- 問題詳情:某同學在學習時欲將文藝復興、啓蒙運動、新文化運動歸納爲一個學習主題,你認爲這主題的名稱應該定爲 ( )A資產階級運動 ...
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- 問題詳情:閱讀下面課外文言文,回答問題夜雪大作。時欲登舟至沙市[1],竟爲雨雪所阻。然萬竹中雪子敲戛[2],錚錚有聲,暗窗紅火,任意看數卷書,亦復有少趣。自嘆每有欲往,輒復不遂。然流行坎止[3],任之而已。魯直所謂﹕“無處不可寄一夢”也。 ――袁中道《遊居柿錄》作...
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- 問題詳情:對於反應2NO2(g)N2O4(g)達到平衡後,在溫度不變時欲使c(NO2)/c(N2O4)比值增大,可以採取( )A.體積不變,增加NO2的量 B.體積不變,增加N2O4的量C.使體積擴大到原來的2倍 ...
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- 問題詳情:當果樹花期遭遇*雨連綿天氣時,欲使果樹不減產,可以採取的有效措施是()A.少澆水 B.進行人工輔助授粉C.多施肥 D.增加光照【回答】B...
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- 經典語錄破陣子·燕子欲歸時節燕子欲歸時節,高樓昨夜西風。求得人間成小會,試把金尊傍菊叢。歌長粉面紅。斜日更穿簾幕,微涼漸入梧桐。多少襟情言不盡,寫向蠻箋曲調中。此情千萬重。...
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- 問題詳情: 魚我所欲也 (孟子)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所...
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- 問題詳情: 4.朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常的慾望 ...
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- 問題詳情: ,正是河豚欲上時。(蘇軾《惠崇春*晚景》)【回答】蔞蒿滿地蘆芽短知識點:詩題型:名句默寫...
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- 問題詳情:6﹒朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常的慾望 B.人慾指的是違反...
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- 伊民衆愛之慾其生,惡之慾其死。在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。但是,這一回表達出來的態度簡直是愛之慾其生,惡之慾其死,很極端。其實貪狼入命的人,在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。而抒情則相反,是以主觀爲特點的,以片...
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- 問題詳情: ,正是河豚欲上時。【回答】簍蒿滿地蘆芽短,知識點:詩題型:名句默寫...
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- 問題詳情:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也; , 。(《孟子•魚我所欲也》)【回答】二者不可得兼,捨生而取義者也知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:魚我所欲也①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。②生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。③生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也。④死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。⑤如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不...
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- 問題詳情:魚我所欲也⑴魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也。死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使...
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- 經典語錄日本年輕人沒有慾望、沒有夢想、沒有幹勁。無論物價如何降低,消費無法得到刺激,經濟沒有明顯增長;銀行信貸利率一再調低,而30歲前購房人數依然逐年下降;年輕人對於買車幾乎沒有興趣,奢侈品消費被嗤之以鼻;宅文化盛行,一日三餐能打發就行。日本已經陷入“低慾望社會”。...
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- 【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的近義詞】:智圓行方【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的反義詞】:【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的意思】:考慮問題要變通靈活,行爲則須端...
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- 問題詳情: ,正是河豚欲上時。(蘇軾《惠崇春*晚景》)【回答】蔞蒿滿地蘆芽短;知識點:詩題型:填空題...
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- 心神欲靜,骨力欲動,胸懷欲開,筋骸欲硬,脊樑欲直,腸胃欲淨,舌端欲卷,腳跟欲定,耳目欲清,精魂欲正。深秋養生,做到十欲:心態欲靜,四肢欲動,胸懷欲開,骨骸欲硬,脊樑欲直,腸胃欲淨,舌端欲卷,腳跟欲定,耳目欲清,精魂欲正。外加一欲,聯繫欲勤!愛之慾其生,惡之慾其死。讀書欲精不欲博,用心欲專不欲雜。黃...
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- 欲合者用內,欲去者用外。本欲合影相留念,總有缺席徒悵然。現在需要國會振興*食慾合衆國。孔子的人慾觀既不是縱慾的,也不是禁慾的,而是節慾的,即禮義與慾望的調和。孔子在承認人慾合理*的同時,更主張以禮義來規範人慾,把人慾規範在合理的限度之內,從而使得人慾在社會與個人之間得...
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- 問題詳情: ,正是河豚欲上時。(蘇軾惠崇《春*晚景》)【回答】蔞蒿滿地蘆芽短;知識點:詩題型:填空題...
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- 【愛之慾其生,惡之慾其死的拼音】:àizhīyùqíshēng,wùzhīyùqísǐ【愛之慾其生,惡之慾其死的近義詞】:愛則加諸膝,惡則墜諸淵【愛之慾其生,惡之慾其死的反義詞】:自私自利【愛之慾其生,惡之慾其死的意思】:喜愛他時,總想叫他活着;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛...
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- 1、*欲磨,必有棱角碎,樹欲長,必有風雨淋。2、這將*欲誅*將,那將*直取英豪。3、說罷,便抽*欲切本人的小弟弟。4、抽*欲斷時絲絲早纏腕,一段不了情天涯永纏綿。5、曹*見他躺下,急抽*欲刺,董卓在穿衣鏡內看見了曹*的動作,轉身急問:“你要幹什麼?”。6、二將坐鞍鞽,徵雲透九霄。這一個急...
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- 問題詳情:朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是( )A.人不能存在正常的慾望 B.人慾指的是...
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- 宴後又留宿**,縱情恣欲的淫樂。宴後又留宿娼妓,縱情恣欲的淫樂。恣欲縱行,得意失終生,慎始慎獨,律己得康寧恣欲縱行得意失終生;慎始慎終律己得康寧。至如朋黨宗彊比周,設財役貧,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,遊俠亦醜之。一身正氣兩袖清風,韶華之樹長青;恣欲縱行東食西宿,生命之花凋。我時...
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- 問題詳情:《魚,我所欲也》魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也...
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