![我國古代數學名著《孫子算經》有估算方法：“方五，邪（通“斜”）七。見方求邪，七之，五而一”。譯文：如果正方形的...]( "我國古代數學名著《孫子算經》有估算方法：“方五，邪（通“斜”）七。見方求邪，七之，五而一”。譯文：如果正方形的...")
- 問題詳情：我國古代數學名著《孫子算經》有估算方法：“方五，邪（通“斜”）七。見方求邪，七之，五而一”。譯文：如果正方形的邊長爲5，則它的對角線長爲7，已知正方形的邊長，求對角線，則先將邊長乘以7再除以5，若正方形的邊長爲1，由勾股定理得對角線爲，依據《孫子算經》的方法，則它的對角線的長...
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![“五四”青年節是爲弘揚五四愛國精神而設立的。五四運動的核心精神是A．開拓創新 B．艱苦奮鬥 ...]( "“五四”青年節是爲弘揚五四愛國精神而設立的。五四運動的核心精神是A．開拓創新 B．艱苦奮鬥 ...")
- 問題詳情： “五四”青年節是爲弘揚五四愛國精神而設立的。五四運動的核心精神是A．開拓創新 B．艱苦奮鬥 C．愛國主義 D．樂觀主義【回答】 C知識點：五四運動題型：選擇題...
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![知二五而未識於十的意思及解釋]( "知二五而未識於十的意思及解釋")
- 【知二五而未識於十的拼音】:zhīèrwǔérwèishíyúshí【知二五而未識於十的近義詞】:知二五而不知十【知二五而未識於十的反義詞】:【知二五而未識於十的意思】:形容只知道某一方面，而不知道綜合全面地看【知二五而未識於十出處】:南朝·樑·劉峻《辯命論》：“同知三...
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![結廬在人境，而無車馬喧。 ， 。（陶淵明《飲酒（其五）》）]( "結廬在人境，而無車馬喧。 ， 。（陶淵明《飲酒（其五）》）")
- 問題詳情：結廬在人境，而無車馬喧。 ， 。（陶淵明《飲酒（其五）》）【回答】問君何能爾 心遠地自偏知識點：其他題型：填空題...
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![“五四”青年節是爲弘揚五四愛國精神而設立的。五四愛國運動中提出的口號是（ ）①要求“外爭*，內除*” ...]( "“五四”青年節是爲弘揚五四愛國精神而設立的。五四愛國運動中提出的口號是（ ）①要求“外爭*，內除*” ...")
- 問題詳情：“五四”青年節是爲弘揚五四愛國精神而設立的。五四愛國運動中提出的口號是（ ）①要求“外爭*，內除*” ②取消“二十一條”③反對在對德“和約”上簽字 ④懲辦賣*曹汝霖等人A．①②③ B．②③④ ...
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![閱讀下面的文字，完成文後小題。孔子有句話：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，...]( "閱讀下面的文字，完成文後小題。孔子有句話：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成文後小題。孔子有句話：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”既是其一生自我修養之總結，亦可視作古代讀書人終生奮鬥之目標。《論語•學而》指出，“君子務本，本立而道生”。君子要做好本職工作，盡其...
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![下列關於五肽的描述，正確的是（ ）A．有五個肽鍵的化合物 B．由五個氨基*分子脫水縮合而成的化合物C．...]( "下列關於五肽的描述，正確的是（ ）A．有五個肽鍵的化合物 B．由五個氨基*分子脫水縮合而成的化合物C．...")
- 問題詳情：下列關於五肽的描述，正確的是（ ）A．有五個肽鍵的化合物 B．由五個氨基*分子脫水縮合而成的化合物C．由五條肽鏈構成的化合物 D．由五種氨基*分子脫水縮合而成的化合物【回答】B【分析】氨基*在覈糖體中透過脫水縮合形成多肽鏈，而脫水縮合是指一個氨基*分子的...
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![吾十有五而志於學造句怎麼寫]( "吾十有五而志於學造句怎麼寫")
- 1、《論語》：子曰：“吾十有五而志於學……”。2、子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,3、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。孔子4、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,...
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![．光緒帝二十五年，盛宣懷疏言：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對百朋，隔顏*而可親謦欬(咳嗽聲)，此亙古未...]( "．光緒帝二十五年，盛宣懷疏言：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對百朋，隔顏*而可親謦欬(咳嗽聲)，此亙古未...")
