![閱讀材料，完成下列要求。“地攤經濟”是城市煙火氣的重要標誌，其創業門檻低、失敗風險低、商品價格低，能讓居氏擁有...]( "閱讀材料，完成下列要求。“地攤經濟”是城市煙火氣的重要標誌，其創業門檻低、失敗風險低、商品價格低，能讓居氏擁有...")
- 問題詳情：閱讀材料，完成下列要求。“地攤經濟”是城市煙火氣的重要標誌，其創業門檻低、失敗風險低、商品價格低，能讓居氏擁有更多選擇，享受更多實惠。憶往昔：上世紀八十年代，昆明“地攤經濟”在長春路(現*中路)青年路萌芽發展，後來走向螺螄灣。“地攤”盤活了經濟、帶動了就業、...
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![*氏造句怎麼寫]( "*氏造句怎麼寫")
- 顓頊氏衰,共工氏侵陵諸侯,與高*氏爭而王也。神農氏的後裔縉雲氏輔佐黃帝,共工氏承奉高*氏,是黃帝的諸侯。他是帝嚳高*氏時代的氏族部落首領，徙於今湖南瀘溪後，氏族部落發展壯大，與土著蠻人結合，成爲蠻人尊奉的祖先之一。東漢*氏《三秦記》記載:“河西有沙角山……又山之陽有...
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![27．西漢後期大臣王嘉稱讚漢文帝時，“吏居官者或長子孫，以官爲氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石長吏亦安官...]( "27．西漢後期大臣王嘉稱讚漢文帝時，“吏居官者或長子孫，以官爲氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石長吏亦安官...")
- 問題詳情：27．西漢後期大臣王嘉稱讚漢文帝時，“吏居官者或長子孫，以官爲氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石長吏亦安官樂職，然後上下相望，莫有苟且之意”。東漢初年大臣朱浮也讚歎其時的做法“吏皆積久，養老於官，至名子孫，因爲氏姓”。這主要體現了漢文帝時期A．宗法與皇權結合促...
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![題張氏隱居造句怎麼寫]( "題張氏隱居造句怎麼寫")
- 1、唐朝人，官至廣州判官，集一《題張氏隱居二首》，一爲七津，一爲五律。2、這樣寫，寓靜於鬧，更富有情理韻味，經常被詩家所採用，如杜甫《題張氏隱居》：“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。...
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![遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏...]( "遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏...")
- 問題詳情：遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要因素是()A．社會平等意識的形成 B．長期戰亂打破民族地域界限 C．貴族*的逐漸沒落 ...
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![二、文言文閱讀（16分） 閱讀下面的文言文，完成6～9題。洧南居士傳歸有光洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自...]( "二、文言文閱讀（16分） 閱讀下面的文言文，完成6～9題。洧南居士傳歸有光洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自...")
- 問題詳情：二、文言文閱讀（16分） 閱讀下面的文言文，完成6～9題。洧南居士傳歸有光洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶溝，邑居洧水南，故以爲號。曾祖清，以明經任大同經歷；祖璿，贈戶部主事；父紹，進士，官戶部主事。居士少爲諸生，已有名，歲大比，督學第其文爲首，而戶部乃次居四。時戶部得...
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![閱讀下面的文言文，完成後面題目。山居鬥雞記（明）袁宏道餘向在山居，南鄰一姓金氏，隱於掾，愛畜美雞。一姓蔣氏，隱...]( "閱讀下面的文言文，完成後面題目。山居鬥雞記（明）袁宏道餘向在山居，南鄰一姓金氏，隱於掾，愛畜美雞。一姓蔣氏，隱...")
- 問題詳情：閱讀下面的文言文，完成後面題目。山居鬥雞記（明）袁宏道餘向在山居，南鄰一姓金氏，隱於掾，愛畜美雞。一姓蔣氏，隱於商，從燕地歸，得一巨雞。燕地種原巨，而此巨特甚。足高尺許，粗毛厲嘴，行遲遲，有野鸛狀，婆娑可人。羣雞見之，輒避去。獨掾隱家一雞，縱步飲啄如常，玉羽金冠，娟然更又可人。...
