱讀下文，完成第10-13題（12分）韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民，下令獵於北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止...]( "閱讀下文，完成第10-13題（12分）韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民，下令獵於北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止...")
- 問題詳情：閱讀下文，完成第10-13題（12分）韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民，下令獵於北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止之曰：“王之愛子病三日矣，王心憂之，必不出。”已而果然，或問之曰：“吾宿衛①王宮，且不知王之愛子病也。子何以知之？”韓生曰：“吾聞王之愛子好紙鳶②，吾登丘而望王宮之上，...
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![2.“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊平定天下……法令由一統，...]( "2.“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊平定天下……法令由一統，...")
- 問題詳情：2.“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊平定天下……法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。”材料所述的*制度是A.分封制 B.郡縣制 C.郡國並行制 D.行省制【回答】B知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形...
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![“昔者天子有爭(同諍，下同)臣七人，雖無道，不失其天下。諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國。”材料說明“爭臣”...]( "“昔者天子有爭(同諍，下同)臣七人，雖無道，不失其天下。諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國。”材料說明“爭臣”...")
- 問題詳情： “昔者天子有爭(同諍，下同)臣七人，雖無道，不失其天下。諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國。”材料說明“爭臣”()A．有利於對各級官員的監察 B．有利於對天子諸侯的諫議C．從法律上真正約束了王權 D．防止了各級*決策失誤【回答】...
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![下列加點詞語古今意義相同的一項是（ ）A．季氏將有事於顓臾 B．昔者先王以爲東蒙主C...]( "下列加點詞語古今意義相同的一項是（ ）A．季氏將有事於顓臾 B．昔者先王以爲東蒙主C...")
- 問題詳情：下列加點詞語古今意義相同的一項是（ ）A．季氏將有事於顓臾 B．昔者先王以爲東蒙主C．養生喪死無憾。 D．頒白者不負戴於道路矣【回答】【*】D【解析】試題分析：A有事：發動戰爭。B以爲：把……作爲。D養生：贍養活着的人。本題...
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![17．選出不同於其他幾項句式的一項是（ ）A．嗟乎遠道之人胡爲乎來哉 B．昔者先王以...]( "17．選出不同於其他幾項句式的一項是（ ）A．嗟乎遠道之人胡爲乎來哉 B．昔者先王以...")
- 問題詳情：17．選出不同於其他幾項句式的一項是（ ）A．嗟乎遠道之人胡爲乎來哉 B．昔者先王以爲東道主C．恐年歲之不吾與 D．然後不王者，未之有也【回答】B【解析】試題分析：本題考查學生解與現代漢語不同的句式和用法...
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![閱讀下面的文言文，完成8―11題。息爭昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言語、文學，其鄙有樊遲，其狂有曾點。孔...]( "閱讀下面的文言文，完成8―11題。息爭昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言語、文學，其鄙有樊遲，其狂有曾點。孔...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成8―11題。息爭昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言語、文學，其鄙有樊遲，其狂有曾點。孔子之師，有老聃，有郯子，有萇弘、師襄，其故人有原壤，而相知有子桑伯子。仲弓問子桑伯子，而孔子許其爲簡，及仲弓疑其太簡，然後以雍言爲然。是故南郭惠子問於子貢曰：“夫子...
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![閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣...]( "閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足，至於郢。見楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計必得宋而後攻之乎？亡其苦衆勞民頓兵挫銳負天下以不義之名而不得咫尺之地猶且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且爲不...
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![閱讀下面的文言文，完成以下小題。昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於羣臣："吾欲用兵，誰可伐者？...]( "閱讀下面的文言文，完成以下小題。昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於羣臣：\"吾欲用兵，誰可伐者？...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成以下小題。昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於羣臣："吾欲用兵，誰可伐者？"大夫關其思對曰："胡可伐。"武公怒而戮之，曰："胡，兄弟之國也。子言伐之，何也？"胡君聞之，以鄭爲親己，遂不備鄭。鄭人襲胡，取之。宋有富人，天雨牆壞。其子曰："不...