- 問題詳情：．光緒帝二十五年，盛宣懷疏言：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對百朋，隔顏*而可親謦欬(咳嗽聲)，此亙古未有之便宜。故創行未三十年，遍於各國。”上文所描述的新事物是()A．電報 B．電車 C．郵局 ...
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![吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”]( "吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”")
- 問題詳情：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【回答】譯文： 我十五歲就有志於做學問；三十歲能自立於世；四十歲（能通達事理，不爲（外物）迷惑，五十歲的時候我知道哪些是不能爲人力所支配的事情；六十歲時能聽得進各種意見；七十歲能隨...
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![《九章算術》中的《均輸章》第27題：“今有人持米出三關，外關三而取一，中關五而取一，內關七而取一，餘米五斗。問...]( "《九章算術》中的《均輸章》第27題：“今有人持米出三關，外關三而取一，中關五而取一，內關七而取一，餘米五斗。問...")
- 問題詳情：《九章算術》中的《均輸章》第27題：“今有人持米出三關，外關三而取一，中關五而取一，內關七而取一，餘米五斗。問本持米幾何？”答曰：十鬥九升八分之三。這則材料本質上反映了（ ）A．實行抑商政策 B．漢代關稅的數額相當高 ...
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![染絲子墨子言見染絲者而嘆曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其*亦變。五入必（必通畢，完畢）而已則爲五*矣...]( "染絲子墨子言見染絲者而嘆曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其*亦變。五入必（必通畢，完畢）而已則爲五*矣...")
- 問題詳情：染絲子墨子言見染絲者而嘆曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其*亦變。五入必（必通畢，完畢）而已則爲五*矣。故染不可不慎也。”——《墨子》5．解釋下列加粗的字的意思（2分）（1）其*亦變（） （2）故染不可不慎也（）6．用一個成語概括本文的主要意思。（3分）7．這則寓言告訴人們...
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![17．孔子在談自己的生平時，曾經說過：“吾十有五而志於學．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十...]( "17．孔子在談自己的生平時，曾經說過：“吾十有五而志於學．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十...")
- 問題詳情：17．孔子在談自己的生平時，曾經說過：“吾十有五而志於學．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”請同，“六十而耳順”是什麼意思，【回答】六十歲時聽到任何話都能平心靜氣【解析】試題分析：本題考查對詩句的理解能力。“六十而耳順”指年至六...
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![五十而貢造句怎麼寫]( "五十而貢造句怎麼寫")
- 琴瑟琵琶路上逢，一盞醇醪心痛！第一句好解釋，孟子云夏后氏五十而貢，意思就是王惠得功名，這個已經應驗，後面全然不懂。琴瑟琵琶路上逢,一盞醇醪心痛!第一句好解釋,孟子云夏后氏五十而貢,意思就是王惠50歲得功名,這個已經應驗,後面全然不懂。...
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![識二五而不知十的意思及解釋]( "識二五而不知十的意思及解釋")
- 【識二五而不知十的拼音】:shíèrwǔérbùzhīshí【識二五而不知十的近義詞】:身在*海，心馳魏闕【識二五而不知十的反義詞】:【識二五而不知十的意思】:只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。【識二五而不知十出處】:西漢司馬遷《史記越王勾踐世家》：“且王之所求者，鬥...
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![．青島的五四廣場以紀念五四運動而得名，其標誌*雕塑被稱爲“五月的風”。這是因爲A．青島是當年五四運動的爆發地B...]( "．青島的五四廣場以紀念五四運動而得名，其標誌*雕塑被稱爲“五月的風”。這是因爲A．青島是當年五四運動的爆發地B...")
- 問題詳情：．青島的五四廣場以紀念五四運動而得名，其標誌*雕塑被稱爲“五月的風”。這是因爲A．青島是當年五四運動的爆發地B．青島是當年五四運動的中心地C．和青島有關的問題成了五四運動爆發的導火索D．青島是爲了紀念五四運動的偉大歷史意義而命名的【回答】C知識點：近代*的思想解...
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![（1） ，任重而道遠。 （《孔子語錄》）（2）五更鼓角聲悲壯， 。...]( "（1） ，任重而道遠。 （《孔子語錄》）（2）五更鼓角聲悲壯， 。...")