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![古人在分析姓氏起源時說：“氏於國，則齊魯秦吳……氏於字，則盂孫叔孫；氏於居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒...]( "古人在分析姓氏起源時說：“氏於國，則齊魯秦吳……氏於字，則盂孫叔孫；氏於居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒...")
- 問題詳情：古人在分析姓氏起源時說：“氏於國，則齊魯秦吳……氏於字，則盂孫叔孫；氏於居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒等姓氏應源自（ ） A．官名 B．爵位 C．溢號 D．行業【回答】A解析:本題考查我國古代姓氏起源知識的識記和認識能力。我國古代姓氏起源種類...
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![被尊奉爲*農業始祖的是（ ）A、神農氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 ...]( "被尊奉爲*農業始祖的是（ ）A、神農氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 ...")
- 問題詳情：被尊奉爲*農業始祖的是（ ）A、神農氏 B、伏羲氏 C、燧人氏 D、黃帝【回答】 A知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![*歷史上累世同居的大家族被社會稱爲“義門”。元朝浙東浦*義門鄭氏，“其家十世同居， 凡二百四十餘年”，屢受朝...]( "*歷史上累世同居的大家族被社會稱爲“義門”。元朝浙東浦*義門鄭氏，“其家十世同居， 凡二百四十餘年”，屢受朝...")
- 問題詳情：*歷史上累世同居的大家族被社會稱爲“義門”。元朝浙東浦*義門鄭氏，“其家十世同居， 凡二百四十餘年”，屢受朝廷褒獎。元末戰亂，農民*多次進入浦*縣，都互相告誡：不得侵犯鄭氏家族。並派兵保護鄭氏府第，護送外出逃難的鄭氏家人返回。這反映了 A．封建社會聚族而...
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![有學者指出：“商代邑中居民，*骨文稱爲‘邑人’，通常以族氏組織相集約”。如河南偃師城，“邑中居民各成體系，保持...]( "有學者指出：“商代邑中居民，*骨文稱爲‘邑人’，通常以族氏組織相集約”。如河南偃師城，“邑中居民各成體系，保持...")
- 問題詳情：有學者指出：“商代邑中居民，*骨文稱爲‘邑人’，通常以族氏組織相集約”。如河南偃師城，“邑中居民各成體系，保持着以族爲紐帶的較嚴密分片分等級的居住形式。”該材料能夠反映的是 A．商代已經實行宗法制度 B．商代社會組織的基本單位是氏族...
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![古人在分析姓氏起源時說：“氏於國，則齊魯秦吳……氏於字，則孟孫叔孫；氏於居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒...]( "古人在分析姓氏起源時說：“氏於國，則齊魯秦吳……氏於字，則孟孫叔孫；氏於居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒...")
- 問題詳情：古人在分析姓氏起源時說：“氏於國，則齊魯秦吳……氏於字，則孟孫叔孫；氏於居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒等姓氏應源自A．官名 B．爵位 C．諡號 D．行業【回答】 A知識點：西方人文精神的起源題...
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![據史料記載：清代名臣張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只...]( "據史料記載：清代名臣張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只...")
- 問題詳情：據史料記載：清代名臣張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺．吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以爲名焉。這則故事展示了中華文化中蘊涵的①裏...
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![下圖爲閩南地區王氏宗祠“世饗堂”的兩塊牌匾。它們 ( )①體現聚族而居...]( "下圖爲閩南地區王氏宗祠“世饗堂”的兩塊牌匾。它們 ( )①體現聚族而居...")
- 問題詳情：下圖爲閩南地區王氏宗祠“世饗堂”的兩塊牌匾。它們 ()①體現聚族而居的宗法觀念②具有激勵族人的教化功能③強調尊宗敬祖的文化認同④反映重利輕義的價值取向A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【回答】A知識點：古代*的...
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![氏族聚落的居民，是同一個祖先的後代。要想了解氏族聚落居民的生活狀況，假如可以穿越時空，你應回到（ ）。A．距...]( "氏族聚落的居民，是同一個祖先的後代。要想了解氏族聚落居民的生活狀況，假如可以穿越時空，你應回到（ ）。A．距...")
- 問題詳情：氏族聚落的居民，是同一個祖先的後代。要想了解氏族聚落居民的生活狀況，假如可以穿越時空，你應回到（）。A．距今170萬年前 B．距今70萬年前 C．距今六七千年前 D．距今4000年前【回答】C知識點：*境內早期人類的代表——*人題型：選擇題...
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![16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦...]( "16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦...")
- 問題詳情：16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦朝，氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．宗法觀念隨社會變遷而消亡 B．貴族*的逐漸沒落C．長期戰亂打破民族地域界限 D．社會平等...
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![氏造句怎麼寫]( "氏造句怎麼寫")
- 名伏羲,又稱伏羲氏、庖羲氏、庖犧氏、宓犧氏。人皇氏有巫常氏,《參廬紀》有列氏、麗氏、巫氏,爲巫姓的起始。顓頊氏衰,共工氏侵陵諸侯,與高*氏爭而王也。陳氏太極拳老架、陳氏太極拳小架、陳氏太極劍。神農氏的後裔縉雲氏輔佐黃帝,共工氏承奉高*氏,是黃帝的諸侯。“李氏...
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![據史料記載：張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓...]( "據史料記載：張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓...")
- 問題詳情：據史料記載：張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何防。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺。吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以爲名焉。這則故事展示了①里仁爲美的*理念 ...
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![人類由羣居時代進入氏族時代是人類社會的一大進步。（ ）]( "人類由羣居時代進入氏族時代是人類社會的一大進步。（ ）")
- 問題詳情：人類由羣居時代進入氏族時代是人類社會的一大進步。（ ）【回答】√ 知識點：*境內早期人類的代表——*人題型：判斷題...
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![“爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷”。“六尺巷”位於安徽桐城。史料記載：張文端公居宅旁有隙地，鄰居吳氏越用之。...]( "“爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷”。“六尺巷”位於安徽桐城。史料記載：張文端公居宅旁有隙地，鄰居吳氏越用之。...")
- 問題詳情： “爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷”。“六尺巷”位於安徽桐城。史料記載：張文端公居宅旁有隙地，鄰居吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人遂撤讓蘭尺，吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以爲名...
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![促使半坡原始居民和河姆渡原始居民過定居生活的主要原因是（ ）。A.自然環境的變化 B.氏族公...]( "促使半坡原始居民和河姆渡原始居民過定居生活的主要原因是（ ）。A.自然環境的變化 B.氏族公...")
- 問題詳情：促使半坡原始居民和河姆渡原始居民過定居生活的主要原因是（ ）。A.自然環境的變化 B.氏族公社的形成 C.學會建造房屋 D.原始農業的發展【回答】D知識點：原始農耕生活題型：選擇題...
- 29471
![張氏隱居造句怎麼寫]( "張氏隱居造句怎麼寫")
- 1、唐朝人，官至廣州判官，集一《題張氏隱居二首》，一爲七津，一爲五律。2、這樣寫，寓靜於鬧，更富有情理韻味，經常被詩家所採用，如杜甫《題張氏隱居》：“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。...
- 32360
![回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋...]( "回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋...")
- 問題詳情：回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦朝，氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．社會平等意識的形成 B．長期戰亂打破民族地域界限C．貴族*的逐漸沒落 ...
- 14108
![遠古居民與其的生活使用天然火 *人 氏族粗糙打製石器 ...]( "遠古居民與其的生活使用天然火 *人 氏族粗糙打製石器 ...")
- 問題詳情：遠古居民與其的生活使用天然火 *人 氏族粗糙打製石器 羣居製造骨針 山頂洞人 保留猿的某些特徵有愛美觀念 ...
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![“爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。”“六尺巷”位於安徽桐城。史料記載：張文端公居宅旁，有隙地，與吳氏鄰，吳氏越...]( "“爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。”“六尺巷”位於安徽桐城。史料記載：張文端公居宅旁，有隙地，與吳氏鄰，吳氏越...")
- 問題詳情：“爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。”“六尺巷”位於安徽桐城。史料記載：張文端公居宅旁，有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺，吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂...
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