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![閱讀下文,完成(1)~(4)題。韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民,下令獵於北郊。前日,民皆徙避之。有韓生者止之曰:...]( "閱讀下文,完成(1)~(4)題。韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民,下令獵於北郊。前日,民皆徙避之。有韓生者止之曰:...")
- 問題詳情：閱讀下文,完成(1)~(4)題。韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民,下令獵於北郊。前日,民皆徙避之。有韓生者止之曰:“王之愛子病三日矣,王心憂之,必不出。”已而果然,或問之曰:“吾宿衛①王宮,且不知王之愛子病也。子何以知之?”韓生曰:“吾聞王之愛子好紙鳶②,吾登丘而...
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![15．閱讀下面的文言文，完成小題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂...]( "15．閱讀下面的文言文，完成小題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂...")
- 問題詳情：15．閱讀下面的文言文，完成小題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足，至於郢。見楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計必得宋而後攻之乎？亡其苦衆勞民，頓民挫銳，負天下以不義之名，而不得咫尺之地，猶且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且爲不義...
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![“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿”，材料所反映的土地制度其所有制形式爲( )A．集體所有 ...]( "“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿”，材料所反映的土地制度其所有制形式爲( )A．集體所有 ...")
- 問題詳情： “昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿”，材料所反映的土地制度其所有制形式爲()A．集體所有 B．土地國有 C．地主所有 D．小農所有【回答】 B知識點：古代*的經濟農業的主要耕作方式和土地制度題型：選擇題...
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![11．下列各句加橫線詞語的意義與現代漢語相同的一項是（ ）A．昔者先王以爲東蒙主。B．養生喪死無憾。C．...]( "11．下列各句加橫線詞語的意義與現代漢語相同的一項是（ ）A．昔者先王以爲東蒙主。B．養生喪死無憾。C．...")
- 問題詳情：11．下列各句加橫線詞語的意義與現代漢語相同的一項是（ ）A．昔者先王以爲東蒙主。B．養生喪死無憾。C．春與秋其代序。D．申之以孝悌之義。【回答】D【解析】試題分析：A以爲：以之爲，讓他擔任。B養生：養活活着的人。C代序：相互交替。考點：理解與現代漢語不同的句式和用法。能...
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![以下材料跟科舉制相關的是A、“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿”B、“上品無寒門，下品無世族”C、“舉秀...]( "以下材料跟科舉制相關的是A、“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿”B、“上品無寒門，下品無世族”C、“舉秀...")
- 問題詳情：以下材料跟科舉制相關的是A、“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿”B、“上品無寒門，下品無世族”C、“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”D、“三十老明經，五十少進士” 【回答】D知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
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![25．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子游曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘ ...]( "25．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子游曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘ ...")
- 問題詳情：25．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子游曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘ ， 。’”（《論語》）（2） ， ；不積小流，無以成*海。（《荀子》）（3）關山難越，...
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![把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗...]( "把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗...")
- 問題詳情：把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣，然終以亡其身、喪其國者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而無取天下之心，乃可與言王矣。……觀吳王困於姑蘇之上，而求哀*於...
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![昔者造句怎麼寫]( "昔者造句怎麼寫")
- 104回、昔者蝶化莊周夢,孰分振衣與梅溪。“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類從此由蠻荒轉向文明。“道出故宮,荊榛滿目,昔者鳳闕之巍峨,今則頹垣斷壁矣。故兵有全勝，敵有全因。昔者良將之用兵，有饋簞醪者，使投諸河，與士卒同流而飲。“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜...
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![閱讀下面短文，用斜線（/）給劃線句斷句。（甘茂曰：）“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：...]( "閱讀下面短文，用斜線（/）給劃線句斷句。（甘茂曰：）“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：...")
- 問題詳情：閱讀下面短文，用斜線（/）給劃線句斷句。（甘茂曰：）“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。’其母懼投杼逾牆而走夫以曾參之...
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![閱讀下面的文言文，完成9—12題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯同“趨”而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹...]( "閱讀下面的文言文，完成9—12題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯同“趨”而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成9—12題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯同“趨”而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足，至於郢。見楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計必得宋而後攻之乎？亡其苦衆勞民，頓兵挫銳，負天下以不義之名，而不得咫尺這地，猶且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且爲不義，...
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![（20分）材料一 昔者桓公問管仲曰：“寡人請問度地形而爲國者，其何如而可？”管仲對曰：“夷吾之所聞，能爲霸王者...]( "（20分）材料一 昔者桓公問管仲曰：“寡人請問度地形而爲國者，其何如而可？”管仲對曰：“夷吾之所聞，能爲霸王者...")
- 問題詳情：（20分）材料一 昔者桓公問管仲曰：“寡人請問度地形而爲國者，其何如而可？”管仲對曰：“夷吾之所聞，能爲霸王者，蓋天子聖人也，故聖人之處國者，必於不傾之地，而擇地形之肥饒者，鄉山，左右經水若澤。內爲落渠之寫，因大川而注焉。——摘編自《管子·度地》材料二 隋唐兩朝是史家津津...
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![《淮南子·本經》記載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”對上述材料的解讀，正確的是①引文中的“書”爲*骨文②...]( "《淮南子·本經》記載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”對上述材料的解讀，正確的是①引文中的“書”爲*骨文②...")
- 問題詳情：《淮南子·本經》記載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”對上述材料的解讀，正確的是①引文中的“書”爲*骨文②材料反映了倉頡造字的傳說 ③材料屬於神話傳說，毫不可信 ④引文一定程度上反映出文字發明的影響A.①③ B．②④ C．③④ ...
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![宋太祖曾說：“昔者科舉多爲勢家所取，朕親臨殿試，盡革其弊矣。”時人認爲，“故聖朝廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之...]( "宋太祖曾說：“昔者科舉多爲勢家所取，朕親臨殿試，盡革其弊矣。”時人認爲，“故聖朝廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之...")
- 問題詳情：宋太祖曾說：“昔者科舉多爲勢家所取，朕親臨殿試，盡革其弊矣。”時人認爲，“故聖朝廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄於盜賊奸宄”。材料中時人的認識所體現的科舉制的作用是()A．打破特權壟斷 ...
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![昔者，晉獻公使荀息假道於虞以伐虢①。荀息曰：‚請以垂棘之璧與屈產之乘②，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。‛獻公...]( "昔者，晉獻公使荀息假道於虞以伐虢①。荀息曰：‚請以垂棘之璧與屈產之乘②，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。‛獻公...")
- 問題詳情：昔者，晉獻公使荀息假道於虞以伐虢①。荀息曰：‚請以垂棘之璧與屈產之乘②，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。‛獻公許之。 虞公濫③於寶與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：‚不可許也。虞之與虢也，若車之有輔④也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。先人有言曰：‘脣竭而齒寒。’夫虢之...
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![蓋昔者聖人之扶人極、憂後世而述六經也，猶之富家者之父祖，慮其產業庫藏之積，其子孫者或至於遺忘散失，卒困窮而無以...]( "蓋昔者聖人之扶人極、憂後世而述六經也，猶之富家者之父祖，慮其產業庫藏之積，其子孫者或至於遺忘散失，卒困窮而無以...")
- 問題詳情：蓋昔者聖人之扶人極、憂後世而述六經也，猶之富家者之父祖，慮其產業庫藏之積，其子孫者或至於遺忘散失，卒困窮而無以自全也，而記籍其家之所有以貽之，使之世守其產業庫藏之積而享用焉，以免於困窮之患。故六經者，吾心之記籍也；而六經之實，則具於吾心，猶之產業庫藏之實積，種種**，具...
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中文谷
