![《周禮·天官》：“儒，以道得民。”鄭玄注：“儒，諸侯保氏，有六藝以教民。”又注“師儒”雲：“鄉里教以道義者”。...]( "《周禮·天官》：“儒，以道得民。”鄭玄注：“儒，諸侯保氏，有六藝以教民。”又注“師儒”雲：“鄉里教以道義者”。...")
- 問題詳情：《周禮·天官》：“儒，以道得民。”鄭玄注：“儒，諸侯保氏，有六藝以教民。”又注“師儒”雲：“鄉里教以道義者”。故儒本爲教人以道德學問的教官。從以上材料可以得出的結論，最主要的是A．“儒學”的名稱來源於古代的官名 B．儒學是以弘揚周代的道義爲本C．儒學是對周代道德禮...
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![（三）閱讀下面的文字，完成23－24題。（6分）治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人...]( "（三）閱讀下面的文字，完成23－24題。（6分）治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人...")
- 問題詳情：（三）閱讀下面的文字，完成23－24題。（6分）治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。（選自《老子〃道德經〃第六十章》）烹小鮮而數撓之，則賊其澤：治大國而數變法，*苦之。是以有道之君貴靜，不重變法。故曰：治...
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![實現民族*、國家富強是近代先進*人的不懈追求。 19世紀60年代，王韜認爲：“形而上*也，以道勝；形...]( "實現民族*、國家富強是近代先進*人的不懈追求。 19世紀60年代，王韜認爲：“形而上*也，以道勝；形...")
- 問題詳情：實現民族*、國家富強是近代先進*人的不懈追求。 19世紀60年代，王韜認爲：“形而上*也，以道勝；形而下西人也，以器勝。”“器勝取諸西國，道則備當自躬。” 王...
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![哀公問政，子曰：“……故爲政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”孔子在這裏主要強調的是( )A.道德修養的...]( "哀公問政，子曰：“……故爲政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”孔子在這裏主要強調的是( )A.道德修養的...")
- 問題詳情：哀公問政，子曰：“……故爲政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”孔子在這裏主要強調的是( )A.道德修養的重要* B.民心的重要*C.人的才能的重要* D.教化的重要*【回答】A 本題關鍵在於理解孔子所述的含義，由“故爲...
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![4．孔子說：“以道事君，不可則止。”孟子說：“君有大過則諫，反覆之而不聽則易位。”孔子和孟子都強調( )A．臣...]( "4．孔子說：“以道事君，不可則止。”孟子說：“君有大過則諫，反覆之而不聽則易位。”孔子和孟子都強調( )A．臣...")
- 問題詳情：4．孔子說：“以道事君，不可則止。”孟子說：“君有大過則諫，反覆之而不聽則易位。”孔子和孟子都強調( )A．臣子必須絕對服從君主 B．君臣要各安其位，各守其職C．臣子要爲君主做出犧牲 D．君臣的“離合”，以道是否相同爲前提【回答】4解析：選D。“以道事君，不可則止”的意思...
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![“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮．二曰六樂，三曰五*，四曰五御（馭），五曰六書，六曰九數。”這教育形式出自 ...]( "“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮．二曰六樂，三曰五*，四曰五御（馭），五曰六書，六曰九數。”這教育形式出自 ...")
- 問題詳情：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮．二曰六樂，三曰五*，四曰五御（馭），五曰六書，六曰九數。”這教育形式出自 A．孔丘 ...
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![閱讀下文，完成小題。嚴先生祠堂記范仲淹①先生，漢光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣...]( "閱讀下文，完成小題。嚴先生祠堂記范仲淹①先生，漢光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣...")
- 問題詳情：閱讀下文，完成小題。嚴先生祠堂記范仲淹①先生，漢光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸*湖，得聖人之清。泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。②在《蠱》之上九，衆方有爲，而獨不事王侯，高尚其事。先生...
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![“形而上者，*也，以道勝；形而下者，西人也，以器勝”。與此觀念相似的是A．中體西用 B．**...]( "“形而上者，*也，以道勝；形而下者，西人也，以器勝”。與此觀念相似的是A．中體西用 B．**...")
- 問題詳情： “形而上者，*也，以道勝；形而下者，西人也，以器勝”。與此觀念相似的是A．中體西用 B．** C．*共和 D．實業救國【回答】A知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
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![《周禮·天官》：“儒，以道得民。”鄭玄注：“儒，諸侯保氏，有六藝以教民。”又注“師儒”雲：“鄉里教以道義者。”...]( "《周禮·天官》：“儒，以道得民。”鄭玄注：“儒，諸侯保氏，有六藝以教民。”又注“師儒”雲：“鄉里教以道義者。”...")
- 問題詳情：《周禮·天官》：“儒，以道得民。”鄭玄注：“儒，諸侯保氏，有六藝以教民。”又注“師儒”雲：“鄉里教以道義者。”故儒本爲教人以道德學問的教官。從以上材料中可以得出的結論，最主要的是（ ）A、“儒學”的名稱來源於古代的官名 B、儒學以弘揚周代的道義爲本C、儒...
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![以道造句怎麼寫]( "以道造句怎麼寫")
- 小道理易以道理言明，大道理卻只是偉大的沉默。願爲民望者，以道德愛國。修道者,入*湖,斬妖除魔,以殺止殺;出凡塵,尊神拜仙,以道爲道。講學砥節，相語以道德，相勖以恭行。可以杯酒言歡,也可以道人相向。君子以道德輕重人，小人以勢輕重。胡宏 入*湖,斬妖除魔,以殺止殺;出凡塵,尊...