- 問題詳情：（1） ，任重而道遠。 （《孔子語錄》）（2）五更鼓角聲悲壯， 。 （杜甫《*夜》）（3） ，贏糧而景從。 （賈誼《過秦論》）（4） ，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）古人云：“...
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![知二五而不知十的意思及解釋]( "知二五而不知十的意思及解釋")
- 【知二五而不知十的拼音】:zhīèrwǔérbùzhīshí【知二五而不知十的近義詞】:知二五而未識於十【知二五而不知十的反義詞】:【知二五而不知十的意思】:形容只知道某一方面，而不知道綜合全面地看【知二五而不知十出處】:西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“且王之所...
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![“佛說：前世五百次的回眸，換來今世的一次擦肩而過；前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。”這一觀點A、否定...]( "“佛說：前世五百次的回眸，換來今世的一次擦肩而過；前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。”這一觀點A、否定...")
- 問題詳情：“佛說：前世五百次的回眸，換來今世的一次擦肩而過；前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。”這一觀點A、否定了聯繫的普遍* B、違背了聯繫的客觀* C、體現了發展的永恆* D、表明量變必然引起質變【回答】B知識點：生活與哲...
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![14．關於“而”的用法表示修飾關係的一項是（ ）（2分）①或五十步而後止②君子博學而日參省乎己，則知明而...]( "14．關於“而”的用法表示修飾關係的一項是（ ）（2分）①或五十步而後止②君子博學而日參省乎己，則知明而...")
- 問題詳情： 14．關於“而”的用法表示修飾關係的一項是（ ）（2分）①或五十步而後止②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣③順風而呼，聲非加疾也④假舟楫者，非能水也，而絕*河⑤秦人拱手而取西河之外⑥此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人⑦而藺相如徒以口舌爲勞，而位居我上A．④⑦B．③...
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![光緒帝二十五年，盛宣懷疏言：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對百朋，隔顏*而可親謦欬(咳嗽聲)，此亙古未有...]( "光緒帝二十五年，盛宣懷疏言：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對百朋，隔顏*而可親謦欬(咳嗽聲)，此亙古未有...")
- 問題詳情：光緒帝二十五年，盛宣懷疏言：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對百朋，隔顏*而可親謦欬(咳嗽聲)，此亙古未有之便宜。故創行未三十年，遍於各國。”上文所描述的新事物是()A．電報 B．電車 C．郵局 ...
- 20092
![西周時“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”，而戰國時“一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，爲粟百五十石。”發生這種...]( "西周時“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”，而戰國時“一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，爲粟百五十石。”發生這種...")
- 問題詳情：西周時“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”，而戰國時“一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，爲粟百五十石。”發生這種變化的原因包括： ①鐵農具、牛耕的推廣②水利工程技術的進步③社會秩序的穩定 ④田莊經濟的發展 A．①② B．①②③ C．①②④ ...
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![《鑽石羅將多而只五的艱難愛情》經典語錄]( "《鑽石羅將多而只五的艱難愛情》經典語錄")
- 經典語錄有一物對了心，乾隆和紀曉嵐站在道還上，作帶可也着變們看當發道還下石面上船來船孩開戰，乾隆發一能她紀曉嵐石面上出自那會共有多少想開船，紀曉嵐發一說出自那會共有過戰多想開船，一想開看的名，一想開看的到天的打。物對了心下熙熙，皆爲到天的打來，物對了心下攘攘，皆爲名孩...
- 20115
![孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“...]( "孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“...")
- 問題詳情：孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“而立”之年的主要活動是 A.學習“六藝” B.創辦私學 C.周遊列國 D.刪修《春秋》【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭...
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![20、青島的五四廣場以紀念“五四運動”而得名，是因爲A青島是當年五四運動的爆發地 B青島是當年...]( "20、青島的五四廣場以紀念“五四運動”而得名，是因爲A青島是當年五四運動的爆發地 B青島是當年...")
- 問題詳情：青島的五四廣場以紀念“五四運動”而得名，是因爲A青島是當年五四運動的爆發地 B青島是當年五四運動的中心地C和青島有關的問題當時成了五四運動爆發的導火線D青島是爲了紀念五四運動的偉大意義而命名的【回答】C知識點：近代*的思想解放潮流題型：選...
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