- 仁遠乎哉,我欲仁,其可仁至矣。仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣《論語述而》。仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。孔子子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。“我看《論語》上說‘仁遠乎哉,我欲仁斯仁至矣’,又說‘爲仁由己,豈由人乎哉’。又讀《三字經》,見到上面說‘人之初,*本善’,可知仁德之心,是人本...
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- 問題詳情:閱讀下面文字,完成文後各題。(1)子貢曰:“如有博施於民而能濟衆,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”(《論語》)(2)“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱...
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- 問題詳情:論語(節選)子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” (《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七...
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- 問題詳情:好學近乎知,力行近乎仁,____________。(《中庸》)【回答】知恥近乎勇。知識點:其他題型:填空題...
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- 仁遠乎哉,我欲仁,其可仁至矣。“我看《論語》上說‘仁遠乎哉,我欲仁斯仁至矣’,又說‘爲仁由己,豈由人乎哉’。又讀《三字經》,見到上面說‘人之初,*本善’,可知仁德之心,是人本來就有的,不是外來的。所以‘諸惡莫作,衆善奉行’自然是不錯的,是要信的。至於因果報應什麼的,志士仁人,殺...
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- 問題詳情:《論語》十則子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”(《爲政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政...
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- 問題詳情: 【*】子曰:“學而時習之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”(《爲政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政》)子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而...
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- 問題詳情:18.閱讀下面文段,回答後面的問題顏淵問仁。子曰:“克己復禮爲仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。爲仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”21.依據上述材料,你認爲孔子是怎樣看待仁和禮的?請作簡要評價。【回答】仁禮在孔子心目...
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- 問題詳情:《論語》 ①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”③子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十...
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- 問題詳情:《論語》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。...
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- 問題詳情:①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)③子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”(《爲政》)④子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政》)⑤子曰:“...
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- 問題詳情:《論語》五則(14分)子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”子曰:“由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。”子曰:“三人行,必有我師焉。 , ...
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- 問題詳情:閱讀下面的文言文,完成後面題目。三槐堂銘並序蘇軾天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天爲茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顏之厄,此皆天之未定...
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- 問題詳情:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” (《學而》) 子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩。” (《爲政》) 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲...
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- 問題詳情: 《論語》十二章(節選)①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”③子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” ...
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- 1、從來不敢奢望能有個人多愛我,只是希望有一個人能永遠在乎我。2、男人永遠在乎的是你的全部是不是都屬於我,而女人在乎的是我是不是你的唯。3、從來不敢奢望能有個人多愛我,只是希望有一個人能永遠在乎我,儘管那不是愛,我也滿足了。...
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- 問題詳情:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”(《爲政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政》)子曰:“由,誨女知之...
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- 問題詳情:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”(《爲政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政》)子曰:“由,...
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- 問題詳情:有朋自遠方來,不亦樂乎?【回答】有志同道合的人從遠方(到這裏)來,不也是很快樂的(一件事)嗎知識點:文言文翻譯題型:填空題...
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- 問題詳情:閱讀下列材料:材料1:顏淵問“仁”。子曰:“克己復禮,爲仁。一曰克己復禮,天下歸仁焉。爲仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”——《論語·顏淵》材料2:梁惠王曰:“晉國,天下莫強焉,叟之所知也。...
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- 問題詳情:子曰: ,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎? ,不亦君子乎?子曰: ,可以爲師矣。子曰:三人行,必有我師焉。 , 。 ...
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- 問題詳情: (*)子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?溫故而知新,可以爲師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。知之爲知之,不知爲不知,是知也。”子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?...
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- 問題詳情:仁以爲己任,不亦重乎? , ? (《論語》)【回答】死而後已 不亦遠乎知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君乎?”《學而》 曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩....
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- 問題詳情:《論語》(節選)①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”③子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”④子曰:“賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回...
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