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![道之以德造句怎麼寫]( "道之以德造句怎麼寫")
- 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。...
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![以身殉道造句怎麼寫]( "以身殉道造句怎麼寫")
- 1、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。2、天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道；未聞以道殉乎人者也。3、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。未聞以道殉乎人者也4、以身殉道不苟生，道在光明照千古5、●以身殉道不苟生，道在光明照千古宋?文天祥。6、以身殉道不苟生，道在光...
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![策之不以其道，]( "策之不以其道，")
- 問題詳情：策之不以其道，_________，________，執策而臨之，曰：“天下無馬！”（《馬說》）【回答】策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”（《馬說》）知識點：其他題型：填空題...
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![道之以政造句怎麼寫]( "道之以政造句怎麼寫")
- 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以政,齊之以禮,有恥且格。子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。...
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![策之不以其道。]( "策之不以其道。")
- 問題詳情：策之不以其道。【回答】不按照驅使千里馬的方法來驅使它，知識點：文言文翻譯題型：填空題...
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![文以明道造句怎麼寫]( "文以明道造句怎麼寫")
- 《文心雕龍》從“文以明道”的哲學高度和“文變染乎世情”的現實層面，論述了文學的德育功能；其中儒道思想、制度習俗、文以明道和文以明*的思潮產生着不同的作用，從而使古代散文的發展走過的是一條跌宕多*的道路。...
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![知道以後造句怎麼寫]( "知道以後造句怎麼寫")
- 1、誰知道以後會發生什麼。2、我不知道以後會怎樣，我只知道我要過好現在。3、不知道以後還要過多少這樣的黑夜。4、甚至都不知道以後還能不能繼續比賽。5、這一年的夏天不知道以後會不會懷念。6、“就是不知道以後，誰當得起他這份情深。”7、不知道以後你看到芒果，會不會想...
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![道以造句怎麼寫]( "道以造句怎麼寫")
- 以情*道以騙*道以殺*道以偷*道以心*道以善*道。美國位於赤道以北。中間電車道落低到車行道以下.王道以讓爲本，扶傾濟弱，霸道以爭爲本，弱肉強食。器道以創造、領悟、精研求道,器道爲先驅之道,器道中人,以鑄、燒、捏、塑、刻、磨爲媒,信奉‘規’‘矩’‘方’‘圓’。大道以歧...
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![以彼之道造句怎麼寫]( "以彼之道造句怎麼寫")
- 他可以自行參悟以彼之道還施彼身的奧祕。蒙古人每於秋高馬肥之時掠奪我邊境,我也可以彼之道還施彼身。但世事往往有比殺人更好的方法,那就是以彼之道,還施彼身。見此一幕，喬詩施秀眉略有舒展，以彼之道還施彼身。見此一幕,喬詩施秀眉略有舒展,以彼之道還施彼身。但世事往往...
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![以武入道造句怎麼寫]( "以武入道造句怎麼寫")
- 1、以武入道，歷經千難，受盡萬阻，經悠悠萬載，凡胎俗骨，終*大道。2、張宇初身份是多重的,用道家的眼光來看,他是方外之士,可他又是朝堂一品,天師道以武入道,也可以說是*湖中人。3、張宇初身份是多重的，用道家的眼光來看，他是方外之士，可他又是朝堂一品，天師道以武入道，也可以說是*湖...
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![文以載道造句怎麼寫]( "文以載道造句怎麼寫")
- 文字禪所強調的“文以載道”，即是謂此。文辭優美又不缺“文以載道”的思想。人們常說文以載道,而你寫的這篇作文,載的什麼道理,誰能看出來?*從來都有文以載道、歌以詠志的傳統。一篇好的文章，可以抨擊社會的不良風氣，文以載道，說的就是這個道理。雙語適切的使用不僅能文以載...
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![以器明道造句怎麼寫]( "以器明道造句怎麼寫")
- 我覺得是“非人磨墨墨磨人”,以器明道。...
- 28109
![以醫入道造句怎麼寫]( "以醫入道造句怎麼寫")
- 1、醫者,以醫入道,小者,醫治傷病,大者,醫治天下。2、醫者，以醫入道，小者，醫治傷病，大者，醫治天下。...
- 24694
![不可以道造句怎麼寫]( "不可以道造句怎麼寫")
- 前者爲太初級別,後者卻不過是太古級別,相差不可以道里計。此刻他不過是處在引氣境界,與那高不可攀的陽神之位相比,無異於雲泥之別,相距不可以道里計。這就是差距,真正的鬥士和八火合一之前的修煉者,相去的距離不可以道里計。相差之遠,不可以道里計!沙光的境界,到了虛境,...
- 29674
![以殺*道造句怎麼寫]( "以殺*道造句怎麼寫")
- 1、以情*道以騙*道以殺*道以偷*道以心*道以善*道。2、你殺氣太重，難成蓋世英雄，答曰：那我就以殺*道。3、素魅流邙!一個血腥、狂暴,但是卻極負正義的少年至尊,在這個紛亂殘酷的世界裏,他爲了自己的正義,以殺止殺,以殺*道,最終成就一代殺戮之神!4、素魅流邙！一個血腥、狂暴，但是...